第三節 吾日三省吾身

金錢、權力、盛名……都是人心之向往，當人們不斷地追求著這些身外之物時，有的已經迷失了自己，而有的人卻能時時警醒，反而能鞭策自己向更高的地方前行，為什麽會有如此大的差別呢？

的確，人一旦飛黃騰達，身居高位，就容易成為眾人注目的焦點，被人品評，被人臧否。因此，越是位居顯要處，就越是要經常反躬自省，越是要講究低調做人，融入大眾之中。唯此，才能做到更有效地保護自己。那麽怎樣才能做到這些呢？曾國藩以他身居高位的親身體驗，具體開出了三個藥方，以防居官之敗給我們上了很好的一堂課。

曾國藩說，身居高位的規律，大約有三端，一是不參與，就像是此事與自己沒有絲毫的交涉；二是沒有結局，古人所說的“一天比一天謹慎，唯恐高位不長久”，身居高位、行走危險之地，而能夠善終的人太少了；三是不勝任，唯恐自己不能勝任。《周易·鼎》上說：“鼎折斷足，鼎中的食物便傾倒出來，這種情形很可怕。”說的就是不勝其任。方苞說漢文帝做皇帝時，時時謙讓，像有不能居其位的意思，難道不是在不勝任這方麵有體會嗎？孟子說周公遇到與自己政見不合的人，仰天而思慮事情的原委，以致夜以繼日，難道不是在唯恐沒有結局的道理上有體會嗎？

曾國藩說，越走向高位，失敗的可能性越大，而慘敗的結局就越多。因為“高處不勝寒”啊！那麽，每升遷一次，自己就要以十倍於以前的謹慎心理來處理各種事務。他借用烈馬駕車、繩索已朽，來形容居高位者隨時有翻車的可能。

他進一步闡述，國君把生殺予奪之權授給督撫將帥，如東家把銀錢貨物授給店中眾位夥計。如果大臣保舉太濫，對國君的名氣不甚愛惜，好比夥計低價出售浪費財物，對東家的貨財不甚愛惜一樣。進而推說，不僅被認為偷人家的錢財，還被說成是盜，何況是借國君之名氣獲取私利呢？曾國藩認為利用職權謀取私利，這就違背了不幹預之道，是注定要自食惡果的。一事想貪，則可能事事想貪，一時想貪，則可能時時想貪，從而陷自己於不利之地。

至於不終、不勝，曾國藩則更深有體會，他說：“陸遊說能長壽就像得到富貴一樣。開始我不明白他的意思，就擠進老年人的行列中了。我近來混了個虛浮的名譽，也不清楚是什麽原因就得到了這個美好的名聲了。古代的人獲得大的名聲的時候正是艱苦卓絕的時候，通常不能順利地度過晚年！想到這些我不禁害怕，有準備寫奏折把權力辭掉，不要再有管轄四省的想法，因為我害怕自己背上不勝其任、以小人居君子的罪名。”

曾國藩作為一名政府大員，不論是出於自衛，還是出於名利，他也曾麵臨過無數的空中亂石襲擊的危險，但都能化險為夷。不管他人如何評判，他最終功德圓滿，這是他時常反躬自省的結果，這也是他能在風雨飄搖的清政府中立足的根本。

所以，無論是為人處世也好，經商做官也罷，我們都要時時提醒自己，每日三省，尤其是在功成名就的那天，更不能得意忘形，要用一種居安思危的清醒去麵對。唯有這樣做，你才能使自己永遠立於不敗之地。