獨樂樂怎如眾樂樂

有人說： “一份憂愁，兩個人一起分擔，就會變成了半份憂愁；而一份快樂，兩個人一起分享，則會變成兩份快樂。”

給予是快樂的源泉，為別人帶來快樂的同時，我們自己也會處於快樂之中。快樂是可以分享的，你給別人帶來了快樂，你也會快樂你分享給別人的東西越多，你獲得的東西就會越多。你把幸福分給別人，你的幸福就會更多。正所謂獨樂樂怎如眾樂樂呢？

樹上落了一隻嘴裏銜著一大塊食物的烏鴉。許多追蹤這個富有者的烏鴉立刻成群飛來。它們全都落下來，一聲不響，一動不動。那隻嘴裏叼著東西的烏鴉已經很累了，很吃力地喘息著，它不可能一下子就把這麽一大塊東西吞下去。它也不能飛下去，在地上從容不迫地把這塊東西啄碎。那樣烏鴉們會猛撲過去，於是就要開始一場通常所說的混戰了。它隻好停在那兒，保衛嘴巴裏的那塊東西。

也許是因為嘴裏叼著東西呼吸困難，也許是因為它被大家追趕，已經弄得精疲力竭——隻見它搖晃了一下，突然失落了叼著的那塊東西。

所有的烏鴉都猛撲上去，在這場混戰中，一隻非常機靈的烏鴉搶到了那塊東西，立刻展翅飛去。這當然是另一隻烏鴉——頭一隻被追趕得精疲力竭的烏鴉也在跟著飛，但已明顯地落在大家的後麵了。

結果第二隻烏鴉也像第一隻一樣，弄得精疲力竭，也落到一棵樹上，也是最終失落了那塊東西，於是又是一場混戰，所有的烏鴉又去追趕另一個幸運兒……

請看，富有的烏鴉的處境多麽可怕，而這隻是因為它不會分享。

不會與別人分享，最終的結果是自己也享受不到。快樂分給大家就會成倍地增加，相反如果緊握住不放，就會有人嫉妒你的快樂。

從前有個國王，非常疼愛他的兒子，總是想方設法滿足兒子的一切要求。可即使這樣，他的兒子卻依舊整天眉頭緊鎖，麵帶愁容。於是國王便懸賞找尋能給兒子帶來快樂的能士。

有一天，一個大魔術師來到王宮，對國王說他有辦法讓王子快樂。國王很高興地對他說：“如果你能讓王子快樂，我可以答應你的一切要求。”

魔術師把王子帶人一間密室中，用一種白色的東西在一張紙上寫了些什麽交給王子，然後讓王子走入一間暗室，燃起蠟燭，注視著紙上的一切變化，快樂的處方會在紙上顯現出來。

王子遵照魔術師的吩咐而行，當他燃起蠟燭後，在燭光的映照下，他看見紙上那白色的字跡化作美麗的綠色字體：“每天為別人做一件善事！”

王子按照這一處方，每天做一件好事，當他看見別人微笑著向他道謝時，他開心極了。很快，他就成了全國最快樂的人。

俄國詩人涅克拉索夫的長詩《在俄羅斯，誰能幸福和快樂》中寫道：詩人找遍俄國，最終找到的快樂人物竟然是枕鋤打瞌睡的農夫。是的，這位農夫有強壯的身體，能吃能喝能睡，僅從他打瞌睡的眉目裏和他打呼嚕的聲音中，便流露出由衷的開心。這位農夫為什麽能開心？不外乎兩個原因。一是知足常樂，二是勞動能給人帶來快樂和開心。正是因為農夫付出了能讓別人快樂的勞動，所以他才能成為最快樂的人。付出最多的人，往往獲得也最多。

朋友，把你的快樂和幸福和別人分享吧，你分給別人的快樂越多，你獲得的快樂也就越多。

一個人隻有學會與別人共享自己的力量，個性才能得到最完整的發揮。

發展個性必須從欲望出發，有了欲望才會去行動個性的開始，就在於我們獨處時候的所思所為，而真正個性的奉獻，則會淩駕於一己之私的範圍之上。成熟的個性，不可避免地會在對服務人群的獻身上表現出來，它開始時可能是一種內在的精神較量，繼而向外尋求更豐富的知識和諒解。個性並不是我們獨自的擁有，也不是行為的本身，它是用來判定我們本身價值的東西。性格可以在不涉及他人的情況下得到體現，而個性必然會影響到他人和我們自己的生命。我們或許能在家居獨處的時候造就我們的性格，但是永遠不能孤獨地完成個性的發展。

每一個人，對於自己所碰到的人，都有愛和被愛的相互責任。我們怎樣為他們樹立愛的榜樣，將會對他們如何去愛別人產生重大的影響。當我們表達愛心的時候，別人會看著我們，甚至把我們當做學習的榜樣。

我們會問：“誰可以當我們的好榜樣？誰是我們最應該仰慕的對象？”我們可以從曆史人物中找到他們，也可以在開放和虔誠的心態下遇見他們，我們也可以在日常生活中發現他們。

南丁格爾舍棄了財富和舒適的生活，去追尋她心中真正的需求。她被一種要去照顧千千萬萬個人的使命所驅使，要去分擔他們在她身邊死亡的時候所經受的絕望和恐懼。最後她成為我們今天所熟悉、敬仰的“白衣天使”之母。

天主教神父達米安拋棄了文明社會的一切，獻身於照顧夏威夷莫洛凱島上的麻風病人的事業上，完全發揚了非凡個性的博愛精神。他與教會的官僚體係奮戰不止，為他的教區人士爭取補給品，最後他自己也患了麻風病，死在他所愛的、和他一起生活的人群之中。

甘地將一生精力完全投入到追求自由之中。他的不流血革命的理論和實踐，終於使處在英國殖民統治下的印度人擺脫了帝國主義的束縛。當一再被要求寫下自己的生平回憶時，他做出了一句最有個性的答複：“我的生平就是我的信息。”

這些把個人力量化為愛的曆史典範，都可以幫助我們認識、欣賞那些在日常生活中，以博愛為職責的高尚性格，可能也包括我們自己。所以，我們每個人都應該懂得“獨樂樂怎如眾樂樂”的真諦，隻有這樣，才能做一個幸福快樂的人。