敞開胸懷，擁抱他人

明代學者蘇浚在他的《雞鳴偶記》裏曾把朋友分為四類。這四類是：“道義相砥，過失相規，畏友也；緩急可共，死生可托，密友也；甘言如飴，遊戲征逐，昵友也；利而相攘，患則相傾，賊友也。”這個交友的標準雖然是根據當時社會情況提出來的，但對我們現在擇友仍然不無裨益。生活裏，那種見利就上、就爭，見朋友遇到困難或不幸就忘義、就傾軋的“賊友”,當然是不可交；那種甜言蜜語不絕於耳、吃喝玩樂不絕於行的“昵友”,固然可以帶來一時歡快，卻難以做到貧賤相扶、患難與共，也沒有必要去交。值得我們傾注熱情，以心相交的是能夠“緩急可共，死生可托”的“密友”,是能夠“道義相砥，過失相規”的“畏友"。在今天社會主義的時代，國家為青年健康成長提供了優越的社會條件，需要朋友為自己共患難、托生死的事畢竟鮮少；而那種可以在道義、學業上互相砥礪，在缺點、錯誤上互相規勸的“畏友”,對於青年的成長卻是絕對必要的。在青年成長的道路上有這樣的“畏友”,不僅可以保證友誼向著健康的方向發展，也可以幫助青年增強戰勝困難的勇氣，獲得蓬勃向上的力量，贏得事業的成功。古往今來，都有許多這樣的事例。

唐代詩人張籍，可以說就是韓愈的畏友。韓愈才華橫溢、才名四播，卻不能耐心聽取別人的意見，而且生活上不檢點，喜歡賭博。張籍為此一再給韓愈寫信，直言不諱地提出批評和忠告，終於促使韓愈認識到了自己的缺點。韓愈在寫給張籍的信中說：“當更思而悔之耳”,“敢不承教”。

北宋時的蘇軾和黃庭堅也是一對好友，兩人以詩文聞名於當世，也常坐在一起討論書法。有一次，蘇軾說："魯直，你近來寫的字雖愈來愈清勁，不過有的地方卻顯得太硬瘦了，幾乎像樹梢掛蛇啊。”說罷笑了起來。黃庭堅回答說：“師兄批評一矢中的，令人心折。不過，師兄寫的字……”蘇軾見黃庭堅猶豫，趕快說：“你幹嗎吞吞吐吐，怕我吃不消嗎?"黃庭堅於是大膽言道：“師兄的字，鐵畫銀鉤，遒勁有力。然而有時寫得有些褊淺，就像是石頭壓的蛤蟆。”話音剛落，兩人笑得前俯後仰。正是這種互相磨礪的批評精神，才使得他們的友誼之樹枝青葉茂。

朋友間由於各人的性格、習慣、特點不一樣，誰都難免會有自己的弱點、短處和過失，如果看著朋友的不足和過失不指正、不勸阻，那怎麽能夠體現真正的友誼呢?