從“當機立斷的猴子”說起

給孩子一個自由的空間，讓他們好好去想想自己的明天，孩子沒有思考、沒有實踐的空間是優柔寡斷的性格形成的因素。我曾經接到過一個學生打來的訴苦電話：男孩今年十一歲了，但是卻還像三歲的小孩一樣，一點自由的空間都沒有，做什麽事父母都過問，導致自己的性格很優柔寡斷，像女孩一樣，做什麽都想有一種依賴，同學們常常取笑他。他現在還想改變這種性格，想從父母的身邊掙脫出來，然後什麽事都自己去嚐試。“我覺得如果我有一個空間，我肯定能走出優柔寡斷性格的陰影，所以我現在想離家出走，你覺得我這樣做好嗎？”男孩說。

“孩子，你離家出走肯定是不對的，你需要空間，但你跟父母說了嗎？你現在有這個權利了，你用自己的權利了嗎？或許是你的父母太溺愛你了，你不應該否定父母對你的愛，但你可以拒絕，所以你需要和父母取得溝通，不然你離家出走會讓你的父母更擔心的。你把你父母的電話給我吧，我會跟你的父母取得聯係的。”

待男孩掛了電話後，我便給男孩的母親打了電話。男孩的母親接到電話後，聽了我的一番講述後，開始感到一些慚愧，為了打破尷尬的場麵，我給孩子的母親講了這樣一個故事：

楚國有個好吃懶做的人，他整天想著怎樣能不用費力氣，或者少出點兒力就可以揀到大便宜的竅門。他想：“養蜜蜂的人能得到蜂蜜，養魚鷹的人能得到魚，我為什麽不養些猴子呢？猴子會采果子嗬！”

於是，他買了一群猴子，把它們關在一所空房子裏，又買了好多裝果子用的簍子，教猴子扛簍子。他手拿皮鞭，對猴子嚴加訓練。然後又買了許多果子教猴子裝簍子，哪個猴子毛手毛腳地吃上一口果子，或者把果子碰傷了，他便舉起皮鞭亂抽一頓。沒多久，便把猴子整治得服服帖帖，說一不二了。這時，他才把猴子放到山裏，去給他采果子。

猴子們非常聽話，天天早出晚歸，背馱肩扛地給他采來各種各樣的鮮果。他隻要把這些鮮果拿到集市上賣出去就行了。從此他的日子過得舒舒服服，逍遙安閑。

這個不勞而獲的人很苛刻，他天天早上把猴子趕上山去采果子，不管采下多少果子，隻給每隻猴子發一個。猴子們勞累一天，一個果子怎麽能吃飽肚子呢？它們餓得吱吱叫，但主人不但不給它們增加果子，還用皮鞭抽打它們，哪個叫得響，哪個就打得重。

猴子們對主人的苛刻虐待很反感，但誰也不敢吭聲，因為它們都知道挨皮鞭的滋味。

這天，猴子們照常上山去采果子，雖然肚子空空的，但受過訓練，采下果子來，隻往簍子裏裝，不敢往嘴裏放。它們餓極了，主人又不在麵前，有一個大膽點兒的，便吃起果子吃起來，其他的猴子看見了，都一個勁兒咽口水。後來，實在忍耐不住了，也像那隻猴子一樣吃起來了。

一個野生老猴子看見它們這般模樣，不禁大笑起來：“猴兒們，這都是野生野長的果子，放心大膽地吃吧，看你們被人整治得沒點兒猴性了，吃吧，吃吧。”

猴子們互相看看，也七嘴八舌地吱哇起來：“這果子不是主人的，誰都可以采，誰都可以吃。”“主人懶得上山來，他又看不見，咱們放開肚子吃唄。”

猴子們一個個“哧溜”“哧溜”地爬上高高的大樹上，撿最紅最大的果子吃起來，一會兒就吃了個肚兒圓。

它們邊吃邊議論：“敢情在這山上采果子的權利，不單是隻有主人才有呀！”“我原來還以為是主人養活咱們呢，現在才弄明白是咱們養活他呀！”“山是大自然的山，誰都可以上山來，果是野生的果，誰都可以摘，他懶得勞動，鞭打咱們給他幹活，咱們何必受他那樣的折磨呢？”“可不是嗎！我們是自找苦吃！”

猴子們長時間挨餓，吃飽後一個個東倒西歪地睡著了。一覺醒來，太陽已快落山了，簍子裏還沒有裝滿果子呢。

一個小猴子說：“今天回去，保準得吃皮鞭，哼！就是吃皮鞭，我也不給他幹活了，我要和他講理！”另一個小猴子說：“主人從來不講理，咱們要不給他幹活，他會把咱們再賣掉！”大夥抓耳撓腮，撲閃著眼皮，一時不知道該如何是好。

還是老一點的猴子機靈，它說：“幹嗎要回去呢？這大山沒有頭，森林沒有邊，到哪裏沒有我們吃的果子？生活的路就在我們腳下，我們應該當機立斷，馬上離開這裏！”那個野生的老猴子又插話了：“這就對了，走，一塊走哇！”

大夥兒一個個扔掉手裏的簍子，歡跳著，嘻笑著，鑽進那無邊無際的山林裏去了。

那個主人到了晚上，左等右等不見猴子們回來，到山上一看，除了橫躺豎倒的簍子以外，一個猴子也不見了。他氣壞了，但仍然好吃懶做。後來，他終於餓死在自己的**了。

“對於孩子過分的溺愛和過分的嚴格要求都是不好的，孩子現在需要一個空間，一個屬於自己的空間，在國外十一歲的孩子早就已經被父母‘推出門口’去了，不要怕孩子受傷害，不經曆風雨怎麽會見彩虹呢？給孩子一個空間，不管是風雨，還是酷日，都讓他自己去經曆，這樣孩子會變得更堅強，更何況，孩子如今有這份心。”孩子的母親聽了我的話後，哭著跟我連說了幾聲謝謝，並且答應了我一定會給孩子展現的舞台。