救命，《世說新語》作者是我的“黑粉”
文/一隻倉舒公
《世說新語》言語篇中記載了這麽一個故事，說有一天謝安和自家人聚在一起討論育兒，他問大家說“孩子們關你們什麽事啊？為什麽非要把他們培養得這麽優秀啊？”大家鴉雀無聲，此時車騎將軍謝玄就趁機抖了個機靈說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。”
謝玄“芝蘭玉樹”一語固然有自誇之意，但不得不承認，謝安與謝玄所屬的陳郡謝氏，確是東晉“芝蘭玉樹”集中生長繁殖的地方之一，而另一個大的“芝蘭玉樹”養殖區，就是琅琊王氏。想當年王謝兩家在烏衣巷裏比鄰而居，那就是一大堆芝蘭玉樹擠在一起……簡直就是人間仙境。
今天我們要起底的國民偶像，就是琅琊王氏的顏值扛把子——王衍。
王衍字夷甫，是西晉時期名士界的天王級偶像，擁有那個時期一切偶像應該具備的素質——玉樹臨風、才高八鬥、善於清談、又出身於名門貴族，是曹魏幽州刺史王雄的孫子、平北將軍王乂的兒子、也是司徒王戎堂弟……更是後來能夠與皇帝平起平坐的丞相王導的族兄。
傳說王衍容顏極美，舉止高雅不群，他說話的時候手裏拿著玉柄麈尾，膚色與玉色竟然不差分毫。粉絲們的描述就讓人更加心馳神往了——《諸公讚》記載“夷甫好尚談稱，為時人物所宗”；竹林七賢之一的王戎認為他“神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物”；東晉名將王敦誇獎他“如珠玉在瓦石間”；著名畫家顧愷之更說他氣節高尚，如“岩岩清峙，壁立千仞”……
聽到了畫家小顧的描述，一位叫石勒的“黑粉”憤怒地指責他騙人，並……用牆壓死了這位國民偶像王衍。
是人性的扭曲還是道德的淪喪？歡迎關注今日說八卦之——王衍的“黑粉”們到底在“黑”什麽？
首先，開門第一條，是他慫，超級無敵慫，慫到被點名批評。
《晉書》記載，王衍小時候長得特別好看，他去拜訪山濤，山濤卻歎氣說：“何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。”當時王衍“有盛才美貌，明悟若神”，誰都覺得這孩子咋看咋好，山濤一說這話，大家都覺得他杞人憂天，然而五十多年後的後趙君主石勒，短短幾月就對王衍蓋棺定論，說他“破壞天下，正是君罪”，並最終下定殺心。一代偶像美則美矣，卒，享年56歲。
後世人說以王衍為首的西晉名士清談誤國，可是當時人人清談，為什麽他就這麽醒目得惹人討厭呢？
還不是因為他非常慫。
俗話說“能力越大，責任越大”，一個平頭百姓慫沒有錯，可一個天資聰穎的少年，出生名門、又位居宰輔還慫得要命就有點說不過去了——賈後權可遮天時，他把女兒嫁給太子，賈後被廢，他又馬不停蹄地請求離婚，努力與太子撇清關係，結果還被別人一本子參上去判了個終生禁錮。八王之亂時，他勸東海王司馬越依賴地方長官，卻以此為名將族人安排在重要崗位，希望在亂世中以此自保；司馬越去世，大家讓他當元帥，他害怕賊寇，說自己淡泊名利不願意做官；王衍被石勒俘虜，問他西晉覆滅的原因，他分析得頭頭是道，卻一個勁地甩鍋。
石勒本身還挺喜歡他，覺得他挺有本事，可是他接著又開始“見人說人話，見鬼說鬼話”，說自己從未參與過政事，並勸石勒稱帝。這回……連敵方將領都看不過去這麽大一根牆頭草，為民除害了。
“人之將死其言也善”，王衍臨死的時候說：“吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。”
他什麽都明白，就是慫得氣人。
兩晉時期遍地白骨累累，連年戰火導致人口驟減，人人都生活得提心吊膽——在這樣暗無天日的夜裏，不知道王衍的慫，又有多少是絕望呢。
上麵這段也不能算洗白，他還是慫，可是除了慫之外，他還有非常做作的人設和偶像包袱！
作為國民偶像的王衍，深刻地明白“喜歡一個人，始於顏值，陷於才華，忠於人品”的道理。他決定從這三個方麵開始入手，實施自己的“吸粉三部曲”。
王衍作為琅琊王氏的顏值代表，（除了像其他名士之外擦擦粉減減肥之外）完全靠天生麗質；才華方麵，人見人誇的玄言圈大佬也不是吹出來的，據說他在討論玄理時，凡是覺得不妥當就馬上更改，這就是成語“信口雌黃”的典故……
在“忠於人品”這一環，王衍也是盡心盡力，永遠一副淡泊臉。
傳說有一次他托人辦事，那人好久沒消息，又一次聚會上王衍看見他了，就問了一下，結果直接被那個人拿著酒杯就往他臉上砸。王衍一話不說自己清理幹淨，完全沒有生氣。還有記載，王衍和裴邈性格不合。裴邈三天兩頭上門挑釁，但王衍始終不動聲色。
這到此為止，可能有人會有疑問了，這有什麽“黑點”嗎？
別急，現在還沒有……可是，在“忠於人品”這個環節，王衍稍稍有一點用力過猛：王衍從來不提錢，他妻子為了試試他會不會說錢，就用錢把他包圍了。王衍早晨起來看到錢後說：“把這些東西拿走！”
表演元素重了嗎？其實是因為王衍的妻子熱衷於財物，四處強征暴斂，王衍看不下去，才賭氣一樣絕口不提。
恩……這樣看，是不是還有一點可愛。
其實啊……人設這種東西，要是堅持個一天兩天做作一點也頂多是個笑料，要是堅持了一輩子……也有點厲害啊。
至於第三條的話，估計粉絲還會把這個算作萌點……這一條就是：他是個——
傳說彭城王司馬權有一頭非常寶貝的牛，王衍把這頭牛贏走了。司馬權超級心疼地跟他商量：“你要是騎的話我可以給你，但是如果你想吃，我可以拿20頭上好的肥牛跟你換。”
王衍深深地為司馬權與牛的感情動容，然後……就把牛吃掉了。
吃掉了……
我好像已經看見司馬權咬著小手絹抱著小被子一臉生無可戀的喪屍臉了。
你要是覺得他隻是一個滿足於這樣小惡作劇的重口味少年那就錯了——他一心自保，一心為家族打算，為琅琊王氏的崛起立下汗馬功勞。
其實王家的崛起從《二十四孝》裏臥冰求鯉的故事就已經開始了，那個故事的主角王雄是王衍的爺爺，為王家樹立了道德的榜樣，最後終於在王衍這一代執掌大權。而使王家真正能夠舉足輕重，並能夠在南渡後有“王與馬共天下之稱”，全仗上文已經提到過的那件事：王衍將家族中的人安排到荊州、青州的位置上，為王家奠定了得以崛起的物質基礎。
八王之亂，天下大變，王衍被世人唾棄死在了牆下，王家卻從此走向了鼎盛。
有些事情……總得有人做啊！
就是這麽一個又慫又做作又腹黑的偶像，粉絲不僅遍布當代，還禍害了後世……
梁秋實在回憶亡妻程季淑的《槐園夢憶》裏寫，他很想念她，老是覺得虧欠她。
他覺得“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”，他說“聖人忘情，最下不及情，情之所鍾，正在我輩，”他說聖人可以忘記感情，最蠢笨愚鈍的人根本理解不了感情，隻有我們這樣的人最深情。
這句話是王衍說的，那時候他的小兒子死了，他的朋友去安慰他，叫他不要傷心。
他說：“我怎麽可能不傷心啊！”
他說：“情之所鍾，正在我輩。”
一個很慫又很現實的人吧。從為國家考慮的角度來說，真是糟糕透了，可是又有點奇怪的個人魅力，所以才能一直吸粉啊！