看開了，自然也就想開了

當我們傷心難過時，身邊總會有人拿這樣的話來勸慰我們：“不要這麽難過，凡事想開一點，很容易就過去了。”道理說起來確實很輕鬆，可一旦做起來，幾乎沒多少人能及格，所有的安慰和勸解都仿佛是走個過場，就連安慰勸解者本人，在傷心難過時，也同樣想不開、看不透，放不下。

為此，有些人甚至堂而皇之地沉浸在負麵的情緒裏，久久也不願走出來。尤其是性格敏感的人，如果有人因此而責備他們，他們總會找理由為自己開脫，隨口扔下一句：“我性格本來就這樣！”三言兩語，已經向外界表明自己不願意做出改變，甚或是自己根本改變不了。

這種對待生活的態度堪稱是“自甘墮落”。

假如說，當我們自願跳下懸崖時，有許許多多的蝴蝶飛過來，像托起香妃那般接住我們極速下墜的身體，那我們當然可以盡情地跳，使勁地跳，絲毫沒有性命之虞。可現實是殘酷的，沒有人能對我們的生命負責，我們所經曆的苦楚和艱難，必須要靠自己獨自承擔和消化。

從這個角度看，想不開，看不透和放不下，完全是對自我生命的雙重折磨。每個人的生活都不可能一帆風順，我們都在自己或短或長的生命征程裏經受過風雨的淬煉，這種淬煉原本就是一種折磨，如若我們在“吃苦”後還要惦念著不放，這種舉動和反芻痛苦又有何區別？

記得從前看過一個故事。一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻，周圍的人都替他感到惋惜，有的人甚至都準備好了一套說辭來安慰他。沒有想到的是，老人非但不傷心，還馬上把第二隻新鞋也從窗口扔了下去，這舉動讓所有的人都大吃一驚。

有年輕人不解地問道：“老人家，您為啥要這麽做，這不虧大了嗎？”

老人輕描淡寫道：“這隻鞋無論多麽昂貴，對我已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

在年輕人的眼裏，損失一隻鞋子就夠讓人傷心了，怎麽著也得把第二隻鞋子抓牢了，不然就太吃虧了。可老人卻並不這麽看，一隻鞋子已經丟失了，自己以後也不可能隻穿一隻鞋子走路，那另一隻鞋子也沒有存在的必要了，索性把它扔到窗外，兩隻鞋子距離不遠，興許撿到的人還能穿。

老人表現出的豁達，一般人都望塵莫及，看過這個故事的人，都會由衷地誇讚老人的“成人之美”之舉，可又有誰懂得，老人的“放棄”其實也是在成全他自己呢？緊抓著最後一隻鞋子不放手，並不能給老人帶來多少快樂和寬慰，反而會讓他動不動就“觸物傷情”，沉湎於過去的錯誤而憂愁鬱悶。

所謂的“想得開”，無非是將不合自己心意的人或事拋諸腦後，而所謂的“看得透”，則是洞察到敏感多思的情緒於接下來的生活無半點幫助。可以說，每一個從風雨中走出來的人，都先是看得透，繼而想得開，最後成功地放下。正如上文故事中的老人，他遇事展現出來的淡定和從容，都得益於這三個步驟，反倒是他周圍的那些乘客，情緒大起大落，頗有一番“皇帝不急太監急”的綿長意味。

不過話又說回來，想不開、看不透的人，究其根源還是太過於追求完美。這種人活得非常沉重，外界一點風吹草動，都能在其內心世界掀起腥風血雨，一場激烈的自我鬥爭後，整個人都快虛脫疲軟了。他們做事力求盡善盡美，希望不留下一點遺憾，他們也期盼自己的生活無風也無雨，可世事哪能盡如人願，我們能做的隻有在事情發生之後，及時地止損和善後。