要有遠大的誌向

“人沒有理想和條鹹魚有什麽區別？”這是一句被很多人傳誦的著名台詞。在電影《少林足球》中，連一雙鞋都沒有的周星馳振振有詞地對大師兄說了這句話。誰知道遭到大師兄的反唇相譏：“你鞋子都沒有一雙，不就和鹹魚一樣咯！”

大師兄還不到30歲吧，那麽年輕就失去了對生活的憧憬。似乎人的年齡越大似乎越沒理想。工作幾年後的年輕人，每天幹著同樣的工作，拿著一份“餓不死也撐不著”的工資。理想逐漸在無聊中消磨殆盡，“理想”這個詞再也不會像年少那樣掛在嘴邊（再說理想可能要被“大師兄”嘲笑）。

現在的你呢，肯定不會連“鞋子都沒有一雙”吧？理想還有嗎？誌向還在嗎？

人生不是買彩票，就算是買彩票中獎，在運氣的背後，又有著多少的艱辛計算呢？智利詩人聶魯達說：“每次偶然的際遇都是早有安排。”在我們的人生中，所有看似的神話與奇跡，其實大都來源於精心細致的準備，而給這種準備以力量的，毫無疑問，正是遠大的目標與誌向。

有些人沒有高遠的誌向，他們對於生活的前路顧慮重重，甚至自暴自棄。所以，在生活中，他們總是走走停停，蹣跚而行，也總不免磕碰得頭破血流，卻依舊抱殘守缺，不思進取。

另外一些人，站在高高的山岡上，懷揣著一顆滾燙熱血的雄心，向遼遠的天空投眼望去。縱然他人笑罵誤解，縱然前路霧滿迷津，他們依舊如斯，眼觀寰宇，神思太極。任何的東西都無法阻擋他們的視界。

而我們每一個人，在人生的行徑上，也應該向上麵所說的一樣，給自己的飛行尋找一個心靈的高度。隻有這樣，我們的人生才不會墮入庸常的河流，或者如雪泥鴻爪般，倉促得不值一提。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裏。一個人想做一番事業，始於誌氣。李鴻章在23歲時曾作言誌詩：“丈夫隻手把吳鉤，意氣高於萬丈樓；一萬年來誰著史，三千裏外覓封侯。”而和他同在一個時代的重臣左宗棠，在24歲時作有一首言誌對聯：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。”李鴻章立誌做大官（覓封侯），終平步青雲、爵位顯赫；左宗棠立誌做大事（憂天下），終平叛定亂、戰功顯赫。不同境界

的誌向，造就了不同的人生。有心成為人生強者的人，誌當存高遠，宜立做大事之誌而莫立做大官之誌。

中國俗語中也有大量歌頌立誌的警句，如“有誌者事竟成”“無誌之人常立誌，有誌之人立誌長”“人窮不可誌短”“有誌不在年高，無誌空長百歲”。這些自然都是催人奮進的名言雋語，永遠值得我們回味，並以之作為自己前進的動力。

司馬遷在《史記·陳涉世家》裏給我們講述了這樣一個故事：

陳涉少時，曾受人雇傭，替人耕種，心中並不滿於這種處境，在壟上休息時，常感慨悵恨，有一回對同耕者說：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他，“你現在替人耕種，地位卑微，還說什麽富足呢。”陳涉長歎一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的誌向呢？”陳涉後來在大澤鄉和吳廣發動起義滅秦，做出了驚天動地的壯舉，若無傭耕壟上時埋在心裏的一段鴻鵠大誌，怎能想象後來的富足榮華？昔日曾嘲笑過陳涉的同伴，屬於那一種安於現狀，不存“非分”之想，得過且過的大多數，若得不到陳涉的幫襯怕隻有老死於田野。是什麽造成這種天壤之別呢？關鍵恐怕並非在於兩人智慧才能上的差距，而首先在於是否有上進心，是否有一種改變現狀的強烈欲望。陳涉曾說過這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”

有這樣的雄心壯誌，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心誌下激發出來的潛能，又豈是那些連夢都不敢做的瞌睡不醒的人所能比及的？

許多成大事者都是一些資質平平的人，而不是才智超群、多才多藝的人。我們怎樣解釋這個現象呢？一些人取得了遠遠超過他們實際能力的成就，使很多人感到疑惑不解：為什麽那些看上去智力不及我們一半、在學校排名末尾的學生卻取得了巨大成功，在人生的旅途上把我們遠遠地拋在了後麵？其中一些人，盡管在學校裏被我們嘲笑，後來卻能專心一個領域，耕耘不輟，最終到達目的地。盡管智力平庸，但他想方設法保持領先，一步一步地積累了自己的優勢，而那些所謂智力超群、才華橫溢的人卻仍在四處涉獵，毫無目標，最終一無所獲。那些看似愚鈍的人有一種頑強的毅力，一種在任何情況下都堅如磐石的決心，一種從不受任何**、不偏離自己既定目標的能力。相反，那些聰明卻不堅定的人，往往沒有一個明確目的，四處出擊，結果分散精力，浪費才華。

貧不足羞，可羞是的貧而無誌。賤不足恥，可恥的是恥而無能。