豁達大度是有修養的表現

豁達指胸襟開闊，性格開朗，氣量寬宏，形容胸懷寬廣，有容人的大度量。

豁達大度、胸懷寬闊是一個人有修養的表現。俗話說：“宰相肚裏能行船。”姑且不論那些宰相是不是都是有度量的人，但人們都把那些具有大海一樣廣闊胸懷的人看作豁達大度的人。

古往今來的史實表明，凡事業上建功立業、取得成就的，絕非是那些胸襟狹窄、小肚雞腸的人，而是那些襟懷坦**、寬宏大量、豁達大度者。

豁達大度，它不但關係到自己的工作、學習乃至自己的生命和健康，而且關係到事業的興衰和成敗。

我們生活在社會群體中，人與人之間發生矛盾、產生誤解是常有的事。如何處理好這方麵的問題，我們的祖先留下許多閃光的思想和可供借鑒的經驗。

明代朱袞在《觀微子》中說過：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”以寬厚的態度待人，並非軟弱無能，而是自信的表現，是正義的行為。尤其是“以德報怨”的高風亮節，可以使人反躬自問，心悅誠服。

有這麽三種人：一種人離生活太近，不免陷於利害的衝突；另一種人離生活太遠，往往又成了不食人間煙火的隱士；還有一種人與生活保持一種恰當的距離，這種人也就是人們常說的豁達大度的人。豁達大度，是人生的一種美，一種藝術。

豁達大度的人，他總是有著健全的神經和壯實的軀體。他瀟灑、坦**、熱情、開朗，他絕不會被生活中瑣碎的小事所困擾。他是一條江、一條河、滔滔滾滾，直奔於大海。

在豁達大度的人麵前，你不必為說錯一句話擔驚受怕，也不必為做錯一件事惴惴不安。因為他是個明智的人，他知道，人，包括他自己，是不可能沒有錯的。

豁達大度的人更有著驚人的免疫力，尖刻、勢利、貪婪、嫉妒幾乎與他無緣。他更不會文過飾非，乃至於暗箭傷人。他光明磊落，是個熱愛別人也為別人所愛的人。

豁達的對立麵是狹隘。狹隘的人是什麽樣子的呢？是斤斤計較嗎？是容不得一絲一毫的吃虧嗎？

高爾基曾經說過：“有些人在獲取了榮譽後就長出一個極其醜陋的自負的膿包。”自負的人不可能豁達。豁達既是對人的一種信任，也是造物主對世界的一種饋贈。自負的人連人都瞧不起，還有什麽饋贈可言？

有這樣一句話：“被人求者常驕人，求於人者常畏人。”常常被人所求而感到不耐煩的人，要做到豁達大度，也是很難的。

學會豁達，是建立在認真的基礎上的。沒有認真也就沒有豁達。豁達是人的一種風格，一種素養。豁達把人推向新的高度。豁達的人也是高貴的人。卑微的人得到的隻是暫時的滿足；豁達大度的人所擁有的卻是歡樂——人生真正的歡樂！

有的人遇事想不開，甚至為芝麻粒那麽大點兒事，也吃不好飯、睡不好覺，自己折磨自己。也有的人覺得謙讓“吃虧”“窩囊”，因而在非原則矛盾麵前，總以強硬的態度出現，甚至大動幹戈，結果非但使矛盾不能緩解，而且丟了自己的人格。因而，每一個人都應培養自己豁達大度的美德。

那麽，怎樣才能培養豁達大度的美德呢？從古今中外那些心胸豁達的誌士仁人的經驗來看，需要努力做到如下幾點：

1．學會豁達，加強修養

克製和拋棄私欲乃是加強思想品德修養的核心。一個人不為一己之利去爭、去奪、去鬥，掃除“報複之心”和“嫉妒之念”，自然就“心底無私天地寬”。與此同時，要努力提高自己的文化素養。一個有知識、有學問的人，能夠洞察事理，胸懷開闊。正如斯達爾夫人在《哥林》中所說：“愈是睿智的人，愈有廣闊的胸襟。”

2．學會豁達，要目光高遠

一個目光高遠的人，就能從全局、從國家利益來考慮問題，就能置區區小事於不顧。唐代王之渙的《登鸛雀樓》詩曰：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裏目，更上一層樓。”詩的字裏行間閃爍著哲理的光輝：站得愈高，看得愈遠。啟示人們：做任何事情，隻有目光高遠，才能看得廣闊，才能心胸開闊。

學會豁達，要克己忍讓。在社會交往中，總會遇到一些不仁義之事。如果自己總是耿耿於懷，那不是自找煩惱， 自己難為自己嗎？同誌之間發生了矛盾、誤會，要有克己忍讓精神，這並不是比別人矮了半截，而是體現了自己的高風亮節。當然，忍讓總有個“度”，這個“度”就是最終不損害國家和民族的利益。離開了這個“度”，無原則地忍讓和妥協，那是我們所不主張的。

法國大作家雨果說得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”讓我們把自己鍛煉成為一個豁達大度、具有廣闊胸懷的人吧！