能言善辯，舌戰群儒

諸葛亮舌戰群儒，三寸之舌能抵百萬之兵的故事流傳至今，他不僅是個軍事奇才，在口才上，也是萬裏挑一。“舌戰群儒”是口才、學識的較量，更是敏捷的思維和膽識的較量，下麵一段故事非常精彩，經常被後人津津樂道。可以說是“三寸不爛之舌，強於百萬之師”的有力佐證！

當時，曹操擁兵百萬南下，意在一舉消滅劉表、劉備、孫權等割據勢力，統一全國。荊州劉表新亡，其繼承人幼子劉琮望風而降，暫依劉表的劉備在諸葛亮的輔佐下，雖然用計火燒博望、火燒新野，小勝了兩陣，但最終還是因兵微將寡難以抵敵，不得已棄新野，走樊城，後來到江夏與劉琦(劉表長子)會合。

曹操大兵壓境、虎視眈眈，在這危急關頭，諸葛亮自請出使東吳，意在促成孫劉聯盟，共同抵抗曹操。

在東吳的陣營中，對於曹操百萬雄兵的壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等。要說服吳侯孫權，不說服這些整天在孫權耳邊散布曹操威脅論，散布曹兵不可戰勝論，並吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。

那麽麵對一群文臣謀士，諸葛亮是如何能言善辯的呢？

張昭：“我，張昭是江東一個很不起眼的讀書人，聽說孔明先生在隆中的時候，將自己比作管仲和樂毅。這是真的嗎？”

諸葛亮：“哦，是的，這不過是我平生一個小小的比喻罷了。”

張昭：“聽說劉豫州三顧草廬，才幸運地得到先生。還說有了先生後就會如魚得水，大展宏圖。但是，現在卻連自己駐紮的荊州也被曹操奪去了，不知你們是怎麽策劃和決策的？”

諸葛亮：“是的，我們現在暫時處於不利形勢，但那些失利都是客觀原因造成的。我的主公劉豫州講仁義，不忍心奪取他哥哥劉表的城池。而劉琮那小子，卻聽信讒言，偷偷地投降了。至於我們下一步將采取什麽策略，這是軍事機密。恕我無可奉告！”

張昭：“這麽說，先生的言行好像有點不一致哦。先生自比管仲和樂毅。我們都知道，管仲幫助齊桓公稱霸了諸侯；樂毅扶助微弱的燕國，奪得了齊國七十多座城池。這兩個人都有著治理國家的才能。先生自比管、樂的話，那也應該為老百姓除害，消滅亂賊。但是，事實卻是，劉豫州沒有得到先生之前，還能夠打些勝仗，占據一些城池；現在得到了先生卻被曹操打的丟盔棄甲，到處逃竄。一路上棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，連住的地方都沒有了。為什麽豫州既得先生之後，反而不如沒有得到先生的時候呢？管仲、樂毅，是這樣的嗎？恕我直言，請別見怪。”眾謀士有人偷偷地笑出了聲音來。

諸葛亮啞然而笑：“大鵬鳥展翅翱翔萬裏，它的誌向豈是那些小鳥們能知道的？比如說，有人得了重病，應該先給他吃些小米粥之類的營養品，再服些藥性溫和的補藥；等他胃口好些，再吃些雞鴨魚肉來補補身子。等到身體好些了的時候，再用藥性猛的靈丹妙藥才能起作用。否則一開始就用猛藥的話，不把人治死才怪呢。

“我的主公劉豫州，以前在汝南打了敗仗，暫時投靠了劉表。他的軍隊還不到一千人，將軍則隻有關羽、張飛和趙雲而已。這就像是得了重病的人一樣，而且，劉豫州所占據的新野隻是一個小縣城，人也少，糧食就更少了。劉豫州不過是暫時借以容身而已，難道還會真的能以新野這個小地方來稱霸一方嗎？即便是憑借著這些裝備不精、軍糧短缺的軍隊，我們還能夠用計火燒博望、火燒新野，打敗了兵精將廣的百萬曹軍先前部隊，使夏侯惇、曹仁嚇得心驚膽戰。我想管仲、樂毅之用兵可能也不過如此吧。而且，寡不敵眾，一時勝敗是很平常的事情。先前漢高祖劉邦多次被項羽打敗，但在垓下一戰就取得了最後的勝利，這就是因為有像韓信這樣的真正有謀略的英雄輔佐的結果。不像某些誇誇其談的人，坐在家裏談天說地，沒有人能夠比得上，但是真正在戰場上臨機應變、出謀劃策，卻一點辦法都想不出來。這真是讓天下人覺得太好笑了。”

張昭無言以對。

虞翻：“現在的曹操擁兵百萬、良將千員，大兵南下，氣勢如虹，一舉吞並了江夏。真可謂銳不可當，你說我的分析對嗎？”

諸葛亮：“曹軍是烏合之眾，雖然有百萬之眾，也沒有什麽可怕的。”

虞翻冷笑道：“你們累戰累敗，還說什麽不怕，這不是吹牛皮，說大話嗎？”

諸葛亮：“我主劉豫州隻有幾千人的軍隊，都不怕曹操的虎狼之師，而你們東吳兵精糧足，還有長江天險作為屏障，但卻人人怕得要死，個個都想勸說自己的主公屈膝投降，你們這樣膽小如鼠，還有什麽臉麵存活於世間？”

虞翻不能對。

步騭：“孔明先生不會是想學蘇秦、張儀來遊說我們東吳來幫你們打敗曹操吧？”

諸葛亮：“就算是蘇秦、張儀，也都是能為國分憂、出謀劃策的英雄豪傑。絕不會像你們這些怕死鬼一樣隻知道投降，你們還有什麽資格嘲笑蘇秦和張儀？”

步騭默默無語，滿麵羞慚。

薛綜：“曹操現在是天下三分而有其二，取代漢朝是不可阻擋的曆史規律。我們不必違背曆史潮流，做無謂的抵抗。”

諸葛亮：“薛敬文，你怎麽能說出這種無父無君的話呢！人活在天地之間，首先就應該做到忠於君主、孝敬父母。你既然是漢朝的臣子，居然說出這種無父無君的言論！”

薛綜滿麵羞慚，不能對答。

陸績：“曹操是相國曹參的後代，而劉備是賣草鞋的小販子，怎麽能和曹操相提並論呢？”

諸葛亮：“曹操既然是曹相國的後代，就應該忠君報國，但他現在卻是獨斷專行，成了漢朝的亂臣賊子。而劉豫州是堂堂皇室的後代，當今皇帝都稱他是皇叔，身份何等的高貴？況且漢高祖一開始也不過是一個小小的亭長而已，最終還不是創立了漢朝嗎？就算是小時候賣過草鞋，又有什麽可以覺得恥辱的呢？”

嚴畯：“孔明先生就是會強詞奪理。請問孔明先生發表過什麽著作啊？”

諸葛亮：“有些人雖然寫了很多書，但隻知道舞文弄墨、搬弄是非，卻不能領兵打仗，幫助主公治理國家。你認為，在這樣一個動**的社會裏，像這樣的讀書人對國家會有什麽作用呢？”

嚴畯低頭喪氣而不能對。

程德樞：“你這樣的讀書人就是喜歡說大話，未必有什麽真才實學，難道不怕被天下人恥笑嗎？”

諸葛亮：“讀書人有兩種，一種是忠君愛國，服務社會，流芳百世。另一種則是書呆子，一天到晚就隻會坐在書房裏寫詩作賦。文章確實寫得洋洋灑灑，文采風揚，卻沒有正確的是非觀。像楊雄一樣，雖然是個大文豪，卻為王莽這樣的大奸臣服務，結果，跳樓而死。請問你想做哪種讀書人呢？”

程德樞不能對。

眾人見諸葛亮對答如流，盡皆失色。

一部《三國演義》中，以口謀生的謀士無數。但是，他們的口才隻能為他們的智謀服務，卻不可以作為製勝的手段。唯有這個被對手貶為“諸葛村夫”的諸葛亮，卻以他出眾的口才完成了一個個幾乎不可能完成的任務。從三分天下的論證中，到舌戰群儒的風雲場中，再到三氣周瑜的連環套中，以及後來的罵王朗、收薑維的人生**中，他的口才無時無刻不在閃耀著炫目的光輝。

一個既能言善辯又修養高雅的人，在人生之中才會如魚得水，事事如意。