歐陽修：人生就那麽幾年，何不快快樂樂的過
（公元1007年）即我們熟悉的北宋景德四年，這一年北宋權三司丁謂給皇帝上了一份報表。
報告了北宋這一年的收成。
總體而言，經濟是呈現穩定的增長，京城的人口多了四千一百五十，全國總共實管七百四十一萬七千五百七十戶，計一千六百二十八萬仁)二百五十四口，收繳到國庫的銀子一共有六千三百七十三萬餘貫、石、匹、斤。
這個數字比上一年增長了五十五萬三千四百一十戶，二百萬零二千二百一十四口，三百四十六萬餘貫、石、匹、斤。
筆者之所以不厭其煩的引用了這段文字，隻說明一件事。
公元1007年，在北宋是個好年月。
老天爺不鬧騰，經濟穩定增長，就連北方的朋友也安分守己，無論怎麽看，這一年都適合生孩子。
很不巧，這一年的夏天，四川綿陽的歐家，一代文宗歐陽修出生了。
在看到兒子那一刻，已經56歲的歐陽觀抱著歐陽修大哭不止。
這是激動，這是喜悅，這是在無數次的失望後看到了心願的實現。
如果老天爺給機會，他一定會將畢生所有都給懷裏的兒子，但老天爺沒給他這個機會。
僅過了三年，歐陽觀便一病不起，帶著萬分的不舍踏上了天堂之路。
突如其來的變故，徹底打亂了歐陽家的計劃，作為家裏的長子，歐陽修隻能與母親相依為命。
可那樣的年月，又能如何？
經過再三猶豫，孤兒寡母決定到湖北隨州去投奔歐陽修的叔叔。
叔叔家也不寬裕，房子還是那個房子，環顧四周甚至連件像樣的家用電器也沒有，每天靠著叔叔打零工掙錢吃飯。
人窮，則思變。
這是先輩傳下來的道理，這道理很簡單，隻是能領悟透的人並不多。
這一點，歐陽修的母親鄭氏看得透徹。
她十分清楚，這樣一個家底想要改變需要的是什麽。
5歲的生日剛過，鄭氏就琢磨著讓歐陽修寫字讀書了。
沒有紙，沒有筆，鋪一塊沙地，折一根荻稈,在自己製作的沙地上寫字。
盡管年紀小，盡管不是毛筆，甚至連紙也沒有，但歐陽修寫得很認真，很刻苦。
這份硬實力給他帶來了書法家的名號。
隻可惜，這個名號很少有人知道而已。
大多數人能知道歐陽修三個字，還是因為他的詞。
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。
在一個以科舉為重的年代，光靠書法還不能改變人生的命運。
萬般皆下品惟有讀書高，隻有讀書識字，隻有能科舉高中，人生的苦難才有改變的可能。
為了能讀書，他常從城南李家借書抄讀，他本就有讀書的天賦，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦；這種過目不忘的本領讓歐陽叔叔歡喜不已，他很清楚侄兒將來的成就。
他常常興奮的對歐陽修的母親說：“嫂子不必擔憂家貧子幼，你的孩子有奇才！不僅可以創業光宗耀祖，他日必然聞名天下。”
歐陽叔叔的話雖有些誇張，但大抵上還是對的。
10歲的時候，歐陽修看到一本手抄本的《昌黎先生文集》，前輩的理念和思想，給了他一股從未有過的衝擊感。
那一年，他下定了決定，在不久的將來我歐陽修一定要成為像韓愈那樣的人。
一切的理想都需要以現實作為基礎。
在北宋現實的基礎隻有一條路——科舉。
公元（1023年），他參加了科考。
一個讀書認真，天賦異稟的孩子，必是科場的寵兒，這話隻說對了一半，有些人的確如此。
如後輩蘇軾、王安石，宋郊、宋祁那都是科舉的寵兒，他們讀書認真，功名來得也早。
但有些人卻沒這個運氣，李白、杜甫、李商隱、杜牧都不是，歐陽修也不是。
天聖元年（1023年）和天聖四年（1026年）歐陽修兩次參加科舉都意外落榜。
這事兒擱在旁人的身上，少不了一蹶不振。
但歐陽修從來沒有，盡管他的年紀不大，但跳動地那顆心似乎很早就明白了一樣東西。
希望是美好的事物,也許是世上最美好的事物,美好的事物從不消逝。
歐陽修當然不是肖申克，但他有著和肖申克一樣的理念。
任何事都從希望開始，任何事隻要還有希望，那就有繼續努力的動力。
隻要有動力，那就有實現的可能。
懦怯囚禁人的靈魂,希望可以令你感受自由。強者自救,聖者渡人。
我們不能不說，這個理念是無比的正確。
兩次科舉落榜除了磨煉了歐陽修的內心之外，讓他更清楚看清楚了自己未來的路。
很快，他的人生開始了轉折。
轉折來自一個叫胥偃的男人，這人無論是能力還是眼光，身份地位在當時都是超一流的。（舉進士甲科，授大理評事、通判湖、舒二州，直集賢院、同判吏部南曹、知太常禮院，再遷太常丞、知開封縣。）
曆史對他做個什麽好事記載的並不多，但有一件事曆史大書特書。
他保舉了歐陽修，還做了他的嶽父。
世上很多事，很多情感都是從第一眼開始，曆史沒有任何的隻言片語記載胥偃如何發現歐陽修的，我們隻知道，這老頭在人潮裏看了歐陽修一眼，從此就記住了他。
就是這一眼，開啟了歐陽修的外掛。
天聖七年（1029年）歐陽修在國子學的廣文館試、國學解試中均獲第一名，成為監元和解元。
一年後，禮部省試中再獲第一，成為省元。
就在當年，殿試唱十四名，位列二甲進士及第。
授任將仕郎，試秘書省校書郎，充任西京（洛陽）留守推官。
老天爺似覺得這一切還不夠，還額外的賞了他一個老婆。
還是胥老頭，歐陽修前腳剛高中，後腳胥偃就將歐陽修定為自己的女婿。
幸福來得太快。
快得讓人舍不得它離開。
金榜題名時、洞房花燭夜、他鄉遇故知。他似乎占了兩件。
但這一年，他認識了梅堯臣、尹洙，並且結為至交，互相切磋詩文。
人生到了這兒似乎圓滿了。
任憑誰都舍不得再去折騰。
但歐陽修卻沒有，十幾年前那本《昌黎先生文集》似乎一直懸在他的心頭。
韓愈那個高大而威嚴的形象在他腦海裏揮之不去。
每當深夜的時候，總有一個聲音在哪兒喊：“發言真率，無所畏避。”歐陽修，你忘記了你的使命麽？
不，我沒忘。
在一個漆黑的夜晚，歐陽修發出了自己內心的呼喊。
他發現，那一刻，他渾身充滿了鬥意。
很快，他就著手推行前輩的遺誌。
當時的北宋，文壇上流行駢文，文風華麗，但是免不了說大話、套話，為了打破當時陳腐的文風，歐陽修決意效仿前輩韓愈推行“古文”。
任何改變，總離不開阻止者。
當時的上司王曙是位年逾古稀的“老幹部”，管束屬下向來十分嚴格，對歐陽修這些做法很不滿，有事沒事訓斥歐陽修等年輕幹部。
有一天，王曙把歐陽修等人集中起來，嚴厲地教導他們說：“你們看寇萊公（寇凖）這樣的人，尚且因為耽於享樂而被貶官，何況你們這些人在才能上比不了寇萊公，怎麽還敢這樣呢？”
這種老古板的理念，當然讓歐陽修不滿，他回嘴說，“寇萊公之所以被貶，不是因為享樂，而是因為一把年紀了還不知道隱退！”一下把王老爺子噎得說不出話來。
這種不服輸的個性，算是奠定了他日後坎坷的仕途。
景祐元年（1034年），朝廷召試學士院，授任宣德郎，28歲的歐陽修回京做了館閣校勘，參與編修《崇文總目》。
這種美好的畫麵給了歐陽修一種錯覺，以為可以大展身手推行古文改革。
但他錯了，積累多年的毛病不是他一句口號就能扭轉的。
他與範仲淹的改革，犯了既得利益者，受到了打擊，被貶饒州。歐陽修作為範仲淹一派也受牽連，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。
巨大的失敗，給了他更清楚的認識。
單靠一個人難以扭轉乾坤。
為此，他沉默了三年，也等待了三年。
三年後，他與範仲淹、韓琦、富弼等人聯手，推行“慶曆新政”，大力改革吏治、軍事、貢舉法等。
聲勢浩大的改革最終還是失敗。
作為領頭人，他被貶為滁州（今安徽滁州）太守，後又改知揚州、潁州（今安徽阜陽）、應天府（今河南商丘）。
在滁州，他寫下了不朽名篇《醉翁亭記》。
這種自由散漫的態度，被他很好的用在了當地，為政“寬簡”，讓自己和百姓都過得輕鬆。
人生，似乎就該如此。
他經常帶著吏民出去遊玩，在山中野餐，然後喝醉了，迷迷糊糊地看著大家玩樂。
這種醉翁的態度，一直被他保留。
即便是他做了潁州（今安徽阜陽）太守，也照樣寄情詩酒，自認為過得比在洛陽絲毫不差。
“我亦隻如常日醉，莫教弦管作離聲。”
日子在開懷暢飲中度過，就沒什麽好悲傷的。
這個愛好快樂的人，用了大半輩子的時間在告訴世人，什麽是快樂。
醉時能與民同樂，醒後能用當世一流的文筆把遊玩的過程記錄下來。這是快樂。
能經常約朋友去摘荷花，一邊摘花一邊喝酒，這是快樂。
藏書萬卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂。這也是快樂。
生活的苦難，理想帶來的委屈，官場地不得意沒影響“醉翁”快樂的心情，這同樣是快樂。
保持輕鬆的人生態度，為政“寬簡”，與民為善，用通達的文筆修史，用好的心情寫詩詞。
用頑童的心態親近大自然，打造屬於自己的快樂……
人生就那麽幾年，就該快快樂樂的過……