第十五章 朝貢

一大清早，就能聽見二郎讀誦金剛經的聲音,古陽也是招呼去了。

“二郎，今天跟我去趟乾元山，師傅給你找個學校，以後每天都要去乾元山上學，知道了麽。”古陽說道。

二郎開口道：“師傅，我一歲半的時候就去上學了，沒到五歲就已經在乾元山畢業了，師傅，難道你不是本地的麽，我們這裏都是一歲開始上學，基本三歲就畢業了，因為我們有傳承，一下生就擁有很高的智慧了，並且下生就會跑，可能我母親是人族的關係,我發育的比較慢，所以一歲半才去上學，有的發育好的，下生一個月就已經開始上學了，三歲就畢業了。”

聽此古陽也尷尬了,的確，古陽不是本地的，因為是後來認識的洞主，才來這裏五年。

“奧，是這樣奧,可能為師對這裏還不是很了解，這麽說金剛經上麵的字你都認識？”古陽問道。

二郎回答道“是啊，師傅，我不僅認識字，還略微知道一點裏麵的含義呢。”

聽聞古陽來了興趣：“噢，那你說說，你都知道裏麵的哪些經文是什麽含義呢。”

二郎便說了“菩薩不住相布施，福德亦不可思議，這個意識大概是，就是我們給予別人幫助時，就要一心一意，真心真意的去幫助別人，不能有記掛，比如說，來了一個人到我家裏借宿，求齋，我有這個能力可以布施這個給人家，我不能住在任何的相狀上麵進行布施，就比如對人家說，今天來我家借宿，求齋，來日你也得讓我去你家借宿，吃飯，去要求同等的對待，這就住在了一個有所要求的相互對待相上麵了，或者對人家提出要求，你在我家住宿，飲食，你需要幫我砍柴，或者給我一些銀元，不然我不會滿足你的，這不僅不是布施，說白了就是交易。

布施，也不是說幫助別人，也是在幫助自己，我可以布施我的笑容，布施我的寬容，布施我的財富，或者可以布施一些法門。

如果說我們布施，不能做到無欲無求，而布施所能給我們帶來的福德，是有限的，特別是因為舍得，覺得有舍才有得，為了得到而去布施，這就是有為法，得到的福德是非常少的，如果我們能無欲無求，做到空性的布施，我們所能得到的福德才是不可思意的，不可思議，就是自己也想不到，就如同虛空一般，不可測量其長短，大小，高低，因為也無法測量，所以是不可思議。”

聽此，古陽不僅誇讚道：“說的好，二郎，你要有如此的覺悟，如能常此以往的下去，可謂功德無量啊，你既然知道這段話的含義，你可就要明白了，為師讓你每日讀三十遍金剛金，可不是讓你賺到一個什麽可以幫你覺醒成為異能者的條件，你要明白這個道理，既然我們是師徒關係，你也應該要覺悟，我們可不是在交易，你在理解這句話時，應該就能明白，這其中的意理。”

“謹遵師傅教誨，徒兒明白。”二郎拱手道。

“好，二郎，既然已經畢業了，那你就專心攻讀金剛經，若覺悟到一些經文中的含義，可以隨時來告訴為師，為師今日還有事，需要上山朝貢，你好生研讀。”

告別了這個便宜徒弟，古陽就下山準備先擺弄擺弄那個裝甲車。

昨天雖然說已經操作熟悉了一番，還是再熟悉熟悉，可別捅出什麽大簍子，畢竟今天可是朝貢。

這裝甲車，是洞主從國外進口來的，有兩種行駛方式，可以履帶前進，還有輪子，怪不得這麽快就回來了，原來有輪子，開的還挺快。

這裝甲車，就是最古老的厚重設計，堅固程度那是沒得說，坦克的炮彈都轟不壞，轟炸機也不行。

即便是山主級別的，不使用神兵利器，基本都無法撼動這個裝甲車，堅固程度可想而知。

所以，為了保證此行能圓滿順利，洞主是可以說，把能用的，都要用上了，但求最好，但求最有效。

這裝甲車要是開到了紫雲星，那可堪稱移動堡壘，也算是此行的第二個基地，為什麽是第二個，洞主也已經在紫雲星花高價租用了一處靈脈洞府，屆時異變發生，靈脈洞府是煉藥的地方，這個裝甲車，才是根本的保障。

因為魑魅魍魎，最大的厲害之處，就會扭曲人的內心，使之被一些精怪操控，亂了心性，人就會變得發狂，暴躁，出現一些打殺的狀況是一定的，裝甲車內的陣法，會防止魑魅魍魎，而裝甲車本身，可以防止那些亂了心性，被精怪操控的修行者。

每次朝貢，都是三官五將輪流去，今日洞主親自前去，自然要跟隨三官五將，大牛，二牛，古陽，朝貢不比往常，基本是不能帶下人的。

屆時十八洞都會派人去，偶爾會有一些點兵，謀差，因為十八洞皆受乾元山禦統，為何叫朝貢呢，因為也同樣，是要禮朝的，就像靈鷲洞內部，突然開個會一樣，朝貢是定期派人到山裏開會，同時要向山裏匯報工作，把一些公家上的收入所得，進行對接入賬，工作內容頗為豐富，不是簡單的形式主義。

說白了，這地方，外界叫山上，說白了，就是有十大獸王統治這個世界的方式，所以也屬於公官單位，地方洞主，三官五將，皆等於內政的公務人員。

他們享受了這個世界最高的待遇，剩下什麽城鎮，基本不受各大獸王待見的，都是交給一些管理者，很少插手城市的事情，顯然獸王最在意的，是各山，各洞，這屬於核心力量，當然了，除了各山各洞，還有許多公職人員，這其實也是看，每個地方的統治方式而已。

因為古陽屬於客卿，不真正屬於編製裏麵的，是完完全全屬於大仙的人，說白了，古陽不是吃公家飯的，是吃大仙的，大仙養著他，所以這些反鎖的工作啊，古陽是一概不管的，隻是有一些古陽覺得應該做的，或者想做的，會去親自做。

為什麽這麽說，這三官五將，說白了，洞主是沒有任命權的，但是洞主有罷免權。

但是，也會有謀取山主，洞主的事件發生，通過種種方法，乃至手段，或者可以說，各大獸王，對這種事情，也是睜一隻眼閉一隻眼的，甚至默許這種事情發生，因為沒有能力，山都守不住，自然是要被淘汰的，自然是誰淘汰的，誰去當，獸王不僅不會怪罪，而且還會有嘉獎的，但是這種打殺的，獸王當然不會默許，因為人族就是前車之鑒啊，不能太內卷，也不能不內卷。

獸王不會讓你安安心心的坐在這個位置上，就有源源不斷的修行資源，有享受不完的榮華富貴，乃至淩駕於這個世界的權力。

一切朝貢所需的都準備就緒後，古陽也是開著這台堪稱移動堡壘的裝甲車，直奔乾元山。

“古陽，我給你個位置，你直接把車開到那裏去，是那兩口子的府上，讓後你把藥品準備好，放在車裏就行，讓後你就過來跟我一起上朝，我這邊需要辦入庫，各山都在入庫需要拍號，讓後才能去上朝，十點鍾準時上朝，山門裏有休息處，你先在那裏等我。”洞主給發來的信息。

見此，古陽也回複收到。

正常，古陽是不需要上朝的，但是這次洞主口諭，也就由不得古陽了。

乾元山很大，一共有五座山頭，是整個乾元山的核心，先是過了一道山門，把車停在了指定的地方，讓後就需要到第二道山門，即乾元山的中心，即朝會所在，乾元山雖說來過很多次，但是從來也沒有參加過這種朝會。

說白了，這第二道山門就是山主家，就相當於古代的皇宮，建設也是效仿皇宮的，上朝的主殿是金鑾殿。

但是比皇宮好的太多了，這裏的瓦那都是真琉璃瓦，不是像琉璃，而是真琉璃，改用金的地方就用金，改用銀的地方就用銀，別提有多奢華了。

山主住的地方也不例外，都是洞府，有洞有府，還有殿，除了各山的洞主，其實乾元山中心內部核心，比各洞的三官五將，加在一起還要多三倍。

因為這裏，是整個乾元山地界的核心，整個乾元山的大小，大概相當於古代差不多的一個小省。

雖說古陽沒有來過，但是憑借令牌，古陽還是輕鬆的到了山門休息處，說白了，就是城樓裏的恭候室，所有來朝貢的人，都要在這裏落腳，等到九點五十，才能統一步行進去，有喜歡穿甲帶刀的，到這裏都得卸掉。

古陽剛到這裏，就已經發現裏麵已經有了許多人，是提前辦理完入庫的各山人員