引子
如果有人說你精神上有病,我想,第一時間你不會心生惶恐,反而會異常憤怒,因為這句話乍聽起來不像診斷結果,倒像是在罵人。但他們卻堅定地認為,我的精神肯定出了問題,隻不過呈現出的病態有些怪異而已。
記得幾年前,軍區大院裏確實有個精神病。
據說省裏讓他破譯一份密電,他點燈熬了幾個月的時間終於破譯了,或許是樂極生悲,第二天他就瘋了。
一次,我陪他散步後回家,當走到樓門口時,他看見地上丟著個踩扁了的白色乒乓球。他俯下身認真地盯著乒乓球觀察許久,竟然轉身朝相反的方向走去。我趕緊拽住他的胳膊,問他要去哪兒。他一臉平常表情,隻說了倆字——回家。
我突然想到他腦袋壞掉了,很有耐心地指著樓門解釋說:“你家不就住這兒嗎?”他一臉錯愕,好像我在開玩笑,居然指著地上的乒乓球說出了一番大道理,大意是:
乒乓球並非他家門口固有的東西,既然不是固定存在於那裏,球的出現就可能是個陰謀,是個騙局,是敵人的欲蓋彌彰;乒乓球本身不是乒乓球,樓本身不是樓,樹本身不是樹,你肯定不是你,我肯定不是我,白天肯定不是白天,黑夜肯定不是黑夜……說得我簡直頭疼欲裂。
要是和他比起來,我正常得不能再正常了。可他們卻十分肯定地說我有病,還是精神病,我怎麽能不生氣呢?
或許你要問,“他們”指的是誰?
我可以悄悄地透露給你,“他們”是指某幾個人組成的一個單位。
每個單位都有其研究方向和工作目的,將要說的這個單位所研究的課題似乎有些神秘,有些離奇,有些不為人所知。
他們揚言其單位應該叫做心靈學研究會所,是以心靈學研究為基礎,搜集、調查各種異常事件為己任,研究人類那些難以解釋的超常能力、超常規現象為宗旨的神秘單位。
所謂心靈學,是研究人的心靈現象及規律的學科。這個定義使用的字眼是“學科”而非“科學”,原因在於,現有的科學知識體係並不能圓滿地解釋其中某些現象,一切還都處在探索階段。
心靈學研究的是傳統心理學和當代主流心理學不能解釋的心靈現象,於是又稱“心靈學”為“超心理學”;還因為其研究的核心對象是人的靈魂,故又稱“靈魂學”或“靈學”。
甚至在科學飛速發展的今天,談起他們處理過的那些案例來,仍舊令人匪夷所思、難以理解。
“零號公館”就是這個單位的名字,簡稱“零公館”。
將要講述的故事,就是我在零公館與他們共同處理過的一係列超乎想象的案子,這些案子複雜、離奇、詭譎,即便放在現今這個科技空前發達的時代都不容易三言兩語闡述清楚,可這些迷離且看似神秘的事件卻又實實在在地存在和發生過。它不是迷信,不是偽科學,不是超自然,隻能說人類目前對其還缺乏了解和認識。
科學與神秘主義並不是完全不相容,今天的“迷信”很可能就是明天的科學。比如說,催眠術就曾一度被認為是神秘主義的產物,然而在如今,催眠術早已廣泛用於醫治有心理疾病的患者。這是個引子,我將要講述的這個故事,就是關於催眠術的。
你肯定要好奇地問,講述故事的“我”,在這個神秘的單位充當一個什麽樣的角色。其實,進入零公館頗為偶然,我起先的角色隻是個病人,或者說是一個“試驗品”。