生子育兒

朋友要生孩子了，送什麽好

書房內，李小娘和李郎正一邊焚香一邊品評前人文章，她的侍女周三娘送來一封信，說是孫姑娘遣人送的。李小娘子心想，孫姑娘最近和她哥忙著盯新房裝修，很少有時間出門，今天突然送信來，難道是有什麽事？

打開信一看，李小娘子恍然大悟，露出微笑的神情。一旁的李郎看見她的反應，不解地問：“有什麽好事嗎？”

“孫姑娘的大嫂剛生了個兒子，她問我要不要去看看小寶寶。”

孫姑娘的大嫂跟李小娘子很熟，懷孕前她們經常會一起插花、品茶，如今她當媽媽了，李小娘子自然是要去祝賀一下的。她問李郎：“你要跟我一起去嗎？”

“既然聽說這個好消息了，當然要去祝賀一下。”

“好。那我讓人準備一下要帶的東西。”

那麽，去探望剛出生的嬰孩，需要帶什麽呢？李小娘子以為是給孩子的禮物，比如帽、衣服，小被褥之類的，一問她媽才知道她想錯了。

李夫人作為過來人，給閨女科普：“你說的這些嬰兒用的物品，是孕婦生產前娘家人給準備的，寓意是催生。生孩子當天，朋友們去探望孕婦和嬰孩，應該要帶粟米、炭、醋。”

“啊？為什麽？”

“這是我們大宋的風俗啊，一代代傳下來的。”

李小娘子懵懂，李郎更是一臉懵逼。他們小年輕在這方麵是一張白紙，之前也沒湊過這樣的熱鬧。細想來，在他們這一輩人中，就屬孫姑娘的大哥生孩子最早了。

李小娘子想了想，對李夫人說：“媽，生孩子還有什麽風俗嗎，你一並給我們說說。多了解了解才能不鬧笑話。”

“那就先從懷孕說起吧。孕婦懷孕滿月後的第一個初一，她爸媽會用銀盆或者彩色畫盆裝一束粟稈，用絲巾蓋上，上麵裝飾花朵和通草並粘上五男二女的圖，寓意多子多福。另外還要送盤子裝的糕點，寓意是給孕婦‘分痛’。”

“規矩還真不少呢。”李小娘子感歎，“是每次懷孕都要這樣的配置來一套嗎？”

“對啊，我生你的時候也這樣。來，繼續說，接下來就是落臍灸囟儀式了，在孩子出生的第三天舉行：剪掉孩子的臍帶，熏灸孩子的囟頂。這樣一來，表示孩子已經不再是胎兒，而是個小朋友啦。”

李郎和李小娘子聽得津津有味，覺得還挺有意思的。不得不說，這個時代的人很重視儀式感，無論是嫁娶還是生孩子，都有很多老祖宗留下來的習俗。這些習俗會讓人感受到前人的智慧，以及人們對生活的重視與熱愛。

李郎問：“再往後，是不是就是滿月的洗兒會和孩子滿周歲那天的抓周儀式了？”

“對的。你還知道這些？”

“聽我同學說的，他前不久去參加了他姐姐家孩子的洗兒會。”

李夫人很欣慰：“多了解一下好，再過不久你們也得生孩子當父母的，都是要經曆的。話說你們年紀也不小了，是不是該……”

李小娘子幹咳兩聲：“媽，話題到此為止，別再說了。我可不想那麽快結婚生孩子，很累的。”

“我也是，”李郎附和，“我得努力先考科舉，學習重要。”

恰好這時侍女來匯報，說禮物已經準備好了，可以出發了。李小娘子趕緊抓住機會，跟李郎一起出門了。

小知識：

1、宋朝女子懷孕及分娩時的習俗，如《東京夢華錄》，“凡孕婦入月，於初一日父母家以銀盆，或或彩畫盆，盛粟稈一束，上以錦繡或生色帕覆蓋之，上插花朵及通草，帖羅五男二女花樣，用盤合裝，送饅頭，謂之‘分痛’。”“並牙兒衣物繃籍等，謂之‘催生’。就蓐分娩訖，人爭送粟米炭醋之類。”

2、宋朝人十分重視初生嬰兒的洗兒儀式，稱作“洗兒會”。蘇軾曾作《洗兒戲作》：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”

3、現存於台北故宮博物院的《麟趾圖》相傳為唐代畫家周昉所作，描繪了後宮妃嬪侍女幫嬰孩洗浴的場景。

4、宋朝的兒科著作《小兒衛生總微論方》就有篇章專門記載了嬰孩的護理，可見宋人對嬰幼兒養護的重視程度。