【延伸閱讀】魯大師的小可愛

梁山真正稱得上好漢的寥寥數人，花和尚魯智深當居 榜首。他有愛心，不濫殺，拎得清，看得透，極具個人魅力 與領導氣質，就連宋江都對他尊敬有加。

**會上，宋江推出招安之策，大唱反調的李逵被宋 江一通大罵，假作斬首。而對魯智深、武鬆，宋江則和顏悅 色，以理相勸。

世人看大師，是提轄，是逃犯，是和尚，是大王，是將 軍……在我看來，他始終未曾改變。我心光明，坦**而為。 如此英雄人物，從不端著，灑脫隨性，細節處透著可愛，讓 人生親近之心。

一、拳打鎮關西

三個人出了潘家酒肆，到街上分手，史進、李忠各自投 客店去了。隻說魯提轄回到經略府前下處，到房裏，晚飯也不吃，氣憤憤的睡了。主人家又不敢問他。

魯達等人聽到金老漢父女哭訴，魯達的第一反應便是去找尋鄭屠，痛打一通，但被史進、李忠苦苦勸住。考慮到 二人回家的盤纏，又是魯達帶頭，為金老漢父女捐款作為 路費。

三人分手後，沒著墨於史進、李忠，於他們而言，此事 聽過也就過了，日子該怎麽過還怎麽過。唯有魯達上心了， 朗朗乾坤，居然以強淩弱，他憤怒到晚飯都沒心思吃。

魯達的這一點很不像傳統英雄，舉重若輕，揮灑自如， 但更為真實，更見他伸張正義的迫切、鋤強扶弱的本心。

次日，天色微亮，他便送金老上路，再找鄭屠討公道。 “路見不平一聲吼，該出手時就出手”，這句話用在魯提轄身 上，絕對妥帖。

二、大鬧五台山

為安身避難，趙員外送魯提轄到五台山出家。事實證 明，一份不適合的崗位是無法激發員工的工作熱情的。喜歡 喝酒、吃肉、打仗的人物，在清規戒律的環境中，創造了諸 多笑點，很見童趣。

剛到寺中，第一課坐禪，魯達倒頭大睡。兩位同事扶他 坐禪，連呼善哉。智深裸袖道：“團魚灑家也吃，甚麽‘鱔哉’？” 禪和子道：“卻是苦也！”智深便道：“團魚大腹，又肥甜了，好吃，哪得‘苦也’。”

善哉對團魚，肥甜對苦也。美食苦修，牛頭馬嘴，倒頗 見幾分禪機的味道。兩和尚無語，由他自睡。睡便睡吧。他卻睡得驚天動地。

每到晚上便放翻身體，橫羅十字，倒在禪**睡，夜間鼻如雷響；要起來淨手，隻在佛殿後撒尿拉屎，遍地都是。

被拒山門，他在外大叫：“直娘的禿驢們，不放灑家入 寺時，山門外討把火來，燒了這個鳥寺！ ”和尚罵禿驢，令 人捧腹大笑。

長老也極為有趣，有人問他如何應對。打不過，躲起來，有人賠。長老說：“自古天子尚且避醉漢，何況老僧乎？若是打壞了金剛，請他的施主趙員外自來塑新的；倒了亭子，也要他修蓋。這個且由他。”

三、大鬧桃花村

太公與眾莊客自出外麵安排筵席。智深把房中桌椅等 物都掇過了，將戒刀放在床頭，禪杖把來倚在床邊，把銷金 帳子下了，脫得赤條條的，跳上床去坐了。

魯智深路過桃花村，從劉太公口中得知，年芳十九的 小劉姑娘，被桃花山的大王看上，不論準嶽父同意與否，要 將小劉姑娘納為壓寨夫人。豈有此理？ 當然，為避免驚嚇到 劉太公，魯大師很藝術地說曾在五台山求學，禪機精妙，可 勸山大王回心轉意。劉太公不知道的是，並非所有出家人都 不打誑語。

一番熱情款待，安排魯智深到房間等候。等就等吧，魯 大師還脫得幹淨，跳到**。繡閣香閨，粉紅帳中坐一個裸 體大和尚。畫麵極具喜感。

世人眼中有男女分別，大師心中唯有善惡之別。對於 強人，最好的說教方式不是言傳，而是身教—— 用拳頭教 育。一通暴打，小霸王徹底服了。畫麵亦喜感：眾人燈下打 一看時，隻見一個胖大和尚，赤條條不著一絲，騎翻大王在床 麵前打。

周通兄，人道色字頭上一把刀，於你，色字身上還有一 尊佛。

四、卷銀桃花山

(魯智深) 便取出包裹打開，沒要緊的都撇了，隻拿了桌 上的金銀酒器，都踏扁了，拴在包裹……跨了戒刀，提了禪杖， 頂了衣包，便出寨來。到山後打一望時，都是險峻之處……卻把身望下隻一滾，骨碌碌直滾到山腳邊，並無傷損。

魯智深送佛到西天。帶著劉太公，當麵讓其退還聘禮， 並逼周通折箭為誓，不再強娶。

魯智深要下山，李忠既要麵子，又不舍得自掏腰包。於 是他決定下山打劫，所得送與魯大哥。魯智深暗想：“說得這 麽大方，卻好生慳吝。放著許多金銀，卻要打劫別人的來相 送。這不是慷他人之慨嗎？”

你越摳門，我越要讓你肉疼，等你們回來，大吃一 驚吧。此處取金銀非為貪財，實為戲弄。頂了衣包，卷了 金銀，從後山滾下，此情此景，頗有星爺風範，很見大師 性情。

五、失陷華州府

魯智深看了，尋思道：“不好打那撮鳥，若打不著，倒吃他笑。”賀太守卻在轎窗眼裏看見了魯智深欲進不進，過了渭橋，到府中下了轎，便叫兩個虞候分付道：“你與我去請橋上那個胖大和尚到府裏赴齋。”

二龍山與梁山合營後，想到史進兄弟將微兵少。經魯 智深建議，他與武鬆赴少華山，邀史進同上梁山。擔心之事還是發生了，史進被官府捉拿。朱武等人一邊商議相救之 事，一邊殺牛宰馬招待。

兄弟被抓，五內如焚，哪有什麽心情吃飯。史進不在， 魯智深滴酒不沾。也不待梁山大隊人馬來援，次日四更天， 他悄悄起身，獨自到城中相救。

他準備打死太守，奈何距離太遠，很是糾結。他之擔 心不在於事後被抓，而是怕打不著被人恥笑。如此緊張的情 節，穿插魯大師的心理活動，著實輕鬆，又令人忍俊不禁。

難怪張恨水對他極為讚許：“智深兄者，喝酒吃狗肉， 且拿刀動杖者也，然彼隻是要做便做，並不曾留一點渣滓。 世之高僧不喝酒，不吃狗肉，不拿刀動杖矣，問彼心中果無 一點渣滓乎？”

不完美的英雄也是英雄。