都是奴才的錯

小載淳逐漸長大了，由於鹹豐帝的安排，他是兩頭待，一頭在皇後那裏，一頭在母親那裏。說實在的，載淳更多的時間喜歡待在皇後那裏，而不是親生母親那裏。倒不是因為皇後的待遇高，而是皇後對他的態度，那種柔和的、溫柔的、輕聲細語的關懷使載淳離不開這位嫡母。相反，懿妃母親卻是非常嚴厲的，讓他感到莫名其妙的反感。

懿妃最近心情大好，對待載淳的態度比以前有了改善。載淳不知道為什麽，那拉氏心裏都清楚得很。鹹豐七年十二月，她久盼的諭旨終於發下來了：“懿妃著晉封為貴妃，欽此。”這讓她激動不已，雖然還是不抵皇後，但是與以前相比，已經是大大進步了。她的排位晉升到第二位，除了皇後之外，就是她了。

“多虧了這個孩子。”懿貴妃心裏想。要不是載淳，憑她的出身和長相，是不會有這種待遇的。還有一點，她堅信，早晚有一天自己會超過皇後，因為這個大阿哥是她生的。

因而，懿貴妃漸漸改變了對載淳的態度，她不想因為自己的失誤，而導致載淳見利忘義，忘了他是從哪裏來的。於是，從生活上，從成長上，從那些細枝末節的瑣事上，懿貴妃都給予了載淳無微不至的關懷。她認為，通過這樣做，這個孩子會回到她的懷抱的。

可是，載淳對於貴妃母親的異常表現，除了驚訝之外就是不理解。從孩子的內心來說，他是不接受那拉氏的。他不接受那拉氏的嚴厲的管束，包括她那種挑剔的言語、犀利的眼神，還有永遠的批評。那拉氏也真是的，她竟然不知道“好孩子是誇出來的”道理。

有一天，貴妃母親和皇後母親之間發生了激烈的衝突。不為別的，就是因為祖製問題產生了分歧。載淳在諸多方麵違背了祖製，引起了那拉氏的不滿。

一段時間以來，載淳有漢化的傾向。他不知道從哪裏弄來的服裝，長長的水袖、寬寬的袍褂，穿在身上，就像一個漢族的少年一樣。更有甚者，傳出來載淳經常和小太監出宮去，在琉璃廠逛來逛去。那拉氏知道，琉璃廠什麽都有，古玩字畫、青樓酒肆，一條繁華的漢人買賣街。

那拉氏絕對不允許載淳漢化。她有頑固不化的滿漢界限，堅持和固守著滿漢不通婚的習俗。尤其是自己的兒子，可千萬不要沾染上漢人的積習。於是，她把小太監叫來，一陣痛打，讓他們招出是誰慫恿大阿哥的。小太監絕對不敢說，也不能說，因為是皇後允許的。皇後認為這沒什麽，不就是玩玩嘛，隻要載淳開心就好。

那拉氏找到皇後，跪在那裏，請求嚴管載淳。她認為祖製不可廢，家法必須嚴格。皇後請她起來，並詢問什麽是祖製呢？那拉氏說了五個字：“國語和騎射。”皇後聽了這五個字，一下子緋紅了臉，覺得自己的覺悟一下子低了很多。到底為什麽呢？

“國語”，就是滿語。這種語言是早年努爾哈赤起兵的時候命令創立的，它以蒙古語為基礎，加上圈點之後，就變成了滿語。

清朝建立後，太祖、太宗一直很嚴厲地教導他們的臣民，不管到什麽時候都不要忘記三件事：

一是“國語”不能廢。他們擔心一旦入關，滿洲人少，漢族人多，有被漢化的可能，那是很危險的。

二是騎射不能廢。滿洲是一個馬背上的民族，大清的江山靠的就是一種騎**神，沒有清兵的鐵騎入關，何來大清的江山呢？

三是滿洲服飾不能廢。滿洲是什麽服飾呢？是緊身箭袖。當年，皇太極崇德年間，朝臣向皇太極建議，要求滿洲人仿照漢人的服飾，認為漢族服飾好看。皇太極嚴肅地教育了他們：“滿洲服飾不能廢棄，廢棄就意味著國家即將滅亡。”皇太極還舉了一個例子，說：“我們在這裏開會，突然闖進來一群刺客，我等如果穿著漢人的寬衣大袖，能夠抵禦他們嗎？”

皇後感到自己確實是放鬆了對大阿哥的管束，但是，她貴為皇後，是不能認錯的。而且，皇後也有一分顧慮，畢竟大阿哥不是自己親生的，說到底，她無法和懿貴妃相比，如果太過嚴厲，大阿哥會不會憎恨自己呢？

載淳還很懵懂，他不知道什麽叫國語和騎射，也不知道滿漢之間的界限，他隻知道好玩，那些漢人的東西，包括衣服、麵具、戲曲等，都很好玩。而滿洲的騎射，很累，尤其是彎弓射箭，也不好玩。

懿貴妃把載淳叫進來，劈頭蓋臉地教訓道：“這由不得你，你知道什麽是家法嗎？”那拉氏盛怒之下，還要說什麽的時候，皇後趕忙製止她，道：“貴妃休要教訓大阿哥，都是奴才們的錯。”於是，皇後傳旨：“掌嘴相關太監，罰銀30兩。”懿貴妃心裏明白，皇後這是不允許大庭廣眾之下教育尊貴的皇太子，因為他是將來的皇帝。

這件事之後，小載淳收斂了許多，但他的心情是壓抑的，更加忌憚自己的親生母親，幼小的心靈裏麵，留下了一塊陰影。皇後雖然依舊寵溺著載淳，可是，她卻不敢再放載淳出去，不敢讓他再去琉璃廠玩耍。究竟何時是個頭呢？這個孩子的教育要誰來負責呢？