皇阿瑪再見

鹹豐十一年七月十六日深夜，大阿哥被眾人圍困在避暑山莊煙波致爽殿西暖閣的中央，氣氛肅穆。鹹豐帝書寫的“戒急用忍”匾額就懸掛在上麵，皇後、懿貴妃、大阿哥、肅順等八大臣都在這裏。

大阿哥太困了，他依偎在皇後額娘的懷裏，在等待這一刻的到來。已經是深夜了，殿內外燈火通明，幾乎所有的人都屏住了呼吸，空氣在這一刻凝固了。

“醒了，醒了。”不知誰在說，鹹豐帝昏厥了一大半天，終於醒過來。他睜大了雙眼，在找什麽，嘴唇蠕動著，皇後趕忙貼過身子，聽見他說的是“大阿哥”。

載淳已經迷迷糊糊睡著了，他被推醒，一直小手早被塞到了父皇的手中。鹹豐帝想抓住他，但是，載淳撤出了手腕，再想抓住他的時候，已經很難了。

皇後拉住載淳，娘兩個附身在鹹豐帝的身邊，聽他在說什麽。載淳看見，父皇的眼睛用力睜著，嘴唇一上一下開合，是在說話，可是，聽不懂是什麽。母後在不停地點頭，她真的聽懂了嗎？

載淳的手還是被塞進了鹹豐帝的手中，這次，他沒有想掙脫。可是，載淳發現，父皇已經閉住了嘴，他的眼睛也已經閉上了。難道是困了嗎？

這時，皇後用力把載淳的手抽出來，隻聽有人在喊：“皇上賓天了！”載淳與眾人一起跪下，放聲痛哭起來。這哭聲，響徹了煙波致爽殿，傳到了天空之中。這個時辰被曆史記下了，是鹹豐十一年七月十七日寅時。

人們忙碌著，早有人跑過來，張開鹹豐帝的嘴，把一個雕刻精致的玉蟬塞進嘴裏。這叫“壓舌”，也叫“玉含”。這個程序，必須在人剛剛去世，趁著屍體還沒有完全僵硬，就弄開他的嘴。不然等人完全僵硬，就打不開了。

為什麽要向死者嘴裏放這個東西呢？古人認為，先人操勞一生，不要空口離開人世，放進一些東西，就好像是吃飯一樣，所以叫做“飯含”。也有人說，是怕死者到另外一個世界亂說話，免得惹口舌之災，用東西把舌頭壓住，就不會亂說話了，所以又叫做“壓舌”。皇帝的壓舌用玉蟬，蟬能蛻皮，意味著超生轉世了。

壓舌完畢，趕緊把準備好的壽衣穿上，都是一些朝服之類的。雖然是大熱天，仍然是穿掛整齊，不過，人們再也看不到鹹豐帝的麵容表情了，因為早有人過來，用一塊黃緞布蓋住了他的臉。小殮結束了，小殮就是給死者穿衣服。

大家忙碌著，有條不紊。鹹豐帝的屍體被已到了一張木板之上，稱之為“回床”。載淳隨著眾人退出了，來到了外間，大殿的中央。

一口高大的金色棺材不知道什麽時間被抬了進來，被稱為“梓宮”。皇帝的梓宮用金絲楠木製作，分內外兩層。滿洲皇帝的棺材和漢人棺材不同，一是棺材的頭部有一個葫蘆，那是死者頭部的部位，在關外的時候，也是掛祭奠物品的地方；二是行狀特殊，滿洲皇帝的棺材外表看上去就像一座小房子，頂部“狀如屋脊”；三是滿洲皇帝棺材四周雕滿了經咒，大概是四大天王的咒語。

大殮開始了。鹹豐帝的屍體被抬進梓宮之中，人們紛紛瞻仰，大阿哥第一名。他先走過去，三跪六叩首，然後再把一些準備好的物品放進棺內，有玉如意，荷包等等，大阿哥記不清都有什麽了。接著是皇後、懿貴妃…

大家一個個進行，每個人都有禮品放進去，把鹹豐帝的棺材塞得滿滿的。最後，有人拿過一床兩米見方的被子，叫做“陀羅尼經被”，蓋住了包括鹹豐帝屍體在內的所有東西。據說，這床經被可以幫助死者超度，盡快進入西方極樂世界。

“要釘上了，叫大阿哥看一眼吧。”誰在請示誰。接著，就有人抱起了大阿哥，來到了梓宮前麵。大阿哥放眼望去，可是他什麽也沒看見，隻看到了一床明晃晃的被子。這其實隻是一個形式而已，不可能叫他看見死去父皇的臉。

大阿哥這個時候真的很懂事，他乖巧地任人擺布。當有人放下他，離開鹹豐帝棺材的時候，大阿哥下意識地揮揮手，那是在向他的父皇再見。