十一 雍正逃離東陵的原因

人死後，入葬祖墳是中華民族的一個傳統，曆史很悠久。從夏商開始，曆代帝王陵墓都按照家族血緣關係，實行“子隨父葬，祖輩衍繼”的埋葬製度。這裏包含了幾層含義：子隨父葬，一是保持了血緣的純正性，為一脈相傳；二是增強了家族意識，更有凝聚力；三是認為這樣先人在另外一個世界不孤單，有一種其樂融融的和諧氣氛；四是給本家族的人以希望，後代在給祖先掃墓的時候，看到希望，得到教育，為本家族的興旺更加努力。孔林就是典型的子隨父葬的例子，孔子的後代以此為自豪。所以，有勢力的人家，一定要看好風水，選好祖墳，然後劃定勢力範圍，外人不得入內。可是，就有一個人卻死活不願意進入這個風水寶地，甚至要找出種種借口來說明原因，這個人就是雍正皇帝。

人們認為，雍正逃離祖陵，屬於大逆不道的行為。但是，確有很複雜的原因：

第一，雍正弑父奪位，無顏進入陵區。這是廣為流傳的雍正篡位說。本來，康熙在六十一年十一月初七得病，十、十一、十二日一直由雍正侍候，本來已經“朕體稍愈”（《清聖祖實錄》），就是已經逐漸好轉了，可是，情況卻突然發生了變化。《大義覺迷錄》中曾靜的供詞中這樣記載皇四子雍正：“進一碗人參湯，不知何如，聖祖皇帝就崩了駕。”意思是說康熙是在病情已經好轉的情況下被雍正給毒死的。這一點雖然缺乏足夠的史料證據，但是老百姓都這樣傳，而雍正又恰恰逃離祖陵，人們就更加堅信康熙是他害死的，認為他不敢進入祖墳，怕到陰間見到他的父皇康熙，遭到懲罰。

第二，唯我獨尊說。在清東陵裏麵，順治皇帝葬入陵區之後，兒子康熙按照子隨父葬的規矩，在孝陵的東邊選擇了一處地方，建了景陵。如果雍正要在東陵選擇墳地的話，那就要在孝陵的西邊選擇了。《周禮》中是這樣說的：“先王之葬居中，以昭穆為左右。”意思就是老皇帝死了以後，葬在墳地的正中，位置最高，風水最好，然後他的兒孫按照一左一右的方式沿左右方向埋葬。這就是建立一個中心，向兩側排開的形式。這麽說，雍正在東陵充其量也就是排個第三的位置。有人說，以雍正的個性，他是不甘心位居人下的，隻能第一，不能第二。所以，他也想選擇一處陵區，像順治那樣，位居中央，高高在上，讓別人圍著自己轉，那才是他所要的葬所。

第三，九鳳朝陽山的風水存在問題。雍正帝即位後，在遵化城北九鳳朝陽山選擇了萬年吉地，並備下了大量物料。但是，不久發現有問題。第一曆史檔案館的資料表明，雍正當時看到了這樣的描述：“規模雖大，而形局未全；穴中之土又帶沙石”，意思就是有兩點不足，一是總的局勢不太好，有一定的欠缺；二是點穴的時候，發現了大的沙石顆粒。也就是說，風水出現了嚴重問題，這是導致他掉頭跑掉的原因。

第四，他找到了一處好地方。這處好地方就是易州的太平峪。《雍正朝起居注》裏麵這樣說：“相得易州境內泰寧山太平峪萬年吉地，實乾坤聚秀之區，為陰陽和會之所，龍、砂、穴、水無美不收，形勢理氣諸吉鹹備。”意思就是太平峪這處地方在山勢、水流、堂局等方方麵麵都非常合乎風水要求，是一處理想的風水寶地。

古代帝王最重視風水了，沒有好的風水，他們寧願不建陵。所以，雍正帝一旦發現了好的風水寶地，就會不顧一切了。