B：理商 現代酷兒生存須知——完美其實是一種麵具
理商注解：把握模糊事物，增強心靈世界控製感
理商是一種理解複雜的事物和現象，能夠把某些看似神秘、模糊、界限不明的，意識冰山下麵的事物通過心理學的方法，得出合理的解釋，並將其大部分置於理性掌控之下，讓人擴大生活的可控感，提升自我潛能與素質。
當代自控型女人需要具備理商的能力，因為生活在這樣一個光怪陸離的時代，有太多看似神秘莫測，但又有根源可循的事物需要你去認識。有一些人過於相信感覺、直覺、夢境、想象甚至幻覺，誠然，這些東西可能都是藝術家進行創作的心理資源。然而，有一部分人卻太過習慣被感覺控製，被直覺的東西掌握，他們變得神經兮兮，讓自己的人際關係和現實生活變得困難重重。我想，一個聰明的現代人應該也是一個喜歡探索神秘事物的人，一個擁有理性邏輯，同時對那些非理性的事物懷抱謹慎思索的人。他們不會沉迷於神秘之中，而是能夠撥開神秘的麵紗，看到其背後運行的機製——在這方麵，心理學再次幫助了我，因為它本身就是觀照人心靈世界運作規律的科學，在心理學家眼裏，很多人們看來奇幻或者詭異的現象，都或多或少可以找到一些內在運行機製。
我有幸參與了這場心理世界的神秘探險之旅，我用心理學的工具來探索周圍的人和事。我漸漸不被自己的某些幻覺、感受、臆斷、猜疑所控製，在我的心裏，逐漸建立起了一個理性而又不乏趣味的天平——我把那些事物放在這個上麵秤，我具備了發現神秘背後的真相的能力，我看到一些心理法則在很多人身上起著作用，而隻有“認識你自己”，才可以幫助他們逐漸掌握理商的武器，逃脫某些不良心理習慣的控製，不再容易對一些事情心存疑惑，從而更好地掌控了自己的生活。
其實，每個人都可以是一個心理學家，因為心理生活是你每天每時每刻都在經曆的生活。人人的心理世界都無比豐富，變幻莫測，而心理學隻是讓你通過一種視角，看到了某些現象背後的原因。
對於女人來說，由於她生理心理上的諸多原因，她們對世界更容易敏感，更容易感性、情緒化並且缺乏邏輯。很高興的是，我也看到了很多理智和感性結合得較好的女人，她們能夠辨別界限模糊的事物，能夠了解自己的生存底線，也能夠明白何時該為了自己的生活負上全責。她們樂於承擔責任，不再對很多東西太過質疑，而是平順地接受它、了解它、直到能夠掌控和支配它。此時，她就做到了自控，也就是不為了某些非理性的東西過分付出。她醒了過來，從夢境中，從心靈深處的不平靜中醒了過來。
因此我要說，富有高級的理性智商，並能夠自控的女人，才最會去愛與被愛。當她們對世界神秘事物的敬畏逐漸揭開麵紗，當她們能夠用一顆剔透玲瓏心，去觀察自我和周圍，明晰二者之間的關係，那她們就真正掌握了心靈世界的鑰匙，她變成了一朵白色而芬芳的小花，靜靜地開放，達觀地在對宇宙萬物和人類心靈的探索中保持微笑。
完美主義
完美是一種麵具
生活中我們往往可以看到這樣的人，形象修飾得恰到好處，言談總是恰如其分，語調低沉勻速，舉止更是脫不開優雅二字，相處起來，內涵非常不錯。乍一看上去，她再正常健康不過。可是，某一天，你突然聽說，她因為某件事情而抑鬱了。更為嚴重的是，她竟然還可能是個自殺未遂者。
為什麽，一個看上去那麽正常的人，卻可能是一個心理疾患者？她到底是在用過分完美的外表隱藏什麽？一切的疑問盤旋在你心裏。也許，她的正常其實就是她的麵具，讓你窺不到內裏隱藏的軟弱、孤獨和無奈。而這苦心製造的人格麵具在心理學上被稱為一種壓抑與否認的心理防禦機製。
定義：心理防禦機製，指的是一種人為了避免焦慮而采取的一種心理保護機製。運用得當，可減輕痛苦，幫助度過心理難關。如果過度運用，則會造成心理負荷過大，負麵情緒得不到很好地宣泄，導致心理問題的加重以及一定的人格缺陷。
個案鏈接：
“好人”博導選擇輕生
2006年6月29日上午8時許，北京師範大學管理學院博士生導師文力從校內行政辦公樓樓頂跳下，當場身亡。53歲的文力是經濟學博士，生前有大量科研著述，在教學方麵，他深受學生喜愛，兩個月前還被評為學校的“最受歡迎十佳教師”之一。課堂上的文力談吐幽默，性格開朗。許多枯燥的內容，文力都能深入淺出地表達，學生都非常愛聽他講課。北師大管理學院一名老師也說，文教授深受學生喜愛，人緣極好。文力的一位朋友說，最近跟文力見麵沒感覺他有什麽不同。他和家人過得挺好，人也很精神。
讓我們大膽地做一個猜想：文力是自我防禦機製過強帶來過大心理壓力的典型代表。他啟動了否認的防禦機製。他否認的是作為博導，心理壓力過大的事實。他傾向通過各方麵“完美”的表現來展示能力，過度工作，贏得讚許。這種過分地否定帶來更多焦慮和不安，使他傾向於積累抑鬱等負麵心理能量，當積累到一定程度，就不得已選擇了輕生的道路。
好萊塢甜姐勇敢撕去偽裝
好萊塢甜姐梅格·瑞恩一直給人一個甜美的陽光天使的印象，直到她外遇羅素·克洛，並與丈夫丹尼斯·奎德離了婚，人們才開始看到她甜美背後的一麵。而羅素·克洛並沒有選擇她做自己的終生伴侶，而是和另外一格女人喜接良緣，“美國甜心”變成了“慘姐”一個。
此後，她淡出娛樂圈兩年，開始與一個名為CARE的國際性組織合作，該組織專為幫助那些生活在世界最貧困角落的女性而成立，幫助女性之間建立起互助的紐帶，她於不久前收養了一名來自中國的女孩。
瑞恩最近在接受奧普拉的訪問時表示，自己的離婚完全與其他男人無關，她說，他倆的關係在離婚前至少有5年時間裏都處在岌岌可危的境地，他們當時如果更早一些分手會更好。
瑞恩非常適應現在這種把焦點放在自己的感情狀態上的做法，她說近來她前所未有地感覺自己“特別女人”。“每個女人生命中都會碰到瓶頸期，這時，她們特別需要釋放自我，為自己做一個更好的自己。”
梅格·瑞恩表麵甜美，實則習慣通過壓抑的心理防禦機製，維係表麵平靜，實則問題重重的婚姻，來獲得他人認可。而外遇的現實則擊碎了這一防禦機製，她發現自己的心理脆弱萬分，毫無處理能力。麵對這一內外不一致的殘酷現實，她開始選擇卸下自己苦心偽裝的“甜美”麵具，去麵對並照顧自己真實的內心需要，積極地釋放自我，並通過給予他人以幫助的方法體會自我價值的實現。
《絕望主婦》：完美母親的內心出逃
主婦布瑞是一個患有心理強迫症的女人。她在外人麵前擁有永遠幹淨整潔的外表、優雅自如的談吐、良好的持家能力。但實際上，她的丈夫和兩個孩子卻生活在水深火熱之中。布瑞隻是生活在自己製造的現實中，建立起貌似完美的防禦機製，為了隱藏因母親車禍死去而帶來的恐怖和焦慮。她“希望成為一個好母親，好妻子”。可當她越想表現得完美，卻越在內心理壓抑自己討厭家庭的想法。她的兒子不斷采取極端行為反抗她，她被逼得忍無可忍，終於把兒子逐出了家門……
布瑞的例子告訴我們，麵具人是傾向於不斷啟動否定和壓抑的心理防禦機製，卻不能通過這種機製受益，甚至讓問題和錯誤越來越多，最後導致自己的心理失控。他們需要做的是跟自己的心靈冷僻處握手言和。
心理觀察：
跟心靈冷僻處握手言和
人是很奇特的動物，隻通過觀察他（她）的外表，你根本看不出來這個人內心真實的樣子。有個斯芬克斯的故事：傳說天後赫拉派斯芬克司坐在忒拜城附近的懸崖上，攔住過往的路人，用繆斯所傳授的謎語問他們，猜不中者就會被它吃掉，這個謎語是：“什麽動物早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？腿最多的時候，也正是他走路最慢，體力最弱的時候。”俄狄浦斯猜中了正確答案，謎底是“人”。斯芬克司羞愧萬分，跳崖而死。人就是這種變化多端的動物，不但因為年齡改變而改變，而因為社會閱曆的增加，為了獲得各種社會關係而轉變著自己的形象，以更加適應社會，贏得他人的好感，而這時表現出來的人格就被稱為麵具人格。
其實，麵具人格的內在心理機製就是弗洛伊德所描述的心理防禦機製。在弗洛伊德看來，人是既卑微又崇高的多重結合體，這反映在他人格理論中的“本我、自我、超我”的概念上。每時每刻，人都在處理著這三種自我的關係。本我永不滿足，容易產生焦慮；超我麵對理想，掌控高度和全局；自我調整兩者的關係，希望找到一條現實可行的解決之道，迂回滿足兩者的需求。
但是，自我處理本我焦慮的能力畢竟有限，心理防禦機製的產生，就是讓人能夠更好地調控本能欲望和道德預期，在一定範圍內調和三者之間的矛盾。
Tips:弗洛伊德的人格理論
心理學家弗洛伊德認為人格由本我（id）、自我(ego)和超我(superego)構成。
本我（id）
是人格結構中最原始部分，從出生日起算即已存在。構成本我的的成分是人類的基本需求，如饑、渴、性三者均屬之。本我中之需求產生時，個體要求立即滿足，故而支配本我的是唯樂原則。
自我（ego）
是個體出生後，在現實環境中由本我中分化發展而產生，由本我而來的各種需求，如不能在現實中立即獲得滿足，他就必須遷就現實的限製，並學習到如何在現實中獲得需求的滿足。從支配人性的原則看，支配自我的是現實原則。此外，自我介於本我與超我之間，對本我的衝動與超我的管製具有緩衝與調節的功能。
超我（superego）
是人格結構中居於管製地位的最高部分，是由於個體在生活中，接受社會文化道德規範的教養而逐漸形成的。超我有兩個重要部分：一為自我理想，是要求自己行為符合自己理想的標準；二為良心，是規定自己行為免於犯錯的限製。因此，超我是人格結構中的道德部分，從支配人性的原則看，支配超我的是完美原則。