第十章 五大發明

有了船,接下來就是教部落裏的壯年男子捕魚。

從此部落裏的人,除了守獵還可以下河打漁,甭提有多高興。

半個月後,牛芒也做了一條小船。

另外幾個壯漢則紮了幾支木筏竹筏。

他們劃著木筏來到了一處落滿樹葉的水域,用幾十根木棒並排插在水中,中間留有一個空隙,空隙後麵是一排木棒圍成的圈,便做成了一個捕魚的機關。這個機關現代人看起來很簡單,但原始人要做出來還真不容易。機關很靈,隻要魚從這個空隙鑽進去就別想再逃走。

為了盡快地完成訓練,走出原始社會,弘南和葉子商量了一下,決定大膽地使用現代文化知識,把現代文明滲透到原始人的生活當中去。弘南首先替他們辦了一座學校。自己當校長,葉子當老師,天天教原始人識字。

“關關睢鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”

葉子帶他們讀詩,弘南給他們講史,並告訴他們人是猿猴進化來的。大家睜著迷惑的雙眼,不知是該信,還是不信。信又太玄了,不信,我們的所作所為又確實太神啦。不說別的,就單講這些神奇的數字就不知有多大的魔力,過去,計算時間要打繩結或在石壁上畫杠杠,如今就可以一字不錯的寫在牛皮紙上。再說氏族裏的財產,以前就根本沒法統計。欄裏有多少羊,他們就在屋裏的石盆裏放上多少顆小石子,宰殺幾條就拿掉多少小石子,生了幾條小羊羔,又在石盆裏添上幾顆小石子。現在,有了數的概念,學了數學,會記賬啦。吃的穿的用的,進了多少,出了多少,還剩多少,一清二楚,一目了然。

原始部落裏的人求知欲特別強,接受能力也特別快。

大家一有空閑,就蹲在地上寫寫畫畫。

如果有兩個人在一起,就你考我,我問你。就連那些白發蒼蒼的老人也不例外,真可謂活到老,學到老。

在部落裏,學得最吃力的要數首領女媧,她畢竟是個百歲老人,記憶力和精力都比不上青壯年。但她從不言棄,她說,隻要自己比別人加倍地地付出,就會得到加倍的收獲。

弘南和葉子感動不已,決定一定要盡最大的努力幫助這個氏族,讓大家擺脫愚昧,走向文明。

於是兩人商量了一下,打算為部落造出寫字用的筆和紙。

造筆還好說,砍幾把小竹子,弄點獸毛,一下就成了;墨也不難,黑炭鍋灰有的是。

可造紙就難了,這雖是我國古代四大發明之一,可究竟是到了春秋戰國時期才發明,而且,那時的紙比銅錢還要厚。一直到了東漢時期,蔡倫才算造出了真正意義上的紙。

現在這裏還處在原始社會,一沒機器,二沒設備,拿什麽來造紙呢?

為此,弘南整整苦惱了半個多月,一直沒想出個法子來。

一天,弘南跟隨著牛芒他們到山上伐竹子,突然發現竹子裏有一層薄薄的竹紙,心中一陣大喜,連忙跑回來和葉子商量。

“你打算用竹子造紙?”

葉子心痛地看了我一眼。

“嗯。”

“據史書上記載,用竹子作為造紙原料始於晉。南北朝書法家蕭子良的一封信中曾說‘張茂作箔紙……取其流利,便於行書’,所渭箔紙即嫩竹紙,張茂是東晉人,我們如今還處在氏族部落時代,你就想用用竹子造紙,不知把握有多大?”

葉子憂心忡忡地說。

弘南說:“東漢的蔡倫造紙,使用的材料是樹皮、麻頭、破布、破魚網,可這個原始部落裏,物質還相當匱乏,這幾樣東西除了樹皮以外,其他幾樣還不一樣的珍貴?”

葉子點了點頭說:“這也是。”

“好!就這樣定了!”

弘南猛地一擊掌,抱著葉子轉了起來。

“放下我……放下我……”

葉子大聲地喊著,“讓別人看見,多不好意思……”

弘南笑嘻嘻地說:“這有什麽,大家都一樣,誰還顧得上你?再說,你也就要滿12歲啦,馬上就該有間自己的房啦!”

葉子嘟嚷著嘴,說:“你這話是什麽意思?”

弘南反唇相譏地說:“難道你不想?”

葉子杏眼圓睜, 大聲吼道:“你這個沒心沒肺的東西,難道你想讓我在這原始部落呆一輩子?”

弘南見葉子真的發火了,連忙繳械投降了,嘿嘿地笑了笑說:“我和你說著玩的,你怎麽當真?”

“我才不和你玩了呢?”葉子甩下一句話,氣衝衝地走了。

“哎——”

弘南追了幾步,沒追上,無奈地搖了搖頭。

接下來的工作煩雜而又勞累,弘南和牛芒帶領著十幾個精壯漢子,砍了大量竹子,一節節地鋸斷,剖開,然後放在火上蒸熟,再用石頭砸得粉碎,熬成紙漿,最後把這些紙倒在平整的石槽裏曬,經過這一番折騰,總算把紙造出來啦……

弘南和葉子倆長長地噓了口氣,兩人手捧著厚得幾乎象烙餅一樣的紙,兩行熱淚嘩嘩地湧了出來。

盡管這紙很粗糙,甚至是漏洞百出,但究竟是他們來到這原始部落的第一項科技成果,他們終於向成功之路邁出了可喜的第一步。隻要堅持不懈地努力地做下去,定能早日完成成人訓練,回到現代社會中去。

紙造出來了,以後就是印刷,這事好說。

畢昇的活字印刷,他們倆都能倒背如流,做起來也並困難。

女媧聽說要印書,便命氏族部落裏的人,全部聽弘南的調遣。

弘南先讓牛芒帶一幫人找粘土,捏成四四方方的小泥砣。自己和葉子則負責在這些泥砣上刻字,等這些泥砣幹了以後,再把它們放到火堆裏去燒烤,製成陶字,然後用鬆脂把這些陶字粘起來 ,用四四方方的木框來固定。

這樣就可以印書了。

書印好後,弘南便病倒了,在**躺了三天,葉子也就在床邊守了有三天。

女媧見我病了,帶領部落中百歲以上的老人來看望,並讓神巫為他跳神祈福。

跳神是氏族部落裏最隆重的祭典活動之一,一般要在重大節日和祭祀中才能舉行。

弘南在氏族部落裏做了這麽多的事,如今病了,為了祈求上蒼保佑自己平安,女媧找了幾個氏族長老商量,決定破例為他舉行一次大型的跳神活動。

咚咚的鼓聲又響起來了,熊熊的篝火又燃起來了。

大家發瘋一般湧到那塊空曠的草坪上,戴著各種各樣的麵具,身上畫著五花八門的圖案,如癡如醉地舞了起來。

弘南很感動,也很震撼。

葉子則有些莫名其妙的害怕。

一時間,天昏地暗,群魔亂舞。

葉子嚇得緊緊地抓住弘南的手,說:“我怕……”

弘南倒反過來安慰她說:“別怕,他們都是人,他們化了裝跳神是為我們祈求幸福的。”

葉子點了點頭,稍微平靜了些。

“咚咚咚——”

“咚咚咚——”

“咚咚咚——”

大家瘋狂地跳著,舞著,做著各種各樣誇張的動作。

葉子漸漸安靜下來了,不再害怕啦。

心態一平和,倒覺得這跳神也蠻有意思。

不說別的,單看這五花八門的麵具就讓人眼花繚亂。

這些麵具大致為三大類:羌姆麵具、懸掛麵具、藏戲麵具。

氏族部落的人大多紋了身,平時用衣服遮了,這會全露出來了。

你瞧,大家有的畫著著骷髏花蔓,有的畫著纏繞毒蛇,有的則以人頭骨、心髒、鮮血為裝飾。

至於臉譜就更為奇觀啦,什麽深藍色麵相呀,三目圓睜呀,還有血紅的眼眶,張口、呲牙、卷舌,頭頂五骸骨冠,真是應有盡有。

場子上站滿了人,分不清哪是巫師,哪是看客,哪是表演者。

號角聲聲,鼓鈸齊鳴。

最後場子上那滿盛獸油的石盆,被幹柴點燃了,呼哧一聲燃燒起來,熊熊之火直衝數十米高空,宣告著所有惡魔邪鬼已收入油盆中隨之焚化消滅……

說來也真怪,經過這麽一折騰,弘南的病果然好了。

病好之後,弘南和葉子又為氏族部落搞了三項發明。

一是用磁石鐵礦做了指南針,這樣部落裏的人走到大山裏再也不會迷路了;二是用杉木炭尿牆灰熬成了火藥,製成了簡易槍炮,這樣大大地提高了部落人圍獵的成效;三是發明了冶煉,煉出了鐵銅,使氏族部落完完全全走出了刀耕火種的時代。

做完這一切之後,弘南真的覺得很累很累,便和女媧打了一聲招呼,自己給自己放了一天假,連葉子也沒告訴,隻帶了石猴和大蟒蛇,一個人竄到了大莽林。

一進大山,心就舒展開了。

哦,多麽旖旎別致的景色風光喲。

山,群峰連綿,翠嶺相依,怪石嶙峋;水,水光瀲灩,碧流清溪,飛珠濺玉;樹,濃蔭匝地,枝繁林莽,奇形怪異。

隻有在這裏,靈魂才能得到安寧,才能真正享受到返樸歸真的恬然、清幽和愜意。

猛然間,弘南突發奇想,和石猴一道跨在大蟒蛇的身上,說了聲:“大蟒蛇,你帶我們飛吧……。”

說來也真奇怪,大蟒蛇真的帶著他們飛了起來。

啊,真美呀!

弘南雙眼微微地閉著,任林中的風呼呼地吹著……

他覺得自己正騎著一匹火紅的千裏馬,在遼闊的草原上縱橫馳騁;又好象是駕了一葉扁舟,在洶湧的大海中奮勇搏擊。

過了一陣,他慢慢地睜眼一看,到處是花,漫山遍野的山杏花、山桃花匯成了花的世界,花的海洋。

看吧,山前,嶺後,村寨旁,小河畔到處都翁翁鬱鬱,紅的,粉的,白的各式各樣兒的花趕趟般競相開放。

大蟒蛇將弘南帶到了這一帶最高的山巔,然後慢慢地降落下來。

這裏可以鳥瞰到氏族部落的全景,太陽出來了,霧一縷一縷地散了,整個村寨映在明媚的陽光裏,好象畫中的仙境一樣。

出工的號角響了,部落裏的男子們一撥一撥地走了出來,先是進山圍獵的,接下來是下河捕魚的,最後是去田野耕作的。

男人們走後,是女人。她們有的到河邊洗衣漿衫,有的去菜園摘菜,有的到牲口欄喂養牲口。

最後出來的是孩子,他們一出來就打呀鬧呀,似乎要把整個村寨抬起來,掀到天上去。

弘南看得入了神,也漸漸有了幾絲困意,當村寨的上空冉冉升起第一縷炊煙時,眼皮一磕,便迷迷糊糊地睡著啦。

也不知過了多久,一陣呐喊聲把他驚醒。

睜眼一看,河麵上一陣大亂,一隻大鶚魚張開血盆大口正在追殺著捕魚的人。

人們驚慌失惜,四處逃散。

大鶚魚肆無忌禪,正在血腥地殺戮。

河麵上一下子被染紅了,到處漂著被大鶚魚吃殘了的屍體……