第九十九章 攜扙來追柳外涼（4）

靈均老道乃是道門在西南的教宗，如今達到祖師級別修為的高人，原本就是擅長把握天機，運轉天數，如今修為大增，所能窺見的東西自然也就是更多，知道的事情隻怕比在場所有人加起來都要多得多。

隻是一說起釋迦摩尼如來顯化降臨之事，靈均老道雖是表現出了些許異樣，卻又一直不再開口，卻是叫眾人有些為難。以靈均老道的身份的修為，他不願意說的事情，其餘人自然是難以從他口中問出點滴端倪來，饒是眾人疑惑不解，卻也那他無法，隻得各自在心中暗歎。

望舒對此已經習以為常，卻又是一時間疑惑又多了幾分。從遺跡出來之後，他就被九幽道教宗偷襲，直到陳老道到來才將他救醒，中間所發生的一切事情，他都不是十分清楚。馮元清等人雖然也曾經說起過自己的經曆，可是那是望舒昏迷不醒，自是沒有聽到，有些事情，卻也一直困惑著他。

先前望舒的小乾坤袋破碎，乃是眾人告訴過他的事情。在那小乾坤袋中的事物，卻也是出現了些許增減。像是那一枚文狸送出的千年狐狸內丹，乃是被委蛇作法化作了望舒的心髒，保全他的性命；而靈均老道賜予的那一柄木劍，則是在望舒顯化元神神威之時化作了一柄木杖，在他被九幽道教宗偷襲之後便消散在了天地之間，他自己也是清楚。

可除了這兩樣之外，靈均老道賜下的東西裏還有一件消弭無蹤，卻是那一張不知用什麽野獸的皮毛製作，上麵描繪有無窮深奧陣法咒語的獸皮，在望舒蘇醒過來之後也是消失。他先前因著事情一件接著一件，才醒過來就麵對了陳老道得道成仙這等大事，一時未能追究，此刻仔細想想，那獸皮似乎也是在釋迦摩尼如來顯化降臨之後才消失的。

世尊上一次降臨，就是為了收回屬於自己的佛指骨舍利，那麽這一次，會不會就是為了那一張獸皮？可佛骨舍利，乃是佛家高人多少都持有一些的，楊法律和尚拿得出來，倒也不足為其；那張獸皮卻是不知是何事物，又代表著什麽東西，靈均老道賜予望舒，難道就是為了叫它被世尊收走不成？

一時間，望舒隻覺得心中的疑惑越來越堵，看自家的師父也是越來越神秘，卻是這一次的事情裏，靈均老道和陳老道似乎是算定了一切，智珠在握，萬無一失，一切準備都是做在了前麵，想在了未發生之時。

尋常時候，靈均老道推算天機也就罷了，這女媧陵遺跡之時，乃是牽涉混元大羅聖人，天道都要退避三分的，靈均老道再厲害，總不可能算計聖人，把握一切。然而道理是這個道理，事實情況卻是叫望舒不得不多生出些疑惑來，一時不知該如何向靈均老道開口，也是十分糾結。

隻是此時此刻，就算望舒有再多的疑惑，也不能貿然開口，卻是看出靈均老道的神情，似乎不願意叫烏蠻大祭司或者慧明和尚知道這其中的隱秘。如果一定要考慮起來，隻怕也就是避諱著慧明和尚，卻是佛道雖然一家，暗地裏卻也多少有些爭執，某些牽涉太廣的事情出說來，卻是會引起不必要的誤會，著實不妙。

這一下子，望舒也就反應了過來，又是打哈哈道：“倒是說起來，昨日祖師聽聞我講述遺跡周圍的宙光法門，頗有所悟。卻不知大畢摩你自己身處其中那麽久，有沒有些心得，我們交流交流？”

烏蠻大祭司聞言一愣，隨即歎氣道：“在那片詭異虛空之中，我巫教十多名高手盡皆隕落，我又哪裏有什麽閑心去仔細參詳，左不過是想著快些逃脫罷了。直到事後你們才告訴我那是宙光法門，卻也太晚了一些，已是來不及了。”

眾人聽烏蠻大祭司這般說，都是表示了同情，卻是那片彌漫著宙光法門的混沌虛空，著實坑了巫教一把，叫他們憑空損失了諸多高手，這下子隻怕烏蠻大祭司也難以跟巫教之中交代，卻是不知道他這三個月是怎麽熬過來的。

巫教的修行，與道門多少還是有些不同。除了背誦咒語經文，主持畢摩儀式之外，巫教的祭司畢摩還需要經常與遊**在天地自然之中的各種英靈鬼神溝通，博取他們的熟悉和好感，從而在需要作法的時候，能夠從一眾英靈鬼神那裏借來力量，發揮出更加強大的手段。也因此，前任烏蠻大祭司才因為被六詔祖先背棄，不得不選擇退位自殺，才能平息一眾鬼神的怒火，保住巫教不滅。

因著修行中有這樣的特殊法門，巫教的祭司畢摩沒損失一個都會叫烏蠻大祭司痛心許久，卻是那些死去的祭司畢摩，都是自幼學習著溝通鬼神，所能借用到的鬼神之力也是最多。巫教的鬼神與道門的神祈不同，卻是個個都有靈有應，自有意識，一旦看見自己的老朋友莫名戰死，鬼神們難免要傷心難過一段時間，確實叫後人再難溝通他們，自是損失慘重的。

烏蠻大祭司這一次帶去的祭司畢摩，個個都是能夠在鬼神之力加持下爆發出不弱於道門教宗實力的高人，奈何那聖人遺跡之中，天地法理都要退避，尋常鬼神又如何能夠踏足，卻是空有一群鬼神聽到召喚，忙著趕去，卻是難以闖入遺跡之中，有些重情重義的甚至因此而受了傷害。

借不到鬼神的力量，巫教的祭司畢摩手段便要大打折扣，卻是連尋常狀態下的望舒都能夠輕易戲弄他們，自是叫一眾祭司畢摩吃了大虧。烏蠻大祭司本人都是靠著祖宗留下的諸多法器，才勉強保得一條性命，卻是再沒有本事去救別人。這一次損失慘重，老師娘差點生吞了烏蠻大祭司，要不是閣羅鳳幫著說清，現任的烏蠻大祭司隻怕已經被丟進無底深淵去向祖宗贖罪了。

現在望舒這麽問起來，也是叫烏蠻大祭司傷心不已，臉上流露出悲痛神情，連帶著一旁的慧明和尚都是不住默念“阿彌陀佛”，卻是這些死去的祭司畢摩，也是他作為一個烏蠻人的手足同胞。要不是因為這些祭司畢摩投身巫教，慧明和尚甚至有心為他們超度一番，才算是表達了自己的心意。

不過要說起來，烏蠻大祭司此番倒也不是完全沒有收獲。至少在他重傷逃出來之後，望舒幫著他聯係了委蛇，叫他能夠有機會與巫教之中的自然神祈好生相處一段時間，而且這位自然神祈，還是三位妖王之中最恐怖的一位，即便委蛇不喜歡烏蠻大祭司，這一次倒也著實叫他得到了不少好處，便是所謂的因禍得福了。

慧明和尚見靈均老道不想再說釋迦摩尼如來之事，也就沒有多問，卻是暗道世尊乃是佛門的教主，沒有理由牽涉世尊的事情，自己一個和尚還要去問道士的，說出去也叫人恥笑。反正一眾神佛大能，本身就是一種超脫了生命的存在，行事自有道理，自己想太多，隻怕會落入魔障之中，反而不美，不如不想，順其自然。

靈均老道見望舒岔開了話題，也是暗暗送了一口氣，卻是那釋迦摩尼如來降臨之事，他雖然不是十分清楚，也從來不曾算計到，卻也多少憑借一些上古秘聞，推算出來些許。隻是有些話，在和尚麵前是說不得的，還要等慧明和尚離開之後，才好向望舒解釋。

既然眾人都不願意提起這些修行神佛之類的事情，閣羅鳳也就當仁不讓，一時站了出來，出言向靈均老道問道：“道長，如今中原局勢，如火如荼。我南詔先前在與李唐的征戰之中也有不少損失，眼下又受到吐蕃讚普的多番逼迫，要我等上交各種金銀糧餉，卻是國庫空虛。依道長看，南詔是否要趁著這一次機會，不說攻城掠池，至少奪些物事回來？”

靈均老道也知道閣羅鳳在國事上需要問他，早已將這些事情算計考慮清楚，一時也是開口道：“國主三思，如今雖是天下大亂，那李唐氣數，也還未過半。今後天長日久，還有來往的時候，何必為了些許金銀俗物，傷了情義？至於吐蕃麽……維持在南詔與吐蕃之間的法理天塹，一甲子中也隻過去了二十幾年不到，沒有大德活佛坐鎮，吐蕃讚普也不好太過逼迫於你，你放心就是。”

閣羅鳳聞言也是無奈點頭，心裏倒也知道這一次打劫李唐的行動隻是一個空想罷了。隻是最近以來，因著中原李唐戰亂，吐蕃也想插上一腳，卻是大肆壓迫南詔一方，要求諸多進貢，言語雖是客氣，要求卻是十分強硬，絲毫沒有什麽兄弟之邦的感情，完全就是宗主國對屬國的手段，也是著實叫閣羅鳳不滿，讓他上山來找借口跟靈均老道抱怨罷了。

靈均老道自是知曉他的意思，也就重提先前法理天塹之事，提醒他如今吐蕃隻有凡俗力量，一旦迫不得已，南詔固守一方，有三教高人坐鎮，也是平安無事的。一旁的烏蠻大祭司和慧明和尚也是紛紛點頭，心中早有這等打算，隻是靈均老道不發話，他們兩人始終不敢說出口氣這麽大的話來，最終還是要看靈均老道的意思，倒是頗有些背靠大樹的感覺。

天下大勢，靈均老道作為道門之中的高人，多少是知道一些的，也曉得南詔與李唐有三次大戰，三次歸降，一直要到李唐國運衰敗，氣數終結之時，南詔才能擺脫李唐些許，卻也是已經走到了強弩之末，自顧不暇。相反，吐蕃氣數混亂，卻是百餘年內就將有莫大的變化發生，一旦內部發生動亂，自是無暇顧及小小南詔，兩邊關係萬難長久，自是不錯的。

隻是這些事情，靈均老道不能說，不敢說，隻得轉頭看看熊道人，長歎一聲，再無言語。