第2章 紅色魔石
一個星期後，早喻拋下泡在圖書館裏研究西藏傳說的無夏，懷裏揣著駱梅給她的地址來到西寧。
她是來見《吉瑪與惡魔之靈》的作者，被駱梅尊稱為孫老的老畫家的。
孫老在為西寧一間喇嘛寺做壁畫的修複工作，據駱梅講，他是中國藏傳佛教壁畫的權威。
他是一個十分孤僻的老人，沒有拒絕早喻見麵的要求完全是看在駱梅的麵子上。而當早喻告訴他，自己是為了貢覺瑪之歌而來時，老人的臉色瞬間變得鐵青，隻短短說了句：“我不清楚。”就拒絕了。
初戰失利，早喻沒有放棄，在接下來的三天裏，對孫老展開各種攻勢，軟磨硬泡，終於，老人煩不勝煩，對她說：“姑娘，不是我不肯說，隻是你說的那種石頭，實在是很邪惡，你還是不要沾惹得好。”
早喻笑了：“這您放心，我就是專幹這一行的，對於各種邪惡的石頭還是有對策的。”她故意在“邪惡”兩個字上重讀，是因為孫老的這種說法讓她十分的不舒服，繼而有心譏諷一下。
不料孫老一點也不介意她的諷刺，反而正色道：“沒錯，你也是珠玉這一行的人，方子昆你聽說過嗎？他可是你們這一行的老前輩呀，連他都不願意多說貢覺瑪之歌的事，你說這石頭是不是真的很邪惡？”
他又提了一次“邪惡”，可早喻這次沒心情同他較真，她的注意力全集中在一個地方：“您認識方子昆呀？他就是我的師傅呀。”
“真的嗎？”老人不信有這麽巧。
“當然是真的了，您要真認識我師傅，也該認識這個吧？”早喻伸出手，讓老人看戴在她手上的一枚和田玉的印章戒指，那是她師傅生前的信物。
孫老一見之下，不禁“咦”了一聲，麵容緩和了許多，“原來你真是方先生的弟子，那麽把事情告訴你也是應該的，畢竟我欠你師傅一個人情，應該為他達成願望。”
敏感的早喻立即由話中聽出破綻：“願望？我師傅的願望？”
“當年你師傅幫了我一個大忙，我問該怎麽報答他，他說如果他的後人來找我，無論有什麽要求，要我盡量滿足。”
早喻不由大是奇怪，聽來，師傅好像早就知道她今天會來找孫老，而且似乎知道自己的要求會遭到孫老的拒絕，才有這樣一說。隻是師傅怎樣預測到這一切會發生的？當然，也可能師傅當年隻不過順口一說，今日卻讓自己碰巧撞上了。
然而早喻隻是在心底好奇，麵上不動聲色，以勝利的表情望著孫老。
孫老對這一切卻視而不見。他的眯著眼，目光越過早喻望向某處，深深吸了一口氣，緩緩道：“其實那並不是什麽驚心動魄的故事，隻是如果你看見傳說變成現實，也會記憶深刻的，何況當事人和我的關係非同一般。”
“您指的是吉瑪？”早喻猜測著。
“是的。那是四十年前，我剛從美術學院畢業時的事了。我入藏支援文化建設，那時西藏剛和平解放不久，生活非常艱苦，隻有喇嘛廟的生活還過得去，組織上安排我住在阿裏的達宗貢桑寺，我的工作是收集整理寺中的壁畫資料，你知道，喇嘛廟裏的壁畫總是異常豐富的。達宗貢桑寺建於吐蕃時代，許多壁畫是反映唐蕃關係的。其中有一幅反映金城公主與尺帶珠丹親臨達宗貢桑寺的壁畫，線條流暢，色彩明豔，人物形象豐滿，很明顯是唐代的珍品，當然由於年代久遠，有些地方已經斑駁點點了，但總的來說這幅壁畫保存的異常完整。我接受了修複這幅壁畫的任務，收集所有資料，盡量按照史料所載，對壁畫斑駁的地方進行修改。開始工作進展的很順利，可是當我進行到金城公主身旁的一個侍女時，卻遇到了是十分大的麻煩。”
早喻一直留心在聽，可是直到現在，她還不清楚他所說的與貢覺瑪之歌有什麽聯係，不由有些焦躁。孫老此時反倒心平氣和，仍不緊不慢的訴說著他的經曆。
“那個侍女的麵部和從手腕到手肘的地方都已褪剝了。她穿的是典型唐式服裝，卻梳著藏人的細辮，一手持拂塵，一手持橫笛。她的形象比起其他的侍從來，離金城公主最近，也大很多，看得出是個重要的人物。我要將剝落的地方補好，就必須了解畫的本來麵目，於是我找來寺中喇嘛，請他提供有關資料。這本是十分平常的事，那位喇嘛曾與我合作過多次，我們共同修複了寺中的好幾幅壁畫，他對這些壁畫的掌故了如指掌，是個大行家。可是這一次他看了壁畫後，竟不知這侍女是什麽人。以他這種專家而言，莫說是金城公主身邊的重要侍女，就是壁畫角落裏撫琴的樂師，他都能詳細根據衣飾身形說出來曆來。而這位侍女可以說是畫中的第三號人物，他卻說不出個所以然了，這就讓人覺得蹊蹺了。為了準確再現人物的神態與麵目，我同那位喇嘛走遍了大小部門，查遍了所有資料，偏偏一點點線索也沒有，眼看上級規定的期限就要到了，萬般無奈的情況下，我決定根據自己對人物的理解對壁畫進行修改。”
說到這，孫老有些不好意思：“那時候年輕，對於文物保護沒有什麽意識，隻認定我們是改造世界的一代，對壁畫進行改動也不是什麽大事。幸好我還沒來及動手，就發生了一件意外，不然一件珍貴文物就讓我毀了。”
早喻也對那個神秘的侍女起了好奇心，忙問：“什麽意外？”
孫老靦腆的笑了一下，早喻不由大奇，因為他那張飽經滄桑的臉上竟然泛出淡淡的紅暈。
“這就說到吉瑪了。吉瑪是藏北文部的一戶牧民的女兒，那時才十五歲。她隨家人到達宗貢桑寺來進香，正巧遇見我在寺中工作，她是個單純的小姑娘，看見什麽都好奇，對於我的工作更是熱情高漲，天天都來看我修複壁畫。後來她的家人回文部了，她卻留在了阿裏姑姑家，為的當然是每天能來看我工作。就在我要自行修改金城公主那幅壁畫時，吉瑪又來了，她先安靜的瀏覽了一會壁畫，忽然指著那個侍女說了一句話。她說的是藏文，語速很快，我沒聽懂，可從她的神情我知道她對一件什麽事迷惑不已。我見她指著那個侍女，十分奇怪，就問她有什麽不對。她又用漢語重複了一遍，那句話讓我吃了一驚。”
“我必須先描述一下那個侍女的姿勢，她站在金城公主身後，身穿白衣，雙臂向前方身著，在手臂的一半的地方，有一個十分大的剝跡，她的手腕和整個手掌都完全看不見，剝跡的另一端是一隻半柄的拂塵，所以說半柄，是因為塵柄連著手的一半也被剝蝕掉了。右手執一隻橫笛，橫笛豎在拂塵的旁邊。”
孫老停下來，注視著早喻，一字一頓說道：“吉瑪指著那侍女，說那是一個魔鬼，是個妖人。”
早喻的心突的一跳，忙問：“魔鬼？那是什麽意思？”
孫老卻仿佛沒有聽見她的話，自顧自說道：“我當時也嚇了一跳，雖然年代久遠，壁畫剝蝕嚴重，可是那侍女的麵容仍然十分清晰，那不該是一張魔鬼的臉。你知道，藏人對鬼神十分敬重，決不會信口胡說，一定是真有什麽傳說，是關於那侍女的。我想，這是一個好機會，起碼讓我知道，那侍女究竟是個什麽人，這對我的工作有幫助。”
“於是我問她怎麽知道的，她不信的瞪著眼，說在她的家鄉人人都知道流雲尼瑪一手持拂塵，一手持橫笛。她說著還在畫像手臂剝蝕掉的地方指了一指，說那兒應該還有一串紅石頭魔石，那是流雲尼瑪把自己賣給惡魔西亞爾的報酬。”
早喻颼地挺直了身子，“紅石頭魔石？就是貢覺瑪之歌嗎？”
孫老點點頭：“貢覺瑪之歌，是我後來從你師傅那聽來的，吉瑪和後來我遇見的其他藏人，都叫它紅石頭魔石。”
“西亞爾又是誰？”
孫老眯起眼，把身體向後靠去。“西亞爾在藏人的傳說中，是無惡不作的惡魔。”
不知為什麽，早喻對於這個說法無端的反感，又不知該如何辯駁，隻好不響。
孫老繼續說道：“吉瑪說那紅石頭魔石晶瑩妖異，見過的人都會被勾去魂魄。流雲尼瑪用這魔石害了不少人，後來她不見了魔石，不能再害人了，尺帶珠丹和流雲尼瑪的丈夫桑結紮錯才把她送上了祭台，交給念青唐古拉神處置。”
早喻心頭又是一震，她知道所謂送上祭台，其實就是被處死，雖說隻是傳說中的人物，可聽說她是被丈夫送上祭台的，早喻還是覺得悲憤莫名。
“那後來呢？”
“後來我去了拉薩，再回到阿裏，吉瑪已經瘋了。”
“瘋了？”
“是的。她的媽媽告訴我，吉瑪不知從哪兒得來一串紅石頭的手鏈，喜歡得不得了，帶在手上不肯摘下來，誰知當天夜裏，突然狂風大作，家裏人怕牛羊走失，都到羊圈去了，等回來的時候發現吉瑪一個人躺在帳子外麵，身上有傷，那串手鏈也不見了。第二天，吉瑪醒來的時候就瘋了。她兩眼發直，坐在那裏不說話，也不動，人家問她什麽話，也不搭理，可一到夜裏，就開始哭，那哭聲極為淒慘，連野狼聽了也心酸。據族中的長老說，那串紅石頭的手鏈就是惡名昭彰的紅石頭魔石。是惡魔西亞爾來搶走了手鏈，逼瘋了吉瑪。”
孫老說到這裏，突然雙目圓睜，“我不相信有什麽惡魔，但我相信吉瑪的瘋一定和那串手鏈有關，我……”他長歎了一口氣，“我去拉薩，是為了向上級申請與吉瑪結婚的，誰知道，才離開一個星期，就變成這樣，哎！”
早喻聽到這裏，也不禁心中難受，低下頭去，什麽也說不出來。
過了好一會，孫老才又開口，“我為吉瑪的病跑遍了所有的醫院，都沒有用。後來，終於在三年後，吉瑪她自己跑出去，再也沒有回來。”
“那您沒有去找？”
“找了，當然找了，從文部找到阿裏，又從阿裏找到那曲，能找的地方都找了，能問的人也都問了，可活不見人，死不見屍，就是找不到。”
孫老和早喻都沉默下來，兩個人默默的相對，過了很久，早喻問道：“那那幅《吉瑪與惡魔之靈》是什麽時候畫的？”
“那是吉瑪失蹤後的第八年，我終於從西藏調回了中原，臨走前，我依照吉瑪家人的敘述，畫了那幅畫，那是吉瑪最後清醒的時刻。”
“這麽說來，您從沒見過貢覺瑪之歌？”
“當然了，”孫老一提起貢覺瑪之歌氣就不打一處來，“要不是為了吉瑪，我連想也不願想那魔石。其實吉瑪的家人也形容不出那石頭具體的樣子來，也是機緣巧合，我遇見了你師傅，是他告訴我的。”
早喻閉上眼，仔細回想了一下孫老講的故事，又提出幾個問題：“吉瑪既然說那個流雲尼瑪是人人都知道的角色，為什麽與您合作的那位喇嘛卻對她一無所知呢？還有，既然吉瑪知道紅石頭魔石是邪惡的石頭，為什麽還會歡天喜地的戴上呢？她的家人為什麽不阻止她呢？”
孫老歎了口氣，說道：“紅石頭魔石隻是傳說，並沒有人真正見過它，而且，從我的畫中你也看得出，那串石頭確實有不同尋常之處，別說吉瑪一個小姑娘，就是我初見了，隻怕也愛不釋手呢。至於那位喇嘛，我也問過他同樣的問題。”
“他怎麽說？”
“他說，流雲尼瑪倒是聽說過，可那是本教的人物，就超出他的知識範圍了。”
早喻更是疑惑：“什麽是本教？”
這個問題連孫老也覺得頭痛：“據說在佛教傳入吐蕃以前，本教是吐蕃的國教。至於具體是怎麽一會事兒，因為本教已失傳多年，我也不是很清楚。”
早喻苦笑起來：“沒想到事情比我想象的要複雜多了。”
孫老到現在才想起一個關鍵的問題來：“姑娘，你打聽貢覺瑪之歌幹什麽？”
早喻臉上愁容更甚，“我也不明白，隻是想弄清楚它的來曆而已。”
這回輪到孫老驚訝了：“貢覺瑪之歌的來曆，你師傅不是最清楚了嗎？他沒告訴過你嗎？”
早喻此時也察覺出事情蹊蹺了：“沒有呀，師傅的紀錄十分的簡單。”為了證明自己的話，她立即從包中找出師傅留給她的那個大黑本，把關於高原血玉的那一段給他看。
“這老狐狸，到底在搞什麽？”孫老看了之後不禁罵出聲來，“你師傅曾經兩次到當惹雍湖畔去考察，知道的決不隻這一點。”
“可是，師傅為什麽不告訴我呢？”早喻心中又是疑惑，又是委屈。
一老一少兩個人想了半天，也沒有結論，孫老隻好安慰她：“你師傅是個高人，高人做事與常人不同，方先生他一定有他的用意，這就要靠你去推敲了。”
“我師傅他老人家又沒有告訴您貢覺瑪之歌的來曆？”
“沒有，我知道的都告訴你了。”
早喻想了想，又從包中拿出一張紙，那是從黑瑪瑙盒子上拓下來的雕刻圖形，她交給孫老，問道：“您知道這是什麽嗎？”
孫老帶上眼鏡，仔細看了半天，搖搖頭，道：“具體是什麽，我也說不出來。不過，你看，這樣的線條，以及這動物的神態，還有體形，象是年代十分久遠之物。我想，”他抬起頭，眯著眼，斟酌了一下，才緩緩道：“至少有一千年。”
早喻點點頭，這在她意料之中。
孫老接著說：“你看著動物，有四足，頭上生角，象麒麟，但不是麒麟。因為麒麟身上長的是鱗，這動物身上卻覆著象龜一樣的殼。我想，縱然不是麒麟，也絕不是什麽真實的物種，這也是一種圖騰。你再看，”他指著那動物的右前足道，“這裏，有三簇小小的火焰，成品字形排列，這大概是家族的標誌。”
“家族的標誌？”早喻有些不解。
“是。有許多土司，頭人，部落首領的家族，都有自己的標誌，代代相傳，以示榮耀。如果我估計得不錯的話，這樣的動物圖騰，大概是某個家族的標誌。”
“那麽，您知道是那個家族嗎？”
孫老笑了，“姑娘，青藏一帶數千年來擁有圖騰的部落，家族何止上萬。這些年來的征戰動亂，有些家族衰敗了，有些早已絕跡，就算有記載的，也浩如煙海，別說這一時間我說不出來，就算是讓我去查資料，請教高人，要弄明白到底是那個家族，也不大可能。”
“那，就沒有辦法嗎？”
孫老笑得高深莫測，“那就隻有看緣分了。”
早喻見再也問不出什麽來，隻得起身告辭，走到門口，又想起一件事來：“孫老，為什麽駱梅開始說那幅畫叫《吉瑪與貢覺瑪之歌》，可您的題名確實《吉瑪與惡魔之靈》？”
孫老攤開雙手，“那也是你師傅的主意，他說惡魔之靈這叫法不大確切，還是叫貢覺瑪之歌好。這是他答應幫我畫貢覺瑪之歌的條件，所以這幅畫的原名叫《吉瑪與惡魔之靈》，正式名卻是《吉瑪與貢覺瑪之歌》。”
連早喻一路揉著眉心，從孫老工作的喇嘛寺回到自己住的賓館，腦子裏亂成一團，她總覺得孫老的故事裏，有一點很重要的東西被他忽略了，那是什麽呢？
剛回到賓館，就有服務生叫住她：“連小姐，有一位葉無夏小姐，打過好幾次電話來，要你一回來立即與她聯係。”
早喻心裏說了一聲：“來得正好，我還要找她呢。”急急忙忙打電話，找到無夏。
無夏聽到她的聲音，立即叫了一聲，“你終於出現了，叫我好找！”
早喻哭笑不得，“小姐，我也有事情辦呀。”
無夏說：“對呀，你那邊有什麽進展？先別說，先聽我的。”
早喻無奈，明知無夏看不見，還是作了一個請的手勢，“好，你先說。”
“早喻，”無夏笑嘻嘻的說：“沒想到西藏的傳說那麽豐富，每一座山都有自己的性格，每一個湖都有無數傳說，有的山和湖是夫妻，有的是兄妹，這些山和湖，還有山和山，湖和湖之間的關係，就像人際關係一樣呢。你看，最大的山神是念青唐古拉山，他是眾神之王，就像玉皇大帝，也像宙斯，不過忌妒心也特重，不容有不同意見。最美麗的仙女是那木錯的女神，她是念青唐古拉的妻子。還有，最頑皮的居然是雅魯藏布江，真是有意思極了。”
“無夏，”早喻不得不打斷她，“說重點。”
無夏一怔，忙道：“好好，你聽我說，我根據你說貢覺瑪之歌產在當惹雍湖底，先去查了關於當惹雍湖的傳說。當惹雍湖位於文部的西北，坐落在達爾果山腳下。達爾果山有七座山峰，分別是布麥，吾麻拉真，介古拉真，崗龍拉真，赤木拉真，巴威拉真，瑪木拉真。他們七個是七兄弟，他們又都是當惹雍女神貢覺瑪的哥哥。達爾果山和當惹雍湖是神山聖湖，兄妹八人佑護著生活在湖畔的喇爾紮措族。”
早喻趁她停下來換氣的機會問道：“你知不知道有關本教的事？”
無夏“咦”了一聲，“你怎麽知道本教的？難道貢覺瑪之歌也牽涉到本教了？”
早喻吸了一口氣，“這麽說，你是知道了？”
“那當然，說到達爾果山和當惹雍措，就一定要提及本教的。因為達爾果山和當惹雍湖是本教的聖地，也是本教的源頭。”
“具體的情形你知道嗎？”
“隻有一點。傳說在吐蕃王朝統治西藏之前，高原上最大的國家是上雄。本教就是上雄的國教。而上雄的都城就在當惹雍湖畔。後來吐蕃統一西藏，雖然都城遷去了拉薩，可本教也還是最主要的宗教。一直到鬆讚幹布當上讚普，同時迎娶了大唐的文成公主和尼泊爾的尺尊公主，兩位公主分別從東方和西方帶來佛教，鬆讚幹布才下令封佛教為國教，命令全國信奉本教的人改信佛教。傳說中，這道命令在文部遇見了最大的阻力，因為達爾果兄弟中最小的西亞爾是本教祖師敦巴幸繞的弟子，他堅決反對封佛教為國教，所以一怒之下就走了。”
“等等，”早喻突然對著話筒喊了一聲，嚇的無夏立即不再出聲，“你再說一遍，誰反對的最厲害？”
“西亞爾，達爾果兄弟中最小的那個。”無夏不明所以。“有什麽不對嗎？”
“有！”早喻沉聲說道：“西亞爾這個名字我聽過，據說藏人叫他惡魔西亞爾。還有，剛才你說的達爾果七兄弟裏，可沒有他。”
“惡魔西亞爾？！哎呀，我怎麽沒想到，這個西亞爾應該就是雙湖無人區裏橫行的惡魔吧。”
早喻頭更痛了：“無夏，說清楚好不好，雙湖無人區的惡魔又是怎麽回事？”
無夏也歎了口氣，“看來越說越亂，還是你先說你的收獲吧。”
早喻點點頭，“也好，我這邊有很多不明白的事情，看你能不能解決。”
接下來，早喻用了一個小時的時間把孫老和她的對話又向無夏敘述了一遍，然後問道：“這個流雲尼瑪，你有沒有她的資料？”
無夏仔細想了想，說道：“我好像見過這名字，不過沒有注意，我再去查一查。”她頓了一頓，語氣有些遲疑：“早喻，為什麽我覺得這個名字似乎在哪兒聽過，不是在書上看的，而是聽誰說過。”
早喻頗有同感，“不單隻這樣，孫老的故事裏有一個地方我覺得很熟，卻說不出是什麽來。”
兩個人同時靜下來，過了一會，無夏小心翼翼的問：“早喻，你有沒有一種感覺，我們現在好像被一種什麽力量牽著走，走向不可知的結局？我有些害怕。”
早喻沒好氣，“你要是現在退出還來得及。”
無夏在那邊怪叫起來，“誰說要退出了？別忘了貢覺瑪之歌可是我的！”
“放心，沒人要和你搶那串石頭，快幹活去，別在這鬼叫鬼叫的。”
無夏嘻嘻一笑：“還有個問題沒答你，傳說中達爾果山原有八座山峰，八個兄弟，西亞爾是最小的一個，他也是貢覺瑪的哥哥，後來因為改教的事，他一怒之下離開了，所以達爾果山現在隻有七座山峰七個兄弟了。”
“那西亞爾到哪裏去了？”
“據說在阿裏北部雙湖無人區的羌塘高原上，有一個橫行無忌的吸血惡魔，開始我沒注意，現在想來，有可能就是西亞爾。我再查查。你的任務已經完成了，打算什麽時候回來？”
“明天參觀青海湖去，後天就該回來了。”
“駱梅今天來過了，讓我提醒你替她向孫老問好。”
早喻點點頭說好，低頭看了看表，突的一下跳起來，“天哪，這個電話打了三個小時，都快十點了，快掛電話，有消息了再通知我吧。”也不等無夏回話，砰的一聲掛上電話。
那天晚上，早喻躺在**翻來覆去睡不著覺，反複回憶孫老的故事，怎麽也想不明白到底是哪個環節令她覺得很重要。
西寧其實也位於青藏高原上，晚上從窗戶望出去，星光出奇的璀璨，早喻前些天一直忙於探訪孫老，根本沒有注意過高原的天空，現在想到反正也睡不著，便索性下床，走到窗邊坐下，專心數起星星來。高原的風是涼爽幹燥的，這讓從小在南方長大的早喻倍覺新奇，她望著沒有受過汙染的夜空，沐浴在爽朗的月光中，感到一種前所未有的寧靜。似乎，她曾經常常這樣注視著夜空。而且，早喻在心中想道，不隻是夜空，還有夜空下的湖水，草地和山峰。
有一小會兒，早喻奇怪自己怎麽會想到那些從來沒有在她生活中出現的事物，可是很快，她就沉浸在無限的遐想中去了。
夜風拂在臉上，似乎帶著花香，她慵懶的閉上眼，感受著麵頰上傳來的麻麻癢癢的感覺。
“別鬧，讓我歇會兒。”她笑起來。
似乎有人在她的耳邊吹氣，她順手一推，把旁邊的人擋開，“讓我歇會兒。”
耳邊傳來低沉的笑聲，“把眼睛睜開，給你看樣東西。”
她反倒把眼睛閉的更緊，“才不呢，也不知道你又要用什麽東西嚇我。”
“這次不會嚇你的，我保證。”
“騙人，你們兄弟幾個，你是最狡猾的一個。”
“不騙你，不信你自己摸摸。”
一隻粗糙的大手握住她的手，她摸到一件溫暖柔軟的東西，“這是什麽？”
“自己看吧。”
她睜開眼，眼前是一團紅色，仔細看分明，原來是一條紅色的絨腰帶。
“腰帶？”
“這是念青唐古拉賞給我的，我送給你。”
她展開腰帶，細細打量。“你幫我係上吧。”
一雙臂膀將她攬入懷中，替她將紅腰帶係上。
她低頭看了看，抬起頭迎向他深情的眸子，“好看嗎？”
那眸子深深的注視她，眼中漸漸泛起笑意，那雙有力的臂膀緊緊抱住她，“好看，我的流雲是世上最美麗的人。”
早喻的頭突然劇痛起來，她跳起來，發現自己剛才睡著了。是夢嗎？她問自己，不由自主的向自己的腰間望去。仿佛希望那裏係著一條紅色的腰帶。當然，那裏什麽也沒有。早喻有些失望，坐在**回想那個夢，似乎，那低沉的男音又在耳畔想起，“我的流雲是世上最美麗的人。”
刹那間，一道靈光劃過，早喻呼的站起來，喃喃道：“我知道了，我知道了。”
就在這時，電話的鈴聲也石破天驚的響起來。
早喻拿起話筒，裏邊傳出無夏的聲音：“早喻，我是無夏。”
兩人隔著電話，同時喊出一句話：“我知道了。”然後又同時靜下來。一時間，誰都沒有出聲，隻聽見嘶嘶的電流聲在線路裏流動。
終於，早喻先開口：“你知道什麽了？”
無夏的語速又快又急：“祭台，早喻，記不記得我們都夢到過的那塊象祭台的巨石？我說過覺得孫老的故事裏有些地方好像很熟悉，就是那祭台，那個流雲尼瑪被尺帶珠丹和她丈夫桑傑紮措送上了祭台。那不是傳說，那是真的，是貢覺瑪之歌帶我們看到它主人受難時的情景。早喻，你覺不覺得好可怕？我們夢到了傳說中的景象。”
“無夏，冷靜點，聽我說，冷靜點。”
無夏漸漸停下來。
“你是怎麽知道的？”早喻問：“你是不是又發現了什麽資料？”
“我看到了。”
早喻又開始揉眉心了，“你看到什麽了？”
“我在查關於流雲尼瑪的資料的時候，在一本書裏看到描寫流雲尼瑪受難時情形的史詩，那場景，一模一樣。”
“有關於流雲尼瑪的書？那是一本什麽樣的書？”
無夏要想一下，才回答道：“其實不是關於她的書。是一本野史，裏邊講到許多念青唐古拉山神與各個惡魔之間爭鬥的故事。我看見過，沒太在意。直到早前你說吉瑪當年指著流雲尼瑪的像說是惡魔，我就想，也許能再這本書裏找到什麽。果然，裏麵有講到，念青唐古拉在俗世的弟子，桑傑紮措，曾為念青唐古拉除掉了惡魔西亞爾的代言人流雲尼瑪。”
早喻心中一動，“惡魔西亞爾的代言人流雲尼瑪？這就是了，據吉瑪說，流雲尼瑪把自己的靈魂賣給了惡魔西亞爾，換得了這串貢覺瑪之歌。看來，這貢覺瑪之歌應該是惡魔西亞爾的信物。無夏，你接著說，那本書是如何形容流雲尼瑪受難的？”
無夏道：“書中說，流雲尼瑪雖然是桑傑紮措的妻子，卻一心維護無惡不作的惡魔西亞爾，桑傑紮措多次勸說懲戒，都不能令她悔改，隻得將她交給念青唐古拉處置。而根據念青唐古拉的旨意，為了防止這樣的魔鬼代言人再轉世害人，必須由十萬佛徒同時做法，將她獻祭給念青唐古拉。地點則是念青唐古拉山腳下曠野中一塊巨大的山石。”
沒來由的，早喻的心中突的一陣刺痛，半天說不出話來。
無夏卻不覺有異，一逕問道，“怎麽樣？早喻，你怎麽想？對了，你剛才也說知道了，你知道什麽了？”
早喻整理了一下自己的思緒，說道：“你記不記得我做的那個夢裏，後來我進到雪山，聽見有個聲音在說話，他說‘流雲，你終於回來了’。”
無夏又驚呼一聲：“這流雲，該不會就是流雲尼瑪吧？”
早喻苦笑：“我想是的。”
接著，她又把剛才自己做的夢告訴無夏，然後才問道：“關於流雲尼瑪，你查出些什麽？”
無夏道：“流雲尼瑪，相傳她是金城公主的貼身侍女，嫁給了尺帶珠丹最信任的大臣桑傑紮措，可她背叛了他，把自己賣給惡魔西亞爾，以換取能控製別人靈魂的紅石頭魔石。關於她的身世，書上記載的很隱晦，隻說金城公主入藏時，尺帶珠丹格外開恩，選了她去拉薩作金城公主的侍女。”
“這說不過去，”早喻打斷她：“金城公主是當時大唐的公主，身份多顯赫，隨她入藏的侍女還能少了？怎麽偏偏要找一個本地的姑娘做她的侍女，而且，照孫老所說那幅壁畫的情形來看，流雲尼瑪可是最受重用，最貼身的侍女，那金城公主身邊原來的侍女都到哪兒去了？還有，流雲尼瑪的丈夫照你說，也是尺帶珠丹最寵信的大臣，能嫁給他，對流雲尼瑪來說也是格外的恩寵吧？尺帶珠丹這樣看重的人，一定是大有來曆的。”
無夏受了啟發，接道：“所以這流雲尼瑪的身世一定很重要。”
“所以你還得接著查。”
無夏笑起來：“明白。早喻，你真厲害，一下子就推出這許多的疑問。”
早喻卻歎了口氣，“我卻不知為什麽，心情越來越沉重。”
無夏顯然也有同感，是以沉默了一下，停一下才說道：“我覺得事情越來越神秘，這本是由貢覺瑪之歌引出來的事，現在好像已經不隻那麽簡單了。你剛才夢到的，那個聲音說‘我的流雲’，這流雲會不會是流雲尼瑪？”
“看起來是……，”正說著，似乎有什麽人在敲門，無夏道：“有人來了，我要去開門，先掛了。”
掛上電話，早喻看看表，才淩晨五點，她有些奇怪，這時候會是什麽人去敲無夏的門呢？想來應該是他們藝術團的同事吧，早喻知道這些搞藝術的人，作息時間總是與常人不同的。
一夜沒有睡好，早喻看看窗外，還是漆黑一片，高原上，天亮的晚。她決定再睡一會，在高原上活動，是很耗體力的。
重新鑽進被窩，早喻剛合上眼，就聽見耳邊輕輕一聲歎息。“誰？”她問。隱隱約約，似乎感覺到床邊有人，睜開眼，黑暗中卻空無一物。隻有不知何處來的風，將窗簾微微揚起，月光趁機鑽了進來，映在地上，格外淒清。不知為何，早喻心中起了傷懷，似乎有什麽事潛藏在心底深處，正努力向外頂，逐漸冒出頭來。
眼前依稀映出一片湖光，看不真切，湖水平滑如鏡，倒映這一輪明月，泛著琥珀的光芒。早喻突然有了一種跳舞的衝動。
就在這時，刺耳的電話鈴再一次響起來。早喻狠狠的咒罵了一聲，拿起話筒，還未將聽筒貼上耳邊，就聽見無夏在那邊嚷：“早喻，你在睡覺嗎？”
早喻沒好氣：“有你在，我能睡嗎？”
“早喻，我……”無夏的聲音有些發抖，還有些語無倫次，分明有什麽事令她十分激動。
早喻也聽出不對來，忙道：“出什麽事了無夏？出什麽事了？”
“貢覺瑪之歌……，貢覺瑪之歌它……”
“貢覺瑪之歌怎麽了？”早喻也莫名的煩躁起來。
就聽話筒裏傳來另一個女孩的聲音：“還是我來說吧。”
“駱梅，是你嗎？”早喻聽出那聲音，連忙問：“怎麽回事？貢覺瑪之歌怎麽了？”
“早喻，別著急，貢覺瑪之歌沒事，隻是——”
“隻是什麽？哎呀，你快說呀！
“早喻，貢覺瑪之歌能讓人看見前世。”
“什麽？能讓人看見前世？”早喻又好氣，又好笑，“你是從那兒聽來的？就為這個半夜三更又敲人家的門，又打電話，你開什麽玩笑呢？”
“哎呀，你怎麽不明白？”駱梅急得直跳腳，“貢覺瑪之歌可以讓人看見前世，你看見了你的前世，無夏也看見了她的前世。”
早喻聽了她的話，第一個直覺的反應就是哈哈大笑，一邊笑還一邊說：“這種幼稚的傳言你也相信？什麽前世今生，那都是傳說。”
“那不是傳說，是真的，無夏就是流雲尼瑪的轉世。”
早喻忽然笑不出來了，停了半天，才喃喃的問：“這到底是怎麽一會事？你怎麽知道流雲尼瑪的？”
那邊沉默了一下，然後又是無夏的聲音傳出來，此時她好像已經鎮靜多了：“早喻，駱梅有一個客人，是從西藏來的，駱梅知道他的家鄉就在文部後，就向他打聽貢覺瑪之歌的事，他告訴駱梅貢覺瑪之歌是可以讓人看見前世的，駱梅自然不信，也就一笑了之。誰知他偶然看見吉瑪的畫像，便說知道吉瑪在哪裏，於是駱梅就把他帶到我這裏來了。更奇怪的是，他看見我，便一口咬定在一間喇嘛寺的壁畫裏見過我，後來他終於承認是在達宗貢桑寺的那幅壁畫裏見過流雲尼瑪。”說到這裏，無夏的聲音還是忍不住發顫，“他說，我和那個流雲尼瑪長的一模一樣。”
早喻聽到這裏，也忍不住大口的吸氣，過了好一會，才勉強平靜下來，問道：“你都問清楚了嗎？他確定嗎？”
無夏歎了口氣，“他剛才以佛祖的名義發誓，說得確定。早喻，我們該怎麽辦？”
早喻隻想了一下，當機立斷，“到達宗貢桑寺去，我們一定要親眼看看那幅壁畫。你讓駱梅過來說話。”
話筒又交到了駱梅的手中。
“駱梅，是真的嗎？”
“是，邊巴，就是那個從文部來的小夥子，就在我身邊，我讓他跟你說。”
“不用了，這也不是電話裏就說得明白的，這樣吧，我明天就到拉薩去，你們一起來吧，讓邊巴也來，你看行嗎？”
駱梅向另一個人問了幾句，說到“他說沒問題。他和無夏明天就搭飛機過去，隻怕比你還早到呢。不過我就去不了了，我走不開。”
早喻深深吸了口氣，“那好，一切等我們明天見了再說吧。駱梅，那黑瑪瑙盒子，我有一點線索了，據說，那上麵的圖案，應該是一個家族的圖騰。”
駱梅道：“我明白了，我回去找找看，有沒有相關的資料的。”