第 8章 夔牛傳說

不等夥計高廿二說話，一人道：“你問一個胎毛還沒褪幹淨的孩子，他哪裏知道？這事你得問俺啊。”說話的是白無常，“要打聽著牛山還有誰比俺更清楚？”

胖子看白無常身材瘦長身子，青布長衫，撇嘴，瞪著一對瞎眼往這邊“看”。

他滿臉含笑道：“老先生，麻煩您給說道說道。”

白無常端起酒杯做個請到手勢，一飲而盡。他慢條斯理的說：“這個嗎，牛山可是俺齊地的名山，曆史悠久，傳說眾多，說來話長。”

他亮亮空酒杯。

胖子笑了。

“夥計，給幾位兄台再添十斤酒。不，這幾位兄台的帳，待會兒俺來結算。”

崔萬山麵無表情依舊喝酒，黑太歲端起海碗幹了。

白無常拱拱手說，“如此多謝。高廿二，再切五斤牛肉，上五壇好酒。”

白無常清清嗓子說：“老弟會做事。那俺就從牛山由來說起。”

“春回牛山雨蒙蒙”可是臨淄八大美景之一。即使幹旱的春季，山上依舊林木秀美，日間雲氣蒸騰。特別是每天早上，牛山被一層霧氣罩住，穿行其間如墮雲霧，有濕氣沾衣，真乃人間仙境。所以到了齊國故都，怎能不去牛山走走？

傳說牛山為夔牛所化。

聽說過夔牛嗎？

在《山海經·大荒經》中有一段記載，沿著東海向東，入海七千裏有座山，名曰流波山。這座山上有一種神獸，長得像牛，卻隻有一條腿。叫聲如雷，轟隆隆響天動地，身上發出的一道道金光。

世上隻有三頭夔牛，隻有三頭。

白無常繼而又伸出一根手指說。

第一頭夔牛被神農氏所馴服。一天可耕地千畝，使萬民有所食。後來黃帝與蚩尤大戰。為了振奮軍心，皇帝就殺了夔牛，剝皮做成戰鼓，剔骨做成鼓槌，此鼓稱為震天鼓。一擊聲震五百餘裏。

黃帝部落將士聽到鼓聲群情激憤，奮勇向前，而蚩尤的部落則聞風喪膽。

當年秦始皇統一六國之時，效仿黃帝也從流波山捉來一頭夔牛，剝皮做了戰鼓，征戰六國，一統六國。

第三頭夔牛，為玄武大帝馴服，隨他征戰一生。立下汗“牛”功勞，隨玄武大帝飛升了神仙界。

在天上待久了，夔牛無所事事又動了凡心，便偷偷跑到人間遊玩。一天夔牛走到臨淄，見淄河兩岸水草豐美就停下來。本想吃口草，喝點水再走。抬頭卻看見一浣紗女。夔牛哎呀一聲，隻覺天旋地轉，三魂丟了兩魂，七魄走了六魄。心道若能得到這美女青睞，還做什麽神仙，就是下十八層地獄也值了。可見俺臨淄自古就出美女。

夔牛就在淄河邊住下來。

一天又看見那女子到河邊洗衣。他便使個法，弄個風，把她浣洗的衣物吹入淄河中央。那浣紗女幹著急卻不敢下水。正手足無措時，夔牛變成一條壯漢，跳入河中取回衣物。浣紗女萬分感激，見這壯漢下水時，穿的衣物被水草扯破，就要他脫下來帶回家縫補。夔牛假意推托一番，約好第二天見麵取衣服。

如此一來二去，二人便有了私情。一年後，浣紗女產下一牛首男嬰。未婚而生子，父母以此為奇恥大辱，對女兒百般拷問。浣紗女哭哭啼啼，隻道是一天夜裏，夢見牛星入懷，不承想就有了身孕。爹、娘自然不信，世間哪裏會有此等怪事？向莊裏最有學問的教書先生請教。先生說，這個是古書上有的，應好好看顧這對母子，將來必有福報。

再說玄武大帝得知夔牛下界為妖。向黃帝借了夔牛皮做的戰鼓前來收複夔牛。待夔牛與浣紗女相會時，玄武大帝從天上拋下戰鼓擊中了夔牛，將它化為了牛山。而浣紗女在淄河西岸化為“望夫石”。

雖經年日曬雨淋，還依稀能看出女人抱著嬰兒遙望著牛山的樣子。

擊中夔牛的戰鼓從山上一路滾下來，一直滾到牛山以西十裏處，變成了一麵石鼓。這石鼓是沒有人可以敲響的，除非是真命天子降世。

多年後有朱姓少年曾在附近給人放牛，討生活。一天他把主人家的牛吃了，對主人說牛被牛山裏的夔牛吃了。主人自然不相信。對朱姓少年嘿嘿一笑，指著村旁的石鼓說，除非你敲響了這石鼓，否則俺送你去見官。朱姓少年舉起放牛鞭使勁一敲，石鼓竟被敲響，聲音傳出幾十裏，連牛山都跟著震動。

眾人靜靜聽著，白無常喝了一杯酒接著叨叨。

“牛山頂上是有過一座玄武大殿的，殿內供奉了玄武大帝，傳說就是為了鎮壓夔牛而建。”

“過去曾有人看見一頭金牛每天清晨和傍晚都從牛山裏跑出來，到淄河邊喝水。這金牛便是夔牛的元神所化。有貪財之人想捉住它，但金牛機靈的緊，隻要有人走近，就逃的無影無蹤。

在淄河岸邊水草哺育滋養下，金牛不斷長大，牛山不斷升高，似乎要與天相連。如果繼續這樣長下去，山頂上玄武大殿也難鎮壓它，過不了幾年夔牛就能從牛山裏逃出。

咱高家祖上高信德就在牛山腳下種瓜，就是現在在咱高閣莊東北那片沙土地附近。他親眼見過金牛。崔老二，恁也別爭是高信德還是崔信德，咱高、崔本就是一家。

咱這位祖上為人忠厚，做買賣仁義。種的瓜又甜又脆，瓜皮色澤金黃色，八棱長圓形。一天夜裏他做了個夢。夢見一身披金甲的武士來尋他，丟下一錠金子，指著地裏長勢最好的那顆瓜說，從今天開始必須每天給這棵瓜澆兩次水。須是從淄河中心取水。在午時取水，子時澆灌；在子時取水，午時澆灌。一個月後他來收瓜。若是出錯便要他的命。

高信德一夢醒來，發現**果真有一錠金子。他到瓜地裏看時也發現了夢裏那顆瓜。於是小心翼翼，按照金甲武士的要求每天按時澆灌。三十天後，在夢裏金甲武士來摘走了瓜。

金牛跑到淄河邊來喝水時，金甲武士舉起金瓜猛砸向牛頭。原來用淄河水澆灌的瓜變成了金瓜。金牛哪裏受得了這一下，斷了一隻金角，吃痛不過，奮蹄狂奔。一聲牛吼，便一頭紮進了牛山。

原來金甲武士是玄武大帝派來捉拿夔牛的。你道那金甲武士為啥沒有捉住那神牛？他沒有算好時間，那月正好閏月二十九天，他晚來了一天，金瓜不純，熟過頭了。

牛山被撞出一個山洞，洞裏傳來轟隆隆聲響，整個牛山晃動起來，山頂上的玄武大殿突然發出一道道金光，把已經高聳入雲壁立千仞的牛山壓的越來越低，變成現在的樣子。從此牛山不再長高。

夔牛撞出的山洞很深很黑，不時傳出隆隆雷聲，沒有人敢進去一探究竟。時間久了，草木繁茂，洞口被覆蓋。後來就沒有人知道山洞在何處。

那被砸成四段的金牛角和金瓜一齊跌落到地上，遇土而入，竟墜到岩石縫隙裏。有泉水汩汩流出，四段金角分別砸出豐泉、瑞泉、天泉、地泉，金瓜砸出的巨坑變成天齊池，就是現在的天齊淵。

後有人詩曰：“三過淄河道，見泉不識泉。賢侯好遊覽，山水得奇緣。指我發源處，古名天齊淵。流水牛山下，齊城由此傳。”

從此再也沒有人見到過金牛。

有人作詩婉歎：“綠樹連天村雨暗，牛山何處見金牛。”

這就是牛山的傳說。

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白無常再端起酒杯幹了。瞪著“瞎眼”看看整個屋裏都在靜靜聽他拉呱的人。

他更加得意，繼續說道：“唐朝詩人杜牧曾留下詩句，‘古往今來隻如此，牛山何必獨沾衣。’諸位可知道“牛山沾衣”的典故？”

白無常翻白眼球，伸舌頭舔舔嘴角上的白沫：“牛山沾衣”，語出《晏子春秋·內篇諫上》，（齊）景公遊於牛山，北臨其國城而流涕曰：若何滂滂去此而死乎？艾孔、梁丘據皆從而泣。齊景公麵對如此壯麗河山哀歎人生太短，世間太美好。

諸位到山頂時，不要忘記到“景公流涕處”看看。人生苦短，切不要因為些許小利而蠅營狗苟。“人生得意須盡歡。”請滿飲此杯。

白無常又一口喝幹杯中的酒，意猶未盡。

黑太歲端起麵前酒碗也大口喝了，對崔萬山說：“但是……二哥，老白是不是又在滿嘴裏跑舌頭，胡噠噠？”

崔萬山嗬嗬一笑說：“既是傳說，就當故事聽了。不過齊景公可沒有老白說的如此不堪。身為一國之君，他怎麽會因為自己的生死而哭哭啼啼？《晏子春秋》實是後人偽作，隻是為了歌頌晏嬰是賢臣、能臣、諫臣。故意抹黑齊景公。在《列子。力命》中說，齊景公遊於牛山，北臨其國城而流涕曰：‘美哉國乎！鬱鬱芊芊，若何滂滂去此國而死乎？’”

‘去此而死乎’和‘去此國而死乎’，看起來隻有一字之差，因自己貪生怕死和身為一國之君主，為國而思延壽。一個為己，一個為國。境界，可是天壤之別。

崔萬山是要和白無常唱對台戲了。二人怕是又要開啟死強的模式。