五十六章 究竟誰是神使

豬八戒異界修佛錄

豬八戒聽泰坦尼克要等侏羅紀回來解決獸人統一的問題，覺得這獸人太可惡了。簡直就是扶不起的阿鬥。但是，沒辦法呀。誰讓是自己的第一批信徒呢？智商差點，但是信仰還是很堅定的。這一個部落就已經讓自己受益無窮了，將來要是幾百萬的獸人集中提供那源源不斷的信仰力，這好處可是太讓這呆子無法拒絕了。

“泰坦尼克冕下，我看還是不要等我哥回來了。我現在受凱蘭帝國任命，擔任哀號森林的領主。正好借這個機會先建設第一座獸人城。同時，可以考慮大家不必非遷移到萊茵部落這裏嘛。應該在哀號森林選擇合適的地點，以十個部落為一組。進行小範圍的聚居。畢竟人多了以後可以做許多的事情。比如可以集中狩獵，集中采集果蔬等食品。最主要的是這是獸人統一的第一步。我們要先小後大嘛。先搞萬人聚居。等將來管理水平有了，建設能力強了再考慮是否進一步融合、建設更大的聚居區。”

“侏麗葉大人，你說的我不是沒有想過。但是，這幾個、甚至十個部落的聚居，會產生許多不必要的糾紛。比如我們以前的部落間，雖然都在一個獸神的光輝照耀下，但是仍不免發生許多糾紛。如果不是因為各部落人數不是很多，估計發生人類那樣的戰爭都是可能的。”豬豬島小說“小說章節更新最快

是呀，人類聚居以後的生存水平是提高了。但是，相應的權利糾紛、資源糾紛和財產糾紛也連綿不絕了起來。就連天界都難免神魔大戰一類的糾紛。這好戰的獸人將來的管理也是一個難題呀。

“那我看這樣好了，先挑選一百個適宜的聚居點。然後由泰坦尼克大人牽頭，建立獸神分殿。當然，總殿還是要建立在萊茵部落這裏的。最後號召附近部落向神殿遷移。然後由神殿祭祀組成裁判團負責協調各部落的糾紛。同時，建立長老院。各聚居點的部落族長可以擔任長老院長老職務，以協調聚居點日常事物。這樣總能把糾紛降到最低了吧？同時獸神的光輝也能得到進一步加強。”

豬八戒說的這些東西泰坦尼克雖然是獸人的智者，但是仍然沒有聽明白。關鍵是豬八戒說的太濃縮了。這東西我寫在紙上大家看的一清二楚。要是你跟沒看過本書的人背一遍試試。看有幾個聽明白的？不過作為一名祭祀，有一點他聽明白了。就是要建獸神殿，然後由祭祀組成裁判團處理獸人間的糾紛。那可是既榮耀獸神，又強化祭祀地位的好事情呀。

前文書提到過，現在的獸人薩滿的主要職權是祭祀、祈福和分配日常食物、生活用品等。雖然在獸人中地位超然，但是實際權利還是有限的。這要是建立神廟後，薩滿有辦公場所了地位自然提高了。最主要的是建立裁判所這個審判機構，那可是一項很大的權利哦。名義上是處理獸人糾紛的機構。但是，這裁判權在政權機構中可是一項重要權利。比如美國的法院可以宣布總統頒布的法令、發布的指令“違憲”。知道啥叫違憲嗎？就是違法的意思。那不用議院表決了。直接就給否決了。

泰坦尼克聽說豬八戒的提議裏有讓薩滿建立裁判權的意思。別的不說，就衝這一點這個建議就很合理嘛。何況還是以建立神殿的名義呢？這可是名、權、利一舉數得的好事情呀。其餘的不明白不要緊。隻要有利益。

其實世界上許多事情的本質就是利益的取舍。許多熱血人士向當權者提建議，談暢想。這邊談的熱血沸騰，那邊哼哼哈哈。為啥？根本原因就是利益的取舍在作怪。你提的建議對當事人有啥好處你想明白了嗎？光想到合理的一麵了，利益的一麵你考慮到了嗎？

要知道，所謂的上位者沒幾個智商低的。他們往往比下麵的人看的遠。之所以有時候犯一些在普通人眼裏很低級的錯誤，根本原因就是利益的取舍在裏麵。所謂的人為財死，鳥為食亡。所以，當你想提建議的時候麻煩你先冷靜幾分鍾。先找出對上位者有利益的部分，然後再提建議。如果發現你的合理化建議對當權者沒利益，甚至有損害，那麻煩你先收起你的建議。等將來對當權者有利的時候再拿出來。

目前豬八戒提的獸人統一建議裏就有泰坦尼克喜歡的內容。所以，泰坦尼克自然要支持嘍。

“侏麗葉大人，你提的神殿建設計劃太好了。這可是榮耀獸神的大事情呀。我馬上組織各部落薩滿選址開工。當然，為了協調神殿建設過程中的各種糾紛，我看神殿建設事務協調院也有必要成立。”

就這樣，獸人遷移在豬八戒的倡導下開始運轉了。獸人間有再多的糾紛，對建立神廟的事宜還是不敢異議的。而且，為了協調神廟建設事宜，各部落都在自己的建設區域內成立了元老會，薩滿們為協調各部落關係的神殿建設事務協調院也成立了。當然，這都是半年以後的事情了。

豬八戒見泰坦尼克已經找到工作方向了，也就不再廢話了。畢竟以她的個性可不想給自己找份工作。那哪有吃了睡、睡了吃爽呀。於是提出自己要拜訪風精靈族去。其實，自己能到哀號森林建國還不是那精靈族在搞鬼？現在該是攤牌的時候了。

這樣，豬八戒離開獸人部落去了風精靈族。

“女王陛下，承蒙我王陛下的厚愛。把我派到哀號森林建立侯國，希望貴我兩部能在將來的合作中找到共同的目標。共同為興旺精靈一族添磚加瓦。”

這是豬八戒跟精靈女王套磁呢。這精靈族雖然為了討好侏羅紀讓自己來做所謂的精靈神使。但是說一千道一萬，這森林畢竟是精靈的家呀。在沒有共同利益的情況下，要想站穩腳跟，不搞好和精靈的關係想建國？見亡靈去吧。

“請問侏麗葉大人，對擔任我精靈神使有何感想呢？”

“這不是我咋想的問題。而是你們精靈族咋想的問題。這突然讓我當什麽神使，你們是咋商量的？是你們四大家族都統一的想法呢？還是就你們風精靈族一家的想法。我可不想沒吃到果子，咬一嘴的蟲子。”

豬八戒根本不相信精靈族真心讓自己當什麽精靈神使。要知道，精靈族是一個天生具有魔法能力的種族。凡是具有魔法能力的人都對所謂的神嗤之以鼻。加上精靈族屬於半政教合一式的種族。精靈母樹是信仰的源泉、精靈族王是精靈族的信仰代言人。可以說在各種族中就精靈族沒有堅定的信仰。雖然名義上精靈族信仰自然女神。但所謂的自然即可以代表森林、草原、大山、河流，也代表著自然而然的含義。

這種對生命本質的崇拜，往往隱含著對神權的蔑視。這和道教對道的信仰有點類似。道教信仰的是道。認為道是世界的本質。而對所謂的神明與其說是信仰，不如說是崇拜。崇拜那些掌握了道這種世界本源的神人的力量、境界、修為。

所以，豬八戒可不想被人當豬耍。當然，她不反對別人利用自己。畢竟別人利用你的時候你也就合理合法的可以利用別人。比如她和泰坦尼克的關係就是一種利用關係。她利用泰坦尼克的勢力發展信徒。泰坦尼克利用她的能力、傳播的“神之書”強化自己的權利和提高自己的修為。

現在的精靈族為了自身生存，為了種族的延續，想利用侏羅紀的能力找出甚至生產所謂的精靈女皇。這是一個利益的切入點。但這切入點還不足以讓侏麗葉成為神使。

因為，表麵上侏麗葉不是侏羅紀。和侏羅紀合作，不一定非要拉攏侏麗葉呀。所以，他想了解一下精靈族的真實想法。

“侏麗葉大人，其實我們精靈族之所以想請您來擔任精靈神使。是因為我們相信既然你的哥哥能夠展示神跡，為獸人族找回自己的獸神。那麽，你哥哥再創造個奇跡，為我們精靈族尋找到我們的精靈女皇，應該是沒有問題的。但是，你也知道。我們精靈族和其他種族不一樣。我們所有的職位都是由女性精靈擔任的。這樣一來，許多事情侏羅紀冕下就不方便和我們合作。而你作為他的親生妹妹，無論是從血緣關係還是身份上考慮，都比侏羅紀冕下更適合擔任我們的神職冕下。”

豬八戒一聽，感情你們把我當中間人，給你們拉皮條來了。啥叫我比他更適合擔任精靈神使？還侏羅紀冕下能創造奇跡找回精靈女皇。究竟是我侏麗葉當神使呀，還是侏羅紀當神使呀。

當然，事實上誰當神使都是豬八戒在當神使。何著因為侏羅紀是男的才輪到我當精靈神使。要是侏羅紀是女的，還是輪不到我當呀？

呃，不對。不論侏羅紀是男的還是女的都是俺豬八戒在當神使。