九十九
這就好像我們給予一位很多天從未曾進食，早就經餓得饑腸轆轆的人一塊麵包，這位人肯定會非常感謝我們，亦或者是，給一位在冰天雪地裏，穿著單衣被凍了幾天幾夜，鼻涕早已橫流的人，一件不太像樣的衣服，或許對於我們來說，這件不太像樣的衣服，實在並沒有任何價值，但對於這位已經被凍了幾天幾夜，整個世界都被絕望的死亡充滿的人而論，這即是救命的衣服，對的，一切的事情都是以這樣的規律在發展。
可是目前祖先的奴隸們不知道的是，如果有人能給他們承諾，讓他們擁有了一些權利，那麽這個對他們承諾的人，絕對就需要得到更大的權利才行，否則這就是一句空話。
但毋庸置疑的是，奴隸們願意將這種權利賦予說出這句話的人，而且說出這句話的人，也正是他們心中的神靈無疑，至此幾乎所有的奴隸們，都會願意幫助他。
我們聊到這裏，這也就大概可以猜到接下來將要發生的事情了，正是大統一！可是大統一也是需要發生戰爭的，曾經的那些城主和高層們，可不願意就此放棄他們的榮華富貴，乃至他們手中的權利。
既然我們大家也一起聊到這裏了，也就徹底明白，我們人類曆史上的戰爭似乎永遠都絕對不會停止一樣，不管是對外戰爭，還是內戰、這好像真的真的永遠不會停止一樣，難道大家都是地球人，就不可以停止這種戰爭，一起坐下來，一起抬頭望著美麗的星河，一起聊聊該如何去征服那片神域嗎？
其實關於這種問題，我自己也考慮了很久很久，最終我們可以一起聊聊這種問題，關於大統一的問題，但這個問題就比較深奧一些了，反正比之前我們聊過的所有問題，都是要深奧的，但我們還是要聊聊：
首先我們分析一下，難道我們人類曆史上真的就沒有人做過想大統一的事情嗎？不！有人做過，而且是想類似於大統一，隻是最終全部以失敗告終，首先是佛，至今我們中國也有很多人信仰佛教，我小時候也比較信奉這種概念，比如裏麵的天堂地獄的說法，好人就能得到好報，壞人就得不到好報之類的，但追根問底，其實是我的奶奶當年信奉佛教，故此我也受到了一些影響。
現在開始係統分析：其實佛教並非是我們中國的本土教，佛教的概念是要做好人，善人，最為最為精髓的地方是，信則有，不信則無。還有一個是關於我在《金剛經》這本書裏看到的一段，說是佛向一個窮人施舍，而佛在給了這位窮人東西以後，在佛的心中是沒有給的，可以說，對佛而言，他自己其實根本就沒有給過這位窮人任何東西，甚至都沒有見過這位窮人。
這個好像有些難以理解，但我們必須理解，因為這才是佛家的精髓所在，再比個例子，好比我們有一百塊錢，看到了一位窮人在乞討，然後我們把三十塊錢給了這位窮人，可是在我們的思想乃至精神世界裏，其實這件事情並沒有發生過，或者直接來說就是，我們一開始就沒有這一百塊錢，而是隻有七十塊錢，故此對於施舍窮人這三十塊錢的事件而論，目前隻有七十塊錢的我們，其實是並沒有做過任何的施舍。
可能有些人還不理解，但我們可以再比個例子：這好像就說難聽點，就是自欺欺人的最高境界！原本我們有一百塊錢，給了別人三十塊，還剩七十塊，而現在我們將要用我們本來就隻有七十塊錢的概念，完全覆蓋之前我們擁有一百塊錢的概念，這一自欺欺人的過程，其實就是佛法的精髓。
當然我這樣來理解肯定有些人說我藐視佛法，我們不是來藐視佛法的，隻是比例來理解這種佛法的精髓所在，而且這種情況如果按照另一種概念而論，其實就是超凡入聖的概念，因為我們任何人都做不到這種事情，為什麽？因為我們是有天性的，我們的天性也是天生的，佛的這種超凡入聖的概念，其實就是把我們的天性給殺了！
如果大家還聽不懂，再比個例子，好比現在我們要把自己的老婆給別人用一下，但我們自己卻用一條完整的概念欺騙自己，我們並沒有把自己的老婆給別人用過。看吧！我相信幾乎沒有人能做到吧？我不是在詆毀佛，我也沒有說佛不好，我隻是係統的來分析佛的這種概念。
再一個佛所論的四大皆空這種概念，其實這個很矛盾的，比如佛說不能和女人一起睡覺，這就很離譜了，我們如果都是佛的信徒，那麽整個人類起不是滅族了？那麽自然界進化出來，讓我們傳宗接代的工具是用來做什麽的？我可以毫不客氣的說，這簡直就是泯滅我們人類本該具有的天性。
還有一個不殺生，很有名的一個故事，說是達摩佛祖割肉喂鷹，這很明顯鷹是吃人肉的啊，或許這隻鷹今天就餓死了，可是你卻救了它，明天它就有可能吃了別人。然後就是，若這種事情說大點，就好像是別的國家目前要打我們中國，難道我們十幾億人把自己洗幹淨給他們吃嗎？佛是否把我們當智障了呢？
再一個，佛一直所說的不能殺生，一切都要渡化，難道我就等著別人殺掉我嗎？難道不要法律了，殺個人讓佛渡化一下就好了啊，要殺人償命這套規矩做什麽呢？這不是好奇怪嗎？這就好像，我們智人祖先在幾萬年前，對於當時所有我們人類種族，全部都進行渡化而不殺，渡化個毛啊？要真是用渡化？那現在佛你以為是什麽在寫這本書啊？
等等等等，還有其他完全不合理的地方，或者說，簡直就是挑戰與抗逆我們人類進化規律的，當然這隻是我們祖先一直到我們現代，以我們傳承下來的思想觀點來理解佛的，要是以自然規律的概念來理解，那麽一切可以發生的事情皆為合理，至此我們智人祖先如果滅絕，其實對於自然規律來說，也是合理的，可惜我們智人祖先沒有滅絕，我們用另一種合理的辦法活了下來，雖然比較殘忍。
當然這些佛的精髓要做到大統一人類，是絕對不夠格的，因為我們之前所聊的這些所有話題中，其實缺少了一個重要的元素，這個元素是，方向！
那麽佛給出的方向是什麽？其實很簡單，就是成佛，我也研究了大量的佛經，主要就是《金剛經》、《壇經》等等，我發現了一個非常嚴重的地方，佛經裏一再強調，一定要相信佛，如來是萬能的，隻有從靈魂深處相信了佛，佛才能幫助我們渡過難關，然後成佛。
那麽成佛是什麽概念？就是不墜入輪回，可以說永世長存於神界，而且還可以不時的在別人麵前炫耀一下，為什麽我要說這是在別人麵前炫耀一下呢？其實我這都說得比較好聽了，我本來就不是個什麽好人，所以我也堅信那種不利於我的道理都是邪理的概念，至此可以說，我完全可以判定，成佛不是為了炫耀，而是為了裝十三，甚至還是裝到永世的地步！
這就是佛的方向，而當時佛教盛行的時候，恰巧是奴隸製社會，所以相信佛的根本不是高層的人，而是奴隸，更是有些高層人拿佛大做文章，得到了太多的財富。
我最為討厭的一段文字是在《金剛經》裏，說有天如來下凡，變成了一位凡人，然後在窮苦人家挨家挨戶的往過要飯，我想？本來這些窮苦人都很窮了，吃了上頓沒下頓的，你還來要飯？而且文字中明著向我們透露出，能給如來一些飯菜，這是一種無上的光榮！
接著最後我總結了一下，佛就是引人向善這一點可取，也與我們中國先聖們的某些思想相吻合，但並不代表我們中國先聖就是佛，我今天在這說佛愛裝十三還上癮，就是因為你們佛侮辱了我們中國的先聖！
然後佛的清心寡欲，其實是解決掉戰爭的至高法典，但戰爭不能停，接下來我們就會分析戰爭的，大家不要著急。
最後的最後，我隻想說幾句，那都去信佛了，天天抱著經書念經，天天等著收別人口袋裏的錢，你們佛要臉不？麥子是你們佛種的？國家是你們佛保護的？還是我的老婆是你們佛給的？或者我口袋裏的錢是你們佛給我的？我告訴你們佛，我擁有的一切的一切，哪怕是我身上的一個微小的細胞，都是因為這個中國的存在才誕生的，我才不管我們中國是否像你們佛說的那麽爛呢，我隻知道國家給我的一切都是實質的，你們佛說的那一套都是虛的，還要我錢？你怕是瘋了吧？
一群好吃懶做的家夥，貽害我國多少年？明顯，大家也看出來了吧？其實我這個人除了佛以外，對任何文化係統都沒有太大的偏見，因為我知道，不管是任何文化都有他們的客觀現實根據，而這個佛純粹的就是胡說八道，好比現在我們中國的戰士們都信佛了，都不殺生了，那誰來保護我們？然後民眾都信佛了，都不生孩子了，我們堂堂龍的傳人這起不是要斷了後代不成？再說了，我們中國人吵架，我們自己吵自己的，這是我們的家事，哪裏能輪到你一個外人來插嘴？果然非我同類，其心必異！
好了，我牢騷發完了，然後有人可能會問了，為什麽我們要花這麽多時間來聊佛呢？其實很簡單，佛當年就是有一統世界的雛形，可是明顯佛的思想太過偏激了，除了人應該盡量向善，其他理論簡直就是要把一個人變成另外一個人，一個由佛創造出來的那種想像世界裏的虛擬人物，我們今天所有人沿用的秩序，都是建立在客觀現實上的，這就是和佛的區別，所以佛的概念漏洞太多了，完全就是在挑戰人類的進化，所以佛沒有統一世界，佛主要統一的隻是一群平民，就像今天印度的樣子，基本被統一的全部都失去智力與自主思維了。
接著我們討論之前說的戰爭，我們說佛是阻止戰爭的，可我們人類為什麽需要戰爭呢？其實我們需要的不是戰爭，而是其他的東西，我們繼續分析戰爭和其他更為重要東西，它們之間的某些聯係，就會明白佛害人不淺。