七十
這個時候就再次顯示出了固有思維模式的過時，因為所有人聽到族長說的話很是在理，這根本不是編造的，而且自古至今以來，所有的事例基本都是極為相似的，甚至可以說，完全就是一樣的。而且更多的人根本不會理解到，這其實是管理方式與文字係統乃至各個因素導致的，我們祖先沒有接觸過這套思維模式，所以隻得相信族長的話。
最終這就導致所有人相信醫生就是死神派來的使者，就像黑乎乎的烏鴉一樣，因為我們祖先們根本沒有更好的思維邏輯，來理解烏鴉這種存在，也就是沒有更好的思維邏輯來分析醫生這件事情，至此判定醫生該死！
對於這位醫生的死，其實有很多的因素，而且這些因素還是目前我們祖先根本無法解決的，所以我們可以說，醫生是含冤而死，難道新的概念就此又要沉默了嗎？畢竟這可是經過了幾百年的發展，這才出現的呢。
不會的！因為我們祖先的部落依舊在發展中，隻要是在發展中，這就像我們人類在走路一樣，隻要朝準一個方向一直前進，不管走的慢還是快，但隻要不停止走路，那麽身邊的景物就必然會發生變化，這就像樹靈部落的醫生問題。
再一個就是，我們祖先進化到現在，其實其中也出現了很多很多的問題，這些問題一般都是以神靈的罪過而欲蓋彌彰，其實巫師本人之前就因為喜歡一位農民家中的漂亮女孩，故此就以樹靈的名義，將這位女孩帶走了，反正就是享用了，至於這位女孩現在去了哪裏，我們就不要分析了，而是主要來分析這個帶走女孩的樹靈名義問題。
其實在巫師以樹靈名義這一過程中要女孩的時候，巫師本人是知道這並非是樹靈的意思，這就可以得出結論，巫師是知道他自己是個騙子的，但因為要保持自己的榮華富貴，我們可能會說巫師這就很自私了，其實這種自私並不是單一方麵的，我們想想，巫師要想保住他自己的榮華富貴，是不是得先有個強大的部落呢？如果部落都沒有了，他怎麽保持榮華富貴呢？
故此這裏就出現了另一種理解方向，就是巫師即便知道他自己是騙子，即便就是想享受榮華富貴，即便就是如此自私，但他還得先把部落保住啊。而且對於巫師和族長這種階層的人來說，如果樹靈部落分裂，或者被其他部落攻擊崩潰，那麽巫師和族長的下場是會比平民們更加淒慘的，平民們或許會被抓去做奴隸，甚至是被抓去種地，乃至是作為戰士的補充都有可能，但巫師和族長卻是必死無疑。
為什麽要這樣分析呢？其實這個理解起來也是比較容易的，因為我們祖先這個時代，完全就是神話故事傳說，乃至戰神的傳聞這些謊言構建出來的部落結構，這也就是在拚比哪個部落神靈比較強大的一個過程，至此一般某個部落攻擊了另一部落，一旦完全將之攻擊崩潰，族長和巫師一般是會被獻祭給神靈的，就是放在新神靈麵前放血斬頭的儀式，而且我們祖先更懂得什麽叫，擒賊先擒王的道理。
所以巫師雖然現在處理了醫生，也用各種辦法乃至武力的鎮壓，這就是先把整個部落穩定了下來，但是巫師也明白，這種事不可能隱瞞太久，畢竟之前無數的事例都在訴說著這一切，比如之前某個部落裏的戰神傳說，傳說中說那位戰神能毀天滅地，但真的見到那位戰神真人，這就馬上發現了謊言。
再一個巫師也有自己的小心思，為了能讓他自己的巫術更加精湛，更加能讓族群裏的其他人信服，故此做出了最後的決定，然後去了那位醫生的家裏，在他的家裏找東西，當然就是找那些草藥的存在。
巫師是說這位醫生是死神的使者，所以他擁有的所有物品都要移到他自己所在的房間裏去，怕上麵還有殘留著死神的氣息，故此需要驅魔儀式才能將這些殘留的死神氣息驅除。
接著這些東西全部都搬到了巫師的家裏，巫師雖然對別人說他是要進行驅魔儀式的，可那隻是對別人說的話而已，現在他要做的就是仔細研究這些東西，因為確實把孩子救活了，而且巫師也知道，他以前給病人的驅魔儀式全部都是謊言。
巫師花費大量的時間來研究這些收集來的東西，甚至在一些泥板上還看到了文字，因為醫生知道，這是一種非常偉大的發現，必須記錄下來，所以平民醫生花費了更大的心血去學習了文字。
巫師在這些文字中了解到了草藥的存在，當然也了解到了一些病例是該用什麽草藥治療，這種草藥到底在什麽地方能找到，反正巫師肯定是要花費大量的時間來研究這些東西的。
……
這就又過了一些天，部落裏又有一位孩子感冒了，因為最近天氣轉涼，而且大人們一般都習慣了這種天氣，身體素質又比較好，故此沒有發生什麽大的情況，主要就是小孩子身體素質不好，再加上主食也就是麥子和土豆，可以說也有營養不良的因素，最終導致小孩們的感冒比較嚴重。
這天有人帶著他的孩子找到了巫師，而巫師先是做了準備，接著就開始通靈，也就是在儀式中和樹靈對話，然後又從一些破罐子裏弄出一些綠色汁液，說這是樹靈給孩子的一些它身上的汁液，這個就可以將非常厲害的病魔完全驅除走，所以這就給孩子喂了一些。
其實這些是草藥汁液，隻是巫師換了一種方式將這草藥的汁液喂給了孩子而已，最終過了幾天，族群裏的孩子們感冒的越來越多，而巫師也是如法炮製，不到十幾天時間，太多太多康複的孩子，還有太多太多感謝巫師的平民們，這都無不在訴說著，巫師這次贏了。
巫師雖然用的是騙人的辦法，但他為了保護自己的榮華富貴，保護部落的存在，不得不這樣做，雖然巫師知道他在騙人，但他不能說出來，所以所有人都會認為，這就是神靈在保護大家，就是神靈驅除了孩子身上的病魔，至此對於巫師是更加信任，當然也對樹靈更加信任，對於樹靈的信任，這也就是對於族長的信任。
所以最終的結果就是，巫師以這種半真半假的辦法，又一次穩固了整個樹靈部落的穩定性，也更是穩定了民心，反正巫師認為，不管是用什麽辦法呢，隻要能達到這個結果就行，正所謂我們祖先這一路走來，本來就是無所不用其極的。
而且巫師被別人崇拜尊敬，這也讓他認識到了草藥的重要性，所以他又一次研究了那位醫生生前留下來的所有東西，而這次可以說，巫師成為了醫生的衣缽傳人，曾經巫師完全就是騙人的，但從我們現代科學角度而論的話，就是一種心理暗示而已。
但是現在卻不一樣的，巫師已經完全變成了一種特殊的存在，一麵是滿嘴說著神靈的謊言，而另一麵則是像一位我們現代的醫生一樣，一直在研究草藥，而且樂此不疲，因為會治療的病毒種類越多，就更能得到民心，更能得到民心就更能穩固神靈的信任度，穩固了神靈的信任度，這也就是變相的穩固了整個部落的穩定性。
至此我們智人曆史上，這就出現了以我們現代人思想觀點而論，這種半醫半巫的存在，而且巫師在醫學這條路上，也是一直兢兢業業的，畢竟這條路能給他帶來更多的利益，我們也可以理解為，巫師們是需要草藥的，所以就要研究。
但我們不管從哪個方麵來理解這個問題，但這個半巫半醫的誕生，其實本質已經在訴說著，醫生的雛形出現了，這是我們智人曆史上又一個巨大的成就！
有些人就會問了，為什麽這種治療感冒的成就就是偉大的呢？其實我們現在所聊的這種半巫半醫的存在，就是醫生最初的雛形，如果沒有這個，也就沒有了我們今天的醫生，雖然我們今天的醫生好像有些問題，主要是金錢方麵的糾紛問題，但我們不能就此否定醫生是存在的，乃至對於我們整個人類的價值！
我相信在看這本書的朋友們，其實長這麽大，多多少少都得過幾次病吧？所以也都應該接觸過醫院，也就近距離接觸過醫生，知道醫生這個職業，說是將我們病人從死神手中往回拽，其實一點也不為過，而且我們目前這個時代，醫療依然還在飛速發展中，乃至和科技結合，沒準哪天就是激活一個魯道夫人的基因細胞，甚至再借助高超的醫療科技，用這個細胞造出魯道夫人。其實我們今天這個時代，醫療科技領域，已經存在了人造細胞，甚至人造器官，我相信大家都應該有所耳聞吧？所以我們就不聊了。
現在我們繼續回到我們祖先的這個時代，其實我們祖先這個時代，雖然又養殖了土豆，也有了簡單的醫術，看上去是又一次進行了飛躍性質的進步，但不是這樣的，我們祖先的部落依然沒有突破人口二十萬的大關，但馬上這個時代就會結束，黑暗漸淡，黎明之光，就要降臨在這片大地之上了。