四十九

出現新的問題，這就好像是這個世界在考驗我們智人祖先的集體生存能力一樣，而且還是一個非常非常大的考驗。

原本獅子部落的運行模式是：狩獵者將收集到的食物，這是以貢獻的形式相當於上繳一些，但這是貢獻給獅子靈的，而目前這些食物大量的上繳明顯不是給獅子靈的，因為這些食物就是存儲在一處倉庫裏。

對於我們智人祖先來說，食物就相當於我們現代人的金錢一樣，其實性質就是一模一樣的，所以很多人就會亂想，這就像是如果我們有錢，突然有人說他開了一家銀行，讓我們把錢存儲到裏麵去，說這樣會更加安全，而且還可以備不時之需。但是我們要絕對相信，對於這樣一件措施，還是會有更多的人不同意的，帶有懷疑態度的，畢竟我們人類這種奇怪的生物，這和其他動物不同之處就在這裏，我們是可以獨立思考的，也會對未知的事物保持著懷疑態度的。

另一個問題就是：這些食物即便儲存起來，其實也沒有多麽大的意義，為什麽要這樣說呢？這就好像現在有人問我們，難道把錢存進銀行不好嗎？不，不、不、其實我們理解錯了，錢和食物，我們說這是財富的一種本質，但在我們智人祖先這個時代裏，錢和食物是以完全不同的形式存在著的。

這裏就出現了新的問題，食物是會腐爛的，它完全和錢不太一樣，雖然食物的確可以在我們祖先時代裏當錢使用，可是我們智人祖先的部落裏，不管是食物，還是手工品，乃至一些漂亮的新奇玩意，我們就說是比較稀少的一些貝殼吧，也是可以換到食物的，所以這些東西給我們感覺就是互通的。

可是在這些互通的財富之中，食物太過特殊了，它就是會腐爛，所以防腐技術需要發展。我們不難想像，在獅子部落發展的幾百年中，其前一代族長，甚至是前前前一代的族長，肯定也是遇到過天災的，我們不管這些天災是什麽，哪怕是動物遷移，或者是大雪封山，甚至是一些小型地震之類的，反正我們不要管這些天災到底是什麽，我們隻需要明白，獅子部落即便再強大，也是沒有任何能力麵對這些天災的，所以獅子部落在曾經的發展曆程中，肯定死過人，而且就是因為饑餓，所以才會出現血祭老天爺的這種事情出現，並且還記錄在了石板或者泥板之上。

所以以前的族長肯定也是考慮過存儲食物的，可惜都沒有實現，我們可以說，原因大概就是這兩種，其一就是食物腐爛的嚴重情況，其二就是，並不是所有人都願意交出食物。

那麽發展了幾百年的獅子部落都沒有克服的難題，難道這位族長他能克服掉嗎？而答案很是明顯，目前族長對於這一切真的沒有半點辦法。

既然沒有辦法，那麽這件事情就必須繼續拖著，因為沒辦法就是沒有辦法。

……

接著我們再來看一下這個我們智人祖先的宏大世界，其實直到目前為止，地球上的智人們隻有最多幾百萬人口而已，而且語言與其他的文化係統什麽的，也是比較繁多的。比如獅子部落信奉獅子靈，老鷹部落信奉老鷹靈，或者說還有老虎部落信奉老虎靈，反正很多就對了，但是這個時候，我們人類這兩個字所指的，也絕對不是我們智人這一種，還有其他的種類，就像我們之前提到的那些種類，反正很多就是了。

但是我們智人和其他種類的差距，到現在而論就有些明顯了，我們比個例子：目前的尼安德特人，因為長期生存在冰天雪地的地方，所以狩獵就比較困難，而且要長期應對寒冷，至此整體的身體素質方麵，要比我們智人祖先厲害得多。這就好比，其實生存在冰天雪地的尼安德特人，他們每個人可能都是我們智人祖先族群裏的戰神，他們力氣大，而且單獨捕獵的戰鬥力也強大，身體素質更好，當然也是全能的，所以如果和我們智人祖先的戰神一對一廝殺，那麽我們智人祖先族群裏的戰神可能都不是對手。

再一個就是，尼安德特人和我們智人祖先不同的是，他們還是比較遠古的生存方式，比如采集者，或者就是簡單的狩獵者，族群也沒有突破說是極限數字五十的大關，因為還是按照動物們之間的合作關係來維持著的。

最後就是尼安德特人和我們智人祖先最大不同的地方是，他們因為常年生存在冰天雪地裏，所以懂得如何保暖，這點很重要的，也就是會做些簡單的雪地鞋子，甚至還有骨針，還有非常保暖的獸皮衣服，再一個就是，原本在我們智人祖先看來，根本就是無法克服的難題，其實尼安德特人早就克服了。

這個難題就是存儲食物的難題，尼安德特人對於如何存儲食物那可是深領其要道，就是把食物簡單的處理一下，然後自然冰封就行了，這就是所謂冷凍保鮮的辦法。

再一個說說魯道夫人，魯道夫人和尼安德特人差不多，也沒有突破合作關係五十人以上的極限，但是魯道夫人也非常厲害，如果我們智人要和他們講道理的話，魯道夫人肯定講不過，就像我們智人祖先現在說，人分三六九等，還要聽從神靈的旨意什麽的，其實魯道夫人聽不懂這些的，但是要說到打架的話，魯道夫人能把我們智人祖先直接撕碎。

為什麽要這樣說呢？其實魯道夫人一般都是超級體力活，他們生存在幹旱的地區，也就是沙漠地區，他們的食物來源基本都是沙漠裏的動物什麽的，所以非常難以得到，故此在捕捉的時候就要花費更大的力氣還需要相當縝密的智慧，再一個就是魯道夫人會經常性遷移，因為沙漠上的水源是不定的。

但是魯道夫人可以輕易殺死我們智人祖先，可論族群也沒有我們智人祖先龐大，隻是各項體力什麽的都比我們智人祖先強大得多，而且魯道夫人也會儲存食物，他們是把食物風幹進行儲存的，就是讓大太陽將肉食曬幹，或者把一些對他們而論，非常非常珍貴的水果類也曬幹後儲存。

我們看到這裏覺得，不管是魯道夫人，還是尼安德特人這個時候好像都比我們智人祖先要強大，除了族群的規模以外，可事情並不是這樣的，在我們地球自然的法則裏，其實存在著一種所謂適者生存的法則，這個我們就不進行係統分析了吧？做一個簡單的例子就行，一隻小蟲子要想抓到更多的食物，它就有可能把自己偽裝成樹枝的樣子，等待食物爬到它身上再將它吃掉，這個其實就是在模仿樹枝。

其實我們人類這種生物，最大的優點就是會模仿，這一點是非常重要的，這就好比我們目前中國人會用筷子吃飯，我們或許會覺得這種事情沒有多麽的奇怪，畢竟人人都會好像，但是這是我們代代傳承下來的，也是由我們的父母什麽的手把手教來的，也可以說是我們自己模仿得來的。如果現在讓一位外國人來使用筷子，他就不一定會，但是經過很長一段時間的模仿，他也就會慢慢學會使用。

而且我們也要相信一點，這個世界上隻要存在語言與實物的話，隻要這種實物具有一定的價值意義，那麽總有一天它會擴散開來，就像長矛一樣，具有殺死動物的力量，所以慢慢慢慢經過無數年的擴散，這就到了很遠很遠的地方去。

……

現在回到我們的獅子部落，獅子部落因為食物腐爛的問題，得不到妥善的處理辦法，而獅子靈明顯也有些不太聰明，為什麽要這樣說呢？因為獅子一般捕獵進食，那就是咬死那些正在跑的動物，然後吃一頓美味，如果過期或者腐爛了也就不吃了，而我們獅子部落的人大概也都是這種生活規律。

可是為什麽我們說獅子部落的人十幾天之內才狩獵一兩次呢？那這個肉放上一兩天就應該壞了吧？其實不是這樣的，獅子部落的智人祖先們，這本身就對肉進行過簡單的加工，也就是烤肉，這其實本身就是一個更好儲存肉類的辦法，這和煙熏肉的概念差不多，所以肉不一定能那麽快的時間壞掉，可惜我們智人祖先並沒有發現這件事情。

所以我們智人祖先對於存儲肉類這種事情，還是被搞得焦頭爛額，尤其是族長，甚至目前族長又新擬定了一位巫師，而且這位巫師還是上一代巫師的女兒，然後族長告訴大家說，與獅子靈溝通的這種神力，是可以代代傳承的，我們就說是血脈傳承吧。反正在我們今天來看，這絕對就是個謊言中的謊言，可是在我們智人祖先的思維世界裏，這種他們不理解的謊言，就順理成章的變成了真實。

可是我們要知道，即便就是新的巫師，她也解決不了食物如何存儲的技術啊，因為沒有獅子靈，就是有獅子靈，獅子它也不會啊，故此我們智人祖先的部落，其實又迎接來了最大時期的停止發展，也可以說是進化至高等文明的瓶頸期。