【惆悵客·浣溪紗】

【浣溪紗】

殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裏憶平生。

【惆悵客】

傳說明珠罷相後，在家中讀起容若的《飲水詞》，忍不住老淚縱橫，歎息道：“這孩子他什麽都有了啊，為什麽還是這樣不快活？”假若明珠真正懂得“人生不如意事十之八九”這句話，或許他就能更深切的了解兒子的悲哀。容若心裏想要的，偏偏是他給不了的。物質的極大豐裕會有兩種作用：讓人懈怠，或者是激發人更深遠的追求。

往往，越是萬事無缺的時候，我們越會覺得掌心裏一無所有。

你聽，那個捷克人說——生活在別處。

幼抱捷才，仕途雖平順，卻不受大用的容若。心裏恐怕也心知肚明——自己這禦前侍衛的榮銜隻是皇帝禦座前的擺設。明是用來安撫功臣之心，暗地裏卻是用來阻止他父子權勢進一步擴張。明珠的權勢那樣大，長子又是如此精明而富有才幹。不把他帶在身邊，而放到六部去曆練，萬一羽翼豐滿尾大不掉，對皇權來說是不小的威脅。八歲登極，深諳帝王心術的康熙怎麽會犯如此低級的錯誤？對容若，明是親近，暗藏挾製。

可以說是明珠的權勢阻擋了容若的仕途，任他有“經濟之才，堂構之誌”也隻得匍匐於皇權之下，身不由己地成為皇帝和自己父親政治較量的犧牲品。

他便時時落落寡歡，雖身在富貴之家，氣質卻逾近落泊文人。如此心意牽引，付諸詞章便成滿紙陳舊落寞。

這闋《浣溪紗》身世之悲猶重。

庭院裏的殘雪映襯著月光折照在畫屏上，繪有彩畫的屏看上去也顯得淒冷。夜已三更，簾外月色朦朧，人聲寂絕。不知何處落梅曲笛聲響起，嗚嗚咽咽地惹斷人腸。

下闋是容若因笛曲起意，自傷身世的歎息。由詞意看來，更像是夜來無眠，靈犀暗生的獨自感慨，而不是朋友間當麵的對談傾訴。

本來詞句至此，已令觀者唏噓不已，不料還有下一句，“斷腸聲裏憶平生”更是傷人欲死。見慣了哀而不傷，隱而不發，反而更容易被這樣痛徹心肺的的淒絕之美打動。閉上眼睛仿佛依然能看見容若在綿綿的斷腸聲裏，落淚神傷。

這闋我本解作愛情詞。以為是容若為了不遂的情事而自歎惆悵斷腸。直到某日翻見嶽飛的《小重山》——

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千裏夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名。舊山鬆竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。

我忽然驚覺此詞不但上闋和容若詞中意境肖似，連壯誌難酬。英雄寂寞的心境也相同。才知之前思路太狹窄，風花雪月地辜負好詞。

公元1139年，紹興九年，南宋和金國達成第一個和議。嶽飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”。和議達成後，高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對嶽飛等文武大臣大加爵賞。詔書下了三次，嶽飛都拒而不受，更不惜直言犯諫：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”

麵對出爾反爾的君王，相信即使心意堅決如嶽飛，也難免心灰意冷想撂攤子走人的時候，隻要是人，就會有情緒。何況這情緒還不是為了自己。他見這君王昏聵，不明局勢。權貴附庸，隻知迎合。真正有識有誌之士束手縛腳不得重用，如何能不焦慮。

最惹人感慨的不是“欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。”而是那句“白首為功名”。連嶽飛這樣戎馬一生的鐵血戰神發出這樣的感喟，想來是心灰之至，與功名世事皆有不堪回首的沉痛。成為王敗為寇總要看天命。物換星移，芸芸眾生中誰又真能青史留名？

人活一世贏來黃土三尺，青史又算什麽？光輝的墓碑，引你用光陰和才華獻祭的祭台？男兒唯一可以自許的，不該是追名逐利之心，而是拳拳報國治世之心。明白了這個道理。我們再來讀容若的“斷腸聲裏憶平生”會更感慨涼深。

江山折腰，功名誤人，這道理其實無人不知。可惜貪一世英名追權貴煙雲，從來是男兒宿命。誰都知道這條路的盡頭是懸崖，唯是誰也不肯先勒馬。就連陶淵明那樣澹泊的人，歸隱還帶著幾分不容於世無可奈何的色彩。給他五鬥米不折腰，要是五十鬥估計也折了。

往事如風，將生平飛落如雪的悲苦，盡數吹散開來，倦極的飛鳥。生是過客，跋涉虛無之境。在塵世裏翻滾的人們，誰不是心帶惆悵的紅塵過客？