第156章蘇浩然,位列亞聖之境?!

眾人看著蘇浩然直接走到了聖像麵前,甚至已經站到了兩位亞聖的身位,隻覺得內心震驚。

冬白湖看了一眼山先生,神情古怪的問道:

“山先生,你剛才好像沒有跟蘇浩然說聖像問心的方式吧?聖像之前,七步之遙,每一步都會承受翻倍的強大壓力!

正常問心隻需要站在第七步的位置就行,可是……他現在已經站到五步之境了!”

山先生也一臉不確定,

“我哪知道冒失鬼,起步直接走到了六步的位置,我尋思正常人他感受到這麽強大的壓力他得退回來吧?”

“誰曾想,他非但不後退,竟然還再前進一步,那裏,可是承受著四倍的壓力啊!”

冬白湖深吸一口氣,眼神凝重,

“山先生,你小小的坑了一把浩然啊。他若是承擔不住壓力,怕是直接要文心受損啊。”

山先生苦笑一聲,

“這不怪我,而且聖像試煉已經開始了,不可強行停止啊。”

“而且……他似乎站得住腳, 而且,又站了一刻鍾。”

此刻,在驚華殿之中,所有人都瞪大眼睛看著蘇浩然,一時間說不出話來。

尤其是書院的人,不少人有經曆過聖像試煉,對聖像試煉的強大壓力說不盡的心理陰影。

別說是距離聖像六步了,就算是最遠處的第七步,那壓力也讓許多學子千般難捱,

孔聖之前,七步距離,每一步都有其意義和承受的壓力。

這其中模擬的是當年聖人傳道,眾多弟子憑借各自學識地位可以站立的位置。

第七步的距離,就相當於被聖人認可的,可以學習儒道的位置,也就是大部分拜入書院,走上儒道的弟子,正式的被儒道接受的儒道弟子。

而第六步的位置,卻是當年聖人座下三千弟子的位置,這三千弟子,無不是儒道翹楚,這些人大多精通“詩、書、禮、樂、教”,在儒道之中也有較高的造詣!

而第五步的位置,乃是三千弟子更上一層的,七十二賢人!

那是儒道的中流砥柱和中堅力量,也是孔聖的親傳弟子,每一個弟子行走於世,都是一尊尊儒道強者!

現在,蘇浩然就站在那個位置!

豈不就意味著,蘇浩然,甚至是被聖像認為是足以達到七十二賢人的境界?!

能夠在聖像之前第七步撐住三刻鍾的,就已經算是不錯的佼佼者了。

但是現在,蘇浩然起步就直接邁到了第六步的位置,兩倍的壓力,還承受了足足一刻鍾!

這可就已經是了不得了。

即便是能夠在七步之境承受三刻鍾的人,到了兩倍壓力的六步之處,也承受不了一刻鍾,這已經質上的恐怖提升了。

然而,偏偏蘇浩然撐過了六步之境的一刻鍾,竟然還彪悍地邁前了一步,

直接占到了亞聖之前的身位!

這位置,大概就是當年聖人三千弟子的位置。

所需要的天賦、文心和品德,絕非是尋常書院弟子可以擁有的!

但是,偏偏蘇浩然就是站在了那裏!

而且,還站了一刻鍾!

就連聖像都認為蘇浩然的品性,是能夠達到七十二賢人的位置?

這場麵,讓在場所有儒道弟子不由得羨慕嫉妒恨起來。

之前那一場戰鬥,大家看到了蘇浩然的戰鬥力,但是許多人還會不以為然,畢竟儒生實力,終究隻不過是流水一步,更多人看重的是彼此的學識和資質。

畢竟,再怎麽厲害八品強者,如果以後沒有資格突破到名士之境,那也就隻會泯然於眾人。

但是現在,剛才還都不以為然的許多人,此刻卻一個個羨慕無比!

書院的聖像問心,許多人都進行過,

哪怕是國子監那般,也有聖像問心之說。

所有遵循儒道之人,都想要擁有聖人的認可!而各自所能在聖像之前站立的位置,就是所有儒生們心中的標杆。

而現在,蘇浩然就站在那裏,五步之境,等同七十二賢人!

這叫那些個得了三千弟子境界而沾沾自喜的人說不盡的羨慕嫉妒啊!

七十二賢人,每一尊都是行走在世間的儒道代表,每一尊,都是被聖道認可的極致強者!

眾人都不說話,默默地看著蘇浩然,心中慨歎著,

人比人得死,貨比貨得扔啊!

天賦異稟,天生文心,這可不是尋常人可以相比的啊,

有些人窮盡一生追求的聖道,蘇浩然這是直接生在了聖道之上啊。

就連國子監的那些人,都一個個咬牙切齒,說不盡的嫉妒。

“該死!絕對不可能!這等貪財好色,巧言令色的人,怎麽可能達到那七十二賢人之境?!”

“一定是出了什麽問題,聖像受到了蒙蔽啊,那蘇浩然怎麽配的?我自幼飽讀聖賢書,一生都在追求聖道,但是我卻隻能在七步之境……啊啊!!我不服!”

“書院弟子,就連可以達到六步之境的都是極少人吧?現在竟然有人可以踏足五步之境,聖像之前與七十二賢人比肩,這叫我們國子監以後怎麽混?”

“肯定是做手腳了,一個不忠不義,貪財好色,嗜殺成性的人,怎麽可能有這麽高的位置!”

“嗚嗚嗚嗚,區區七十二賢人之境,沒有不也活著,我一點都不羨慕……”

眾人感慨著蘇浩然的恐怖天賦,

卻在這時候,忽然聽到一聲驚叫,

“他他他,他又要邁出去一步了!”

這一聲驚叫,讓在場所有人都不由得瞪大眼睛,從震驚變得驚恐!

因為此刻,在聖像之前第五步的蘇浩然,竟然又緩緩抬起腿來,正堅定地邁向第四步!

那個位置,與曾參、子思兩位亞聖同位!

在場所有人都瞪大眼睛,驚恐無比地看著蘇浩然,從來沒想到竟然會出現這種事情!

一個尋常的聖像問心而已,問出了一個亞聖之資?!

那可是,亞聖的位置啊!

蘇浩然在聖像問心的時候,竟然可以踏足到那位置!

哪怕隻是剛剛在那裏待半刻鍾,那可是一種莫大的殊榮啊!

聖像都認可的,可以比肩亞聖的存在,書院竟然出了個這般的弟子,這叫在場所有人甚至連震驚都不算了,那是深入到靈魂之中的不敢置信啊!

多少年來都沒有見到這般存在了啊!

儒道五聖,除了至聖孔子,還有另外四位極為重要的亞聖,孟子、顏淵、曾參、子思。

其中,孟子和顏回都是亞聖之中最頂端的存在,孟子甚至已經是與孔子幾乎比肩,合成孔孟之道!孟子乃是亞聖首位,無可置疑。

而顏回乃是孔子最得意的門生,七十二賢之首。

那三位都是無上的存在,

而曾子和子思也是儒道之中,承前啟後的儒道亞聖,其在儒道之中的意義,僅次於前麵三人。

蘇浩然,正是被聖像認可,可以站在亞聖之位聽課的儒生!