第121章 三種易經
第一二一章 三種易經
程榮武神色又不怎麽好看，也不回答莫桃的問題。
莫桃多少有些奇怪地問：“客棧不提供飯食嗎？怎麽令師妹要親自下廚？”
程榮武悻悻道：“她在給你熬湯補身子，怕客棧的廚子做不好，才親自照料火候的。我和她做了十幾年的同門師兄妹，她就沒有給我熬過一口湯喝。”
莫桃愕然，總算是明白程榮武何以對一進來就對自己充滿敵意，放心不少，但也覺得怪怪的有些不自在，掩飾性地笑道：“不就是個女人嗎？依程師兄的樣貌才學，什麽樣的女人找不著？”
程榮武不屑地冷哼道：“鄉下小子，你知道什麽？什麽人能和我師妹比？當今天下一北一南有兩個絕色美女，這北醫就是指我師妹。等閑之人便是和她說上一句話，都可以向同伴誇耀好幾個月了。”
莫桃一直憋在九龍鎮，對外麵的事情還真不知道多少，也沒覺得林冰雁比起莫素秋漂亮多少，愕然道：“沒這麽誇張吧？那南邊的美女又是指何人？”
說起女人程榮武來了興趣，對莫桃敵意全消，端張凳子坐在床頭，興奮地道：“我師妹的醫術好，美名有一半是靠醫術掙回來的。你想啊，刀尖上討生活的人，誰不巴結醫術好的人？但南邊的這位美女可就完全不一樣了，大家都隻叫她南笛，可到現在還沒人知道她的名字，更沒有還清醒的人見過她的容貌。凡是見過她的人都變成傻子，隻會說一句話，美，真美！你可以想象她有多美了！我要是能見上她一麵，就算是變成傻子也心甘。”
莫桃失笑道：“能讓所有見過她的人都變成傻子，這女人非妖即怪，你還敢去見她？”
程榮武眉飛色舞地道：“你懂什麽？雖然沒有還清醒的人見過她的容貌，那隻是因為她總是帶著麵紗的緣故，但是見過她的人卻是很多，那可真是柳腰纖細，體態婀娜，一雙小手那個白呀，說是欺霜賽雪一點也不過分。至於聽過她吹奏笛子的人就更多。據說她隻要一吹起笛子，能讓百鳥停止飛翔，就那樣從天空中掉下來；能讓猛虎像綿羊一樣溫順，忘記去捕食；能讓所有聽見她笛聲的人忘記手中的事情，呼吸停頓，口水直流，瞎子開眼，啞巴說話。就算是笛音停了，那最少也是三月不知肉味。”
莫桃更是好笑：“你聽過？這也太恐怖了吧？幸好令師妹還比較正常。”
程榮武泄氣地搖頭道：“她是江南養蠶的采桑女，我還沒有去過江南，自然沒有見過她。但這次來的很多武林朋友都見過她，絕對不是吹牛的。”
莫桃搖頭道：“不說女人了，你還沒有告訴我霍師兄和莫桃的事情呢。”
說起正事程榮武的興趣小很多，嘟囔道：“這原本是霍師兄的私事，就因為師妹非要跟著他們一起出來，我們才也來到雲南的。你知道不知道二十五年前幽煌劍惹起的風波？”
莫桃微微詫異，假幽煌劍是莫少疏入蜀之前做的，到今天最多也就二十年，怎麽會是二十五年前呢？好在程榮武不等莫桃回答就道：“你肯定是不知道，還是我從頭告訴你吧。要說清楚這件事情，就要從二十五年前說起。那時候還沒有我，當然也沒有你，所以這些事情我也隻是聽說的。”
莫桃不耐煩地道：“別說廢話。”
程榮武嚷道：“這怎麽是廢話？我要是不給你說清楚，你就無法全部明白前全部因後果，自然也就不知道莫桃究竟有多壞，那就無法明白我們有多正義，說不定就會因為害怕不幫我們去救人了。”
莫桃這才知道自己犯了一個大錯誤，聽程榮武一遍又一遍地念叨自己有多壞，感覺極為怪異，加上精神一直不是很好，緩緩地閉上眼睛。
程榮武注意到莫桃很沒有精神，終於道：“要把這事完全弄明白，就要從一個叫玉麵修羅文沛清的人說起。大約在二十五、六年前，武林中突然出現一個叫文沛清的人，不僅長得是玉樹臨風，而且文采出眾，學識淵博，可說是上知天文，下知地理，當真是瀟灑風流，見過他的人無不傾倒。偏偏他手底下異常硬朗，擅射一種柳葉飛刀。飛刀隻要出手，角度速度力道都控製得爐火純青，沒有不中的，且飛刀上喂有劇毒，傷人必死，很快就為自己贏得玉麵修羅的外號。他也不是隨便殺人，而是因為別人不肯回答他的問題他才殺人的。剛開始他詢問的人家沒有留一個活口，大家還不知道是怎麽回事，後來他的威名日隆，再看見他找上門來，卻也沒人敢不回答他的問題，他問的問題才逐漸被大家知道。你知道他問的是什麽問題嗎？”
莫桃越聽越是不好受，簡直無法把程榮武口中的人與他認識的莫少疏聯係起來，茫然搖頭。
程榮武道：“他專門去找一些著名的武林世家詢問一把叫幽煌劍的寶劍秘密。可是當時誰也沒有聽說有聽說還有一把寶劍叫做幽煌劍的，自然更不可能知道其中的秘密。反問他才知道，幽煌劍是從上古的炎帝手中傳下來的寶劍，裏麵有去炎帝寶藏的線索，寶藏中不僅僅有絕世武功，數不清的金銀財寶，還有教人修煉成仙的法門。你說，大家聽了這樣的消息，誰不動心？於是幾乎所有的武林人士都開始尋找幽煌劍。”
莫桃忍不住睜眼看一下程榮武，有氣無力地道：“炎帝留下的寶藏，這也太離奇了一些，大家怎麽會相信如此荒誕無稽的事情？”
程榮武道：“此事猛然一聽的確是十分荒誕，但人人都會相信自然也是有道理的。你知道《易經》原本有三種，即是《連山易》、《歸藏易》和《周易》。《連山易》是神農時代的易，《歸藏易》是黃帝時代的易，《周易》是周文王時代的易。《連山易》和《歸藏易》現在都已經失傳，我們平時所說的《易經》其實是指春秋時期相傳由孔子撰寫《易經》，被尊為五經之首，稱為智慧的寶典，中華民族文化之源。而幽煌劍卻牽扯到《連山易》。你知道神農氏就是炎帝，幽煌劍中藏有炎帝寶藏的秘密並非空**來風。”
因為蕭瑟在書本上算不得高明，莫桃的書本知識也十分有限，以前還真不知道《易經》還有這許多講究，聽得頭也大了，喃喃問：“什麽是《連山易》？既然《連山易》已經失傳，而大家又都沒有見過幽煌劍，憑什麽知道幽煌劍中牽扯到《連山易》？是什麽樣的牽扯？既然說是牽扯，可見並沒有確鑿證據說明兩者的關係，安知此事不是玉麵修羅杜撰的？”
程榮武一點也不懷疑他，聳聳肩頭道：“不是一開始就告訴你我也是聽說的嗎？你的這些問題我怎麽知道？老實說，我也不明白什麽是《連山易》，但這世上多的是比我有學問的人，他們想必是明白的。再說玉麵修羅文采武功都那麽出眾，能讓他不惜殺人努力追尋的東西，怎麽也得有幾分難度吧？很多人不明白也很尋常。但那些明白的人可都是些耆宿一類的人物。他們在知道消息以後，也紛紛拚命尋找幽煌劍，不正說明這幽煌劍當真是非同小可嗎？”
莫桃知道幽煌劍實際一直就在莫少疏手裏，越聽越是迷糊，又問：“大家一起找，想必是順利找著幽煌劍了？”
程榮武搖搖頭道：“那玉麵修羅幾乎就是神仙魔王一類的人物，他都找不著的東西，其他人哪有那麽容易找著。就在所有人都開始尋找幽煌劍的時候，最開始掀起這場風波的玉麵修羅突然失蹤了。不少人猜測他可能已經找著幽煌劍，在加緊尋找幽煌劍的同時，也開始尋找他的行蹤。”
莫桃心中隱隱泛起不祥的預感，又忍不住插嘴道：“既然你把玉麵修羅說得那樣高明，那他躲起來以後，也一定不是普通人能找著的。最後大家一定是找不著他，對不對？”
程榮武道：“你這可就大錯而特錯了！不管他有多麽高明，他也就是一個人而已，怎麽能瞞得過天下人的眼睛？很快就有一個名字叫風沂的人在庫姆塔格沙漠附近的阿爾金山支脈上發現他的蹤跡。那時候他手裏已經多出一把劍鞘為紅色又異常華麗的寶劍來，不用問也是著名的幽煌劍了。不僅如此，他的身邊還多出兩個美貌如花的少女，都對他非常恭順。開始他見到風沂也很高興，言談中透露出他已經找到炎帝的寶藏……”
莫桃打斷程榮武的話，迫不及待地問：“風沂是何許人？現在在什麽地方？”原來他聽到風沂這名字就覺得耳熟，可一時還沒有想起在哪裏聽過，又聽程榮武把風沂和寶藏連在一起說，才終於想起他是在當初《花雨刀法》封皮上遇水顯現出的文字中見過風沂的名字，而且文字中提到風沂就是知道幽煌劍秘密的人，當然著急想多知道一些。
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