第九章　鬼市人頭案

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以前南開一帶有個早市，擺攤販賣的東西，大多來路不正，有偷搶蒙騙來的，也有挖棺掘墓盜來的，還有以次充好的，要趁天沒亮看不清的時候出手。那些愛貪便宜撿洋落兒的主顧，特意摸著黑來逛。買賣雙方不喊不叫，不嚷不鬧，討價還價拿手比畫，一個個來去匆匆，好像陰間集市，因此俗稱“鬼市”，這個民間自發形成的舊貨市場至今仍有。

上述景象是解放前，近幾年鬼市搬來轉去，人越來越少了，也淘不到什麽好東西了。前幾年鬼市還在西市大街的時候，我和一個哥們兒去那兒轉悠。哥們兒瞅上一個玉製小掛件，青綠通透的一隻蟾蜍，額頂有塊天然的紅斑。賣東西的小老爺們兒說這東西不是好來的，俗話說江湖財江湖散，不散有災難，真是這麽回事，打他爺爺那輩兒得著，家裏就沒好過，所以拿出來想賣掉。

當時我那哥們兒認為鬼市上沒真話，也不想聽那小老爺們兒說故事抬價，直接討價還價，反正是買的貶、賣的抬，到最後二百二十塊錢成交。拿回家這玉蟾就沒了，大概是他老娘收拾屋子時給放到哪兒了，轉過年來他家老爺子出了車禍，家裏的底商也被合夥人占了，打官司把積蓄掏了個精光，真不好說這些倒黴事是不是巧合。

以前鬼市上發生過很多古怪的事情，比如人賣了東西，等天亮一數錢，發現全是燒給死人的冥幣。還有天津衛民國八大奇案的第一件大案——“鬼市人頭案”，也正是在此發生的，先給諸位大致說一下這個案子的經過：

解放前有個住在南市的老頭兒，每天天不亮就去鬼市擺攤兒，無非是賣些破東爛西，偶爾也收一些別人賣的物品。有一天他出攤兒出得早了，大街上黑咕隆咚的，還沒什麽人，那時也沒有路燈，有一些擺攤兒早的人，坐在攤位後邊抽煙。那煙頭上的煙火在黑暗中看來忽明忽暗，不時移動，就像一點點鬼火，這也是鬼市名稱的另一個由來。

老頭兒剛把攤兒擺好了，坐下來等著主顧上門，順便摸出煙袋，拿洋火點上。洋火就是火柴，我記得我小時候老人們就習慣將火柴稱為洋火。清末那會兒從西洋引進的東西，甭管什麽都加個“洋”字，黃包車叫洋車，油叫洋油，煙卷叫洋煙，洋槍洋炮那就甭提了。舊時天津衛是八國租借通商碼頭，洋物尤多。北京就不這樣，老北京管火柴叫取燈，現在北京還有“取燈胡同”，曾經是存火柴的倉庫，不過讀出來要念成“起燈胡同”，寫成字還是“取”。以前北京專門有種職業是叫“換取燈的”。晚清時期，朝廷祿米養了許多代的旗人，沒了俸祿淪落為窮人，先前的日子過得太好了，一個個養尊處優，早已沒有了勞動技能。清朝通過騎射得天下，等到了清末民初，八旗子弟連老祖宗射兔子的手藝都沒了。有些旗人婦女為了謀生，沒辦法隻能以換取燈為業，一邊吆喝一邊走街串巷，用火柴交換一些日用品。

別看北京、天津挨得近，文化背景截然不同。一個是傳統味道濃厚的皇城文化，一個是東西方新舊交融的市井碼頭文化，所以舊天津沒有“取燈”這種名稱，火柴就叫洋火。老頭兒找個背風的地方劃著洋火想抽煙，火柴這麽一亮，就發現腳旁有一個包袱，周圍沒別的人了，放在這兒肯定是沒主兒的東西。看那包袱皮兒是上好的麵料，估計要賣也能值幾個錢，裏邊裹著的東西自然也不會差，但是鼓鼓囊囊的不知道裝著什麽。

這老頭兒一時貪心發作，唯恐有旁人看到分一半，他趁著天黑沒人注意，拎起包袱來匆匆跑回家中，攤兒上的東西也不要了，跑到家連口水都顧不得喝，指著包袱告訴老伴兒：“咱撿著寶貝了！”他老伴兒也是財迷，見狀大喜，趕緊關上房門，把包袱擺到桌上，解開看看裏麵有什麽好東西。老兩口兒上歲數了，眼神不濟，還特意點了盞油燈湊到近處看，誰知打開來一看，那包袱裏裹的竟是一顆血淋淋的女子的頭，披頭散發，兩眼圓睜，當場老頭兒老太太就嚇癱了。

有人在鬼市上撿了個包袱，裏麵裹著一顆人頭——這件事轟動了津門。那些天大街小巷、男女老少間沒別的話題，議論的全是“鬼市人頭案”，各種各樣的謠言也跟著出現。當局對這個案子很重視，安排了一位最有經驗的探長專門負責此案。其實案情並不複雜，以這顆人頭為線索，很快就破了案，但裏麵的一些細節，是巧合還是有某種別的原因，事隔多年仍是人們議論紛紛的焦點。

破案之後各家報紙上都刊登了詳情，讓民眾得以知曉來龍去脈。死的這個女人到底是誰呢？她生前是天津衛一個富商的小妾，這位富商買賣做得很大，但迷信道術，經常去道觀裏燒香上供，因為生意上的事很忙，有時外出做生意沒空去道觀，就讓家裏的這位小妾代替自己去做這些事。天津衛最有名的道觀叫呂祖堂，顧名思義，裏麵供著上洞八仙呂洞賓祖師的神像。清朝末年鬧義和團，那時這座呂祖堂曾是義和團聚集的壇口，正因為義和團在此設過壇，呂祖堂才得以保留至今。您現在去小西關還能瞧見，舊天津寺廟道觀多不可數，留到今天的屈指可數，呂祖堂便是其中之一。

民國“鬼市人頭案”發生的時候，這呂祖堂觀中有個道士，俗家姓宋，年紀三十出頭，長得挺帥，一派仙風道骨，儀表不凡。這小妾水性楊花，嫁給富商圖個衣食無憂，但過得並不幸福，第一次到呂祖堂燒香時就看中了姓宋的道士。當然這道士也不是吃素的，除了通曉道門裏的法事，也很懂得風情。什麽叫風情？**謂之風情。宋道士跟這小妾兩個人，那算是王八看綠豆對上眼兒了，一來二去勾搭成奸，經常利用富商出門做買賣的機會苟合。

都說女人是感性動物，這話當真不假，有一天小妾來到呂祖堂，找道士關上房門雲雨一番之後，忽然淚如雨下，聲稱實在忍受不了這種偷偷摸摸的日子了，從家中卷了些金銀細軟，要跟道士私奔，逃到外地結為夫妻，好好過幾年恩愛的日子。道士不肯，覺得為這女人犯不上，那小妾便以揭出奸情相逼，到最後二人越說氣越大，竟然爭執起來，道士一怒之下殺了這個小妾，又怕惹上官司。那時的偵破手段還比較落後，如果死者沒了腦袋，無法確認身份，這案件就沒法兒破，所以道士狠了狠心，一不做二不休，去賣羊雜碎的店裏借了把刀，連夜把小妾大卸八塊了。呂祖堂平日裏隻有他一人住持，在後堂分屍殺人，外邊完全沒人知道。

道士將小妾分屍後，當晚就一趟趟地出門，這趟包上一條胳膊，下趟包上半條大腿，全部扔到了荒郊野地。郊外野狗很多，等不到天亮就把屍塊啃沒了。姓宋的道士殺人拋屍，整整忙活了一個通宵，眼瞅著天光破曉，卻還剩下一顆人頭，當天隻好停手，托病閉門不見外客。等到天黑之後，他拿包袱皮兒裹了人頭，想趁夜帶出呂祖堂找個偏僻地方給埋掉。這件事從此死無對證，神也不知鬼也不覺。富商肯定以為小妾跟某個小白臉兒跑了，絕不會想到跟他這個道士有關。因為小妾和他是**，家裏上下人等都要瞞著，來呂祖堂隻告訴下人是回娘家，回到娘家晚上再出來，路上換兩次黃包車。因此除了宋道士，誰都不知道這小娘兒們的行蹤，做夢都想不到她死在呂祖堂了。

道士想得挺好，但謀事在人，成事在天，剛出門沒走多遠，就有一個小賊趁他不備，拎起包袱飛也似的跑了，深更半夜追趕不上，道士就知道這是冤魂不散，多半要牽出事了。果不其然，小賊搶走了包袱，可能也想看看裏麵是什麽，一瞧是顆人頭，頓時嚇個半死，就近扔到了鬼市街角，讓那個擺攤兒的老頭兒給撿著了。偵緝隊通過人頭確認死者的身份，順藤摸瓜抓住了呂祖堂的道士，宋道士見這事陰錯陽差，心知是冤魂纏腿，也沒必要再抵賴了，當堂對殺人分屍之事供認不諱。審訊後被判處了極刑，押到刑場執行了槍決。這就是“鬼市人頭案”的完整始末。

這事都說出來了還有什麽可講的？其實“鬼市人頭案”在解放前的報紙上多次披露，被人們談及的太多了，說這個沒意思，咱說的是另一樁“鬼市人頭案”。如果說呂祖堂道士殺人是1號案，那麽咱要講的就是2號案。2號案也是出在鬼市，也和人頭有關，但這案子為什麽知道的人少，大報小報上很少提及，我說到最後您就明白了。

中

鬼市是個買賣舊貨的早市，拿天津話講得加兒化音，要說成“鬼市兒”才對。舊時天津衛的風俗是“晚上不睡，早晨不起”，做買賣的商戶每天開板營業，通常是在日上三竿、太陽曬屁股之後。唯獨鬼市兒天不亮就開，一般天光大亮即散，因為來這地方做買賣的不隻是人，還有些很可怕的東西。

鬼市兒上真能淘著好東西，誰趕上算是誰的運氣。不過好東西大多不是好來的，不乏偷搶盜墓得來的賊贓，也有祖上家傳的寶貝，落到後世敗家子孫手裏，拿到鬼市兒變賣，再有就是蒙人的假貨趁天黑出手。反正有一條，不管是好是歹，隻要是拿到鬼市兒上賣的東西，價錢肯定便宜，所以窮人和愛撿便宜的主兒，最愛逛鬼市兒。

貪小便宜吃大虧，撿不著便宜撿著麻煩的事兒也不少。解放前有這麽一位莊大哥，家裏很窮，三十來歲還是光棍兒一條，沒老婆沒孩子，以在碼頭上“扛大個兒”為生，自己吃飽了全家不餓。天津是水陸碼頭，往來通商的地方，碼頭、火車站、各個倉庫，每天進出的貨物眾多。有一些人通過替商家搬運貨物掙飯吃，這就叫扛大個兒，當然這活兒並不是誰都能幹的，搬不動累吐血了甚至被活活壓死都沒人可憐你。莊大哥體格過人，有一膀子傻力氣，每天去河邊碼頭幹半天活兒，賺一塊錢，下午就歇著，再有錢也不賺了。莊大哥跟那個年代的很多勞動者一樣，不想今後怎麽辦，也不知道該存點兒錢，賺多少花多少，所以別看賺得不少，卻總是那麽窮，家裏沒有隔夜之糧。

那時候還沒通貨膨脹，一塊錢可真叫錢。每天上午賺了這一塊錢怎麽花呢？中午收了工先去澡堂子裏泡個澡，把身上的泥和汗都洗幹淨了，溜達到飯館要一個肉菜、一碗麵、二兩酒，吃飽喝足後再到茶館聽評書聽相聲。莊大哥聽說書先生講《劉秀走國》聽上癮了，晚上做夢都是劉秀跟王莽打仗，少聽一段就覺得心裏沒著沒落。聽夠了書，吃完晚飯就回家睡覺，轉天再去河邊碼頭幹活兒，日子過得很有規律。這一塊錢不多不少，剛好夠他這麽活著。

莊大哥家徒四壁，米缸裏一粒糧食都沒有，他倒滿不在乎，因為白天根本不著家，這隻是個晚上睡覺的地方。家裏沒家當不要緊，可你出門幹活兒得穿衣服啊，莊大哥屋裏屋外隻有一身衣服，洗了穿，穿了洗，縫得補丁摞補丁，到後來補丁都沒地方補了，拿膠水粘上也能湊合穿。夏天還好說，眼瞅著天氣越來越冷，而衣服都快漏成漁網了，實在對付不過去，再出門就要光屁股了。隻好找哥們兒先借了套衣服穿上，省下一天喝茶聽書泡澡的一塊錢，四更天起來前往鬼市兒，想要踅摸一件合適的衣服。

說鬼市兒這地方是個早市兒不太準確，因為太早了，四更起就開始有擺攤兒的人了。您想雞鳴五更，五更公雞才報曉，四更天相當於淩晨兩三點，正是一天當中最黑的時候。莊大哥溜達到鬼市兒，一看人來人往，煙頭煙鍋在黑乎乎的夜霧中晃動，但是說話的很少，地上攤位一個挨著一個，老懷表老鍾表、各種瓷器玉器、書籍畫冊、桌椅家具、耳挖眼鏡、舊衣服舊鞋，賣什麽的都有。他本身是老天津衛，打小就知道鬼市兒，可很少來逛，也不懂規矩，看上什麽扯開嗓門兒就問，人家買主兒都躲得遠遠的，不願意搭理他。莊大哥心裏有氣，一路溜達過去，不知不覺走到街巷深處。這邊人少冷清，擺攤兒的也不多，但那牆根底下蹲著一個小老爺們兒，可不是開頭咱說的那位，同樣是個瘦小枯幹的小漢子，姑且也叫他小老爺們兒。這個人不聲不響，渾身上下跟那蔫黃瓜似的，天冷戴了頂大皮帽子，裹得嚴嚴實實，上半身又在月影之中，看不到臉長什麽樣，隻有他嘴裏的煙火兒忽明忽暗地亮著，他手裏抱著一件衣服，疊得方方正正，擺明是要賣的。

莊大哥從他跟前過，半夜裏借著暗淡的月光，看這小老爺們兒手裏的衣服式樣還行，估摸著是八成新，頂多洗過兩水，能瞧得過眼，就過去問：“爺們兒，這衣服怎麽賣？”

那小老爺們兒一見來了主顧，忙把衣服托起來，說話聲音又尖又細，跟掐著脖子似的：“您先瞧瞧，瞧著合適了咱再說價兒。”

莊大哥心裏明白，早聽聞鬼市兒上淨是以次充好的東西，自己省吃儉用置辦一套行頭，可別打眼讓人給蒙了，必須好好看看，瞧仔細了，這衣服好不好，主要在布料。他伸手一摸覺得還行，使了七分勁兒拽了拽，不敢使足了勁兒。他也清楚自己力氣大，鉚足了勁兒再好的布料都得給扯裂了，所以隻用七分勁兒，一扯扯不動，就知道這衣料錯不了。

莊大哥有心要這衣服了，問價兒吧，人家說要兩塊錢，他兜兒裏隻揣著一塊錢。鬼市兒的買賣向來沒有一口價，都有討價還價的餘地，但莊大哥不懂那套，就跟那小老爺們兒直接說，今天出門就帶了一塊錢。

那位小老爺們兒有點兒猶豫，想了想說：“行啊，我看出來您也是真有心想買，我就當交個朋友，一塊錢賣給您了。”

莊大哥挺高興，摸出錢來，買賣雙方一手交錢一手交貨。莊大哥抱著衣服離開鬼市兒，到家天還沒亮，躺**又睡了個回籠覺，等雞鳴天亮，該去三岔河口碼頭幹活兒了。這屋裏連盞油燈都沒有，外邊天亮了，屋裏還黑著，莊大哥這樣過也習慣了，伸手摸到新買的衣服，迷迷糊糊地穿在身上，開門出屋伸個懶腰，跟同院子早起的鄰居打聲招呼。正是秋風起樹葉黃的季節，一陣秋風刮過，莊大哥不由自主打了個寒戰，身上怎麽涼颼颼的，低頭一看傻眼了，那衣服讓風一吹就散了。

大雜院裏免不了有大姑娘小媳婦，看莊大哥赤身站在屋前，都臊得滿臉通紅，趕緊把身子轉過去。這時莊大哥也醒過味兒來了，“哎呀”一聲大叫，“嗖”的一下倒躥回屋中，兔子也沒有蹦得這麽快的。

莊大哥回到自己屋裏，又是羞愧又是惱恨，羞愧的是三十多歲大老爺們兒，身上這點兒零碎全讓同院的看光了，今後低頭不見抬頭見的，該如何相處？惱恨的是這衣服買打眼了，鬼市兒上蒙人的東西多，沒想到看得好好的，拿到手裏讓人家給調包了，他越想越是不平，當時就要找那小老爺們兒算賬去。

莊大哥出去之前，先跟院裏的街坊鄰居解釋了一番，剛才不是成心光著腚跑到屋外，隻因在鬼市兒買了件衣服，誰承想讓人家給蒙了。那個賣衣服的小老爺們兒太可恨了，不找回去把錢要回來再狠狠揍他一頓，難消心頭之恨。

街坊鄰居們就勸莊大哥，這事怪你當初自己不帶眼，鬼市兒那地方有很多地痞無賴，你去了不但要不回錢，沒準兒還得讓他們給揍了，就當吃傻子虧算了。

莊大哥不聽，一門心思要去找那賣衣服的，就算不動手，至少也得把那一塊錢要回來。不過當時天已大亮，鬼市兒早已散了，現在去也找不著人了，隻得先忍下這口氣。穿上借來的衣服，仍去河邊扛大個兒，中午出來洗澡吃飯，下午到茶館聽書，以前一天不聽睡不著的《劉秀走國》，當天都沒心思聽了。晚上早早睡覺，等到四更天爬起來，到院裏看人家有劈柴的斧子，拎起來揣到懷裏，就去鬼市兒找那個小老爺們兒算賬，尋思：“對方好生將錢退回也就罷了，否則就拿這把斧子說話，莊爺這膀子力氣，什麽時候怕過地痞流氓？”

鬼市兒四更天就有人擺攤兒了，這時候是又冷又黑，凍得鬼都齜牙，和上次來沒什麽區別。莊大哥懷裏揣著斧頭，一路走一路找，就看見那小老爺們兒抱著一件衣服，仍蹲在路旁抽煙，大帽子壓得很低，遮住了臉，看不到長什麽樣，但是連地方都沒換，是這個人絕對錯不了。

莊大哥火撞頂梁門，心說：“你小子居然還在這兒騙人，敢拿窮哥們兒打鑔，我絕饒不了你！”想到這兒，大踏步走上前去質問，還沒等開口，那小老爺們兒也發現上當的買主找回來了，趕緊站起身掉頭開溜。莊大哥哪容他逃脫，加快腳步從後邊追。倆人一前一後你追我逃，鬼市兒這地方本來也不在城裏，往南走不出多遠就是片沒有人煙的漫窪野地。

當晚陰天，莊大哥在一片漆黑的野地裏，看那小老爺們兒嘴裏叼的煙鍋子裏煙火兒忽明忽暗，就盯準了這點亮兒。荒野裏沒有道路，天又黑，想追追不上，心急也沒用，隻好深一腳淺一腳地跟著。這時候遠處傳來雞鳴報曉之聲，天漸漸放亮，莊大哥就看那煙鍋停住不動了，走到近前一看，頓時嚇得心裏好一陣哆嗦，竟是追到了一片墳地當中，也不見那小老爺們兒蹤跡，隻有根殘香插在一個墳頭上，周圍墳頭起起伏伏，一座連著一座，無數荒墳野塚，一眼望不到頭。

下

莊大哥一看這片墳地，立時醒悟那小老爺們兒不是人，總聽傳言鬼市兒上有孤魂野鬼出沒，沒想到讓自己給遇上了，當時吃這一驚非同小可，回去接連幾天高燒不退。自古是窮幫窮富幫富，全仗著大雜院裏的街坊鄰居好心照顧，這條命才算保住，好了之後不敢再去鬼市兒了，要真這樣也就沒事了。

莊大哥吃傻子虧認倒黴，但這件事不吐不快，在碼頭幹活兒或是到茶館聽書，遇上熟人便講。有一次碰上了大腮幫子，那是以前的老街坊，雖然前些年搬走了，卻沒離開天津衛，隔三岔五還能見著。

大腮幫子腦袋大、脖子粗，腮幫子尤其大，所以得了這麽個綽號，也是天津衛有名的一個混混兒，對道兒上的事特別熟。聽莊大哥說了經過，急得直拍大腿，告訴莊大哥：“哥哥，你太實在了，這根本不是鬼。聽說鬼市兒上專門有那麽一夥人，趁天黑拿假衣服調包蒙人。你要去找他算賬，他就把你引進城郊墳地，讓你以為遇上鬼了，一害怕就不敢再去找他的麻煩了，其實是躲到墳丘後頭去了，這小子是吃這碗飯的，肯定離不開鬼市兒。我大腮幫子非給你出這口氣不可，今天四更咱哥兒倆就奔鬼市兒，我不信他真能跑墳包子裏去。”

莊大哥一聽原來還有這種事，也是氣炸了肺，心想：“我堂堂五尺多高的漢子，讓那瘦得跟小雞子似的毛賊給耍了，傳出去好說不好聽，要不把這事兒給平了，今後還怎麽在天津衛混？”

倆人約定好了，轉天四更在大腮幫子家碰頭，一路直奔鬼市兒。去得太早了，天黑咕隆咚，路上稀稀落落還沒幾個人，哥兒倆也不聲張，就蹲在最黑的牆根底下，等著那個小老爺們兒出現。

莊大哥來之前心裏還有些嘀咕，畢竟那次眼睜睜看著小老爺們兒走到墳地就沒影兒了，萬一真有鬼怎麽辦？

俗傳黑狗血能辟邪，莊大哥多了個心眼兒，不再拿劈柴的斧頭了，頭天晚上找了點兒狗血，拿塊破布蘸了，揣到懷中防身。此刻蹲在大腮幫子旁邊，倆人一邊看著過來過去的人，一邊商量等那小老爺們兒現身後，不能打草驚蛇，得給這家夥來個出其不意，二話不說直接按到地上。大腮幫子是混混兒，平日裏專以訛人、敲竹杠為業，“平地摳餅，抄手拿傭”，沒理的時候還要訛人，何況眼下占著理，理所當然要逮著蛤蟆攥出尿兒來，不讓這小老爺們兒掏錢了事不算完，得了錢哥兒倆一人一半。

莊大哥連說不行，他就要自己那一塊錢，剩下的全給大腮幫子，要不是大腮幫子這麽仗義，把這鬼市兒上的門道兒給說破了，自己現在還蒙在鼓裏呢。大腮幫子也不推辭：“那就這麽地了，等會兒完了事，咱哥兒倆吃早點去，想吃什麽都算我的。”

舊天津衛，不管多困難的人家，哪怕晚上回去吃混合麵兒，早晨這頓早點也得吃好了，就講究這個。管油條叫餜子，來兩根棒槌餜子，外邊包上剛攤好的綠豆麵煎餅，抹上麵醬、腐乳，再撒點兒蔥花辣椒，這就是煎餅餜子。據說是打山東那邊傳過來的，山東人習慣用煎餅卷大蔥，百多年前傳到天津給改良了。除了煎餅餜子，還有鍋巴菜。鍋巴切成碎塊，澆上鹵汁兒和調料，配燒餅吃。天津衛回民多，回民兩把刀，一把賣切糕，一把賣牛肉，做的燒餅也是一絕。此外還有其他各式各樣的早點，天天換著樣吃也吃不過來。莊大哥和大腮幫子起得早，這時候都已經餓了，蹲在牆根下商量著吃什麽早點。周圍的人開始多了起來，但是天太黑，還起了霧，也分不清是人是鬼。

哥兒倆睜大了眼，仔細分辨過往之人的形貌，等了很久，終於看見那小老爺們兒從跟前走過，戴個大皮帽子，走起路來鬼鬼祟祟。莊大哥一眼就認出來了，用胳膊肘輕輕撞了一下大腮幫子，提醒他就是此人。等那人走到近前，倆人同時伸手將那人拽住。

小老爺們兒一見莊大哥，立時明白了，忙解釋自己也是窮人，上次是急等著錢用，實在沒辦法了，要是有對不住二位的地方，還請多擔待，現在立馬奉還，說著話掏出幾張錢幣。

大腮幫子一把奪過錢，把小老爺們兒推到牆根死角，天黑看不清，用手摸了摸，估計這一遝子錢有整有零，大概是五六塊。他覺得差不多了，問莊大哥怎麽樣，這事算了嗎？要是不算了，那麽等到下次什麽時候沒錢了，再來鬼市兒敲這家夥的竹杠。

莊大哥說這錢是太夠了，可萬一這小老爺們兒不是人，它身上的錢到天亮就變成冥幣鬼票子了，該如何理會？

大腮幫子是個混混兒，自認為神鬼都怕惡人，一齜牙說不要緊，咱就在這兒等到天亮，看看這錢到底是不是鬼票子。

莊大哥一聽也對，倆人就把那小老爺們兒堵在牆角。大腮幫子得了錢高興，跟莊大哥說：“你今天也別去河邊碼頭幹活兒了，吃過早點咱哥兒倆回家睡覺，中午我做東，登瀛樓飯莊好好喝一頓。”莊大哥說：“那敢情好，要是下館子那還吃什麽煎餅餜子，吃了早點占地方，登瀛樓的九轉大腸、罾蹦鯉魚、清炒蝦仁兒多解饞哪……”

剛說到這兒，忽然刮起一陣大風，將霧氣吹散了，天也蒙蒙亮了，臉對臉能看清人了，這時就聽有人喊了一嗓子：“哎喲！出人命了！”

周圍的人聞聲都跑過來看熱鬧，莊大哥和大腮幫子還納悶兒呢，哪兒出人命了？瞅見附近的人都往自己這兒看，想起身後還有個小老爺們兒。倆人轉頭一看，驚見身後是具無頭的屍體，脖子上沒血，氈帽掉在一旁，腦袋卻不見了。

有巡邏隊的人聞訊趕過來，當場把莊大哥和大腮幫子扣下了，又從莊大哥身上搜出一塊滿是血汙的破布，這回倆人渾身是嘴也說不清楚了，審訊的時候，說夜裏遇上一具沒腦袋的行屍走肉，誰能相信啊？

警察一開始認定是這兩人謀財害命，在某地殺了人，身上有帶血的破布，又有錢，這兩樣全是證據。還有許多目擊證人看見這倆人在屍體旁邊，看來是想趁著天黑起霧，要把屍體抬出城去毀屍滅跡。

開始說的那個1號案，是在鬼市上撿了顆血淋淋的女子人頭，這2號案則是在鬼市兒上發現了一具無頭男屍，都和人頭有關，所以同樣被稱為“鬼市人頭案”。1號案的案情很簡單，就是一件凶殺分屍案，線索也都對得上；而2號案卻讓破案的人員犯難了，辦案這麽多年，從沒遇上這麽離奇的事。

2號案初看並不複雜，可證據全都對不上，尤其是這倆嫌犯，在公堂上熬刑，打死也不承認。問題是那兩位想認也認不了，即便是屈打成招，也總得把死者的身份搞清楚，還有犯人在哪兒作的案，使用的是何種凶器，人頭究竟藏到什麽地方去了。莊大哥和大腮幫子本身就毫不知情，又哪裏編得出這些口供？

再進一步調查，莊大哥懷裏揣的破布，確實是狗血不是人血，其餘的線索全查不出來，把這倆人在獄裏關了半年多，一直沒有確鑿的證據能定罪，隻好讓他們取保候審。莊大哥在獄中飽受折磨，放出來的時候人已經廢了，喪失了勞動能力，沒過多久便凍餓而死。大腮幫子是混混兒，身上傷越多越吃得開，殘廢了也不要緊，據說活到了解放之後，20世紀60年代才去世。

由於呈報上去的案件不能涉及鬼怪之說，就成為懸案了。那時的警察局是報喜不報憂，破了案大肆宣揚，破不了的案子對外隻字不提，所以前後兩件“鬼市人頭案”，各家報館爭相報道的都是1號案，僅有幾家不起眼兒的小報提到了2號案，還是報館花錢從內部買來的消息。這件聳人聽聞的案子在當時也引起了不小的轟動。民國時期破案的技術手段還比較落後，這件奇案始終懸而未解，時至今日仍是一樁懸案。解放後破除迷信，“鬼市人頭案”的2號案幾乎沒人再提了，隻是從以前留下的舊報紙上，還能找到一些蹤跡。

基於此案引出了不少民間傳說，更為詭異驚悚。比如說沒頭的死屍到鬼市兒買火柴，要照個亮找自己的腦袋，還有說這地方以前有怪物，明朝剛建衛的時候，鬼市兒一帶很荒涼，有夫妻兩人深夜時分從這兒經過，途中又饑又渴停下歇息，遇到一個好心的老太太，給了這對夫妻一些幹糧。兩口子吃完就全身麻木動彈不得了，隻見那老太太露出一張毛茸茸的狸貓臉，抱著丈夫的腦袋啃，連皮帶肉帶骨頭吃了個幹幹淨淨，要吃那妻子的時候，天亮有馬隊經過，把這婦人救了起來。人們得知此處有怪物，便埋了尊石佛鎮壓，從那時起倒是沒再有過妖怪吃人的事。但很多年後，石佛毀於兵火，夜裏有人路過總聽到那兒有人哭泣，甚至能看到一個沒頭的人在附近徘徊，這地方就是後來的鬼市兒。

最離奇的傳言說那無頭屍體，是被老魅所附，死人本身不能說話，何況是沒頭的屍體。跟莊大哥等人說話的是老狸貓，附在死屍身上戴著個大皮帽子，拿假衣服蒙人錢財，得了錢買香火買肉吃，天亮後怪物跑了，隻剩下一具無頭的死屍，那就指不定是從哪兒來的了。這些事情大多是以訛傳訛，不足為信。隨著時間的推移，第二樁“鬼市人頭案”的真相已經永遠無解，前些年偶爾還能聽老人們提起，但知道的人也越來越少了。