第9節 周無憂的第一座陣盤

第九節 周無憂的第一座陣盤

無意中革新了陣法研究方式的周無憂卻仍然是陣法的初學者，這一點有些不可思議，但確實是事實。他如今正在學習怎麽構造和布設陣法，再將陣法刻製成陣盤。經過十天的努力，他終於製作了生平第一個陣盤——分水清『露』陣，這種陣法是小雲禁諸陣法中最簡單的幾種之一，原本的功效是用來清洗除塵，但周無憂在設計時讓這座陣盤發生了變化。

嚴格意義上來說，分水清『露』陣的陣盤不完全是周無憂獨立製作的，整個製作過程中，虔公和虔婆給予了鼎力支持和幫助，他們在材料的提供和製作原理的輔導上傾注了許多心血。

陣盤的原材料包括碧金竹、青庚鉛、碧鱗漆和黃泥胎。碧金竹保證了陣盤的堅固『性』和通靈『性』，青庚鉛和碧鱗漆的組合可以使陣盤具有不可腐蝕的『性』能，同時增強了陣盤的堅韌，按理說，這三樣材料已經可以完美的演繹分水清『露』陣了，但周無憂並不滿足，他不希望自己製作的陣盤僅僅用於讓生活舒適。

在詢問了兩位身邊的老者後，他又到島中央的清泉池下挖了些黃泥胎，加入到陣盤材料中。這項創新使陣盤變得笨重了起來，渾不似它應該呈現的美觀輕巧的原貌，看上去有些醜陋的泥黃『色』，且又厚又重。但周無憂不在乎，他更看重的是加入了黃泥胎後，陣盤中自帶的儲水『性』。

陣盤初具形態後，周無憂設計了一套完整的銘文。因為全程發起和參與了對銘文構成元素的破譯，並且他心中並沒有銘文書寫格式的固定成見，所以周無憂完全按自己的思路來書寫銘文，這套數量一共七個的銘文寫得有些天馬行空，其中竟然有四個銘文從未出現在《銘文通典》裏，而事實證明，這四個銘文是有效的。也就是說，周無憂在自己不知情的情況下一口氣創造了四個新的銘文。?? 鴻隙9

這套銘文采用了分水清『露』陣原陣法銘文的原理，但功能有了巨大的變化，效果也要強大得多。

第一項功能便是儲水。黃泥胎具有極強的儲水『性』，每一粒原泥中似乎都別有洞天，因此也是製作儲物法器的絕佳材料。周無憂在陣盤中加入了二兩黃泥胎，他想驗證一下這些泥沙的儲水量，便在自家竹亭外挖了好大一座幹池子，深一丈，長寬各三丈，然後取了一錢黃泥胎，以真氣引導其中的清泉水灌注入池中。

這些黃泥胎在清泉池底不知多少年，早已將泉水吸得滿滿的了，不到片刻光景，便將池子注滿，讓周無憂很是驚奇。他不甘心的又耗費半個時辰光景，挖了一個同樣的池子，這個池子在不到一刻鍾裏再次注滿，然後他又挖了一個……足足折騰了一天工夫，黃泥胎中的水量才流完，此時灌滿的池子已經達到九個！相比較而言，陣法自帶的聚攏周圍空中水汽的功能反而有些雞肋了。

第二項功能是滅火。周無憂在參加魔焰門組織的“秋狩”時，曾親眼見過魔焰門弟子施展火係神通，那些如臂指使般靈活凶猛的火焰，當時曾給周無憂留下深刻的印象，所以，他在設計這套銘文時，便想盡了各種方法，以期在今後的對敵中，能夠免受火攻之苦。

經過虔公和虔婆指點的銘文裏，周無憂按照前世對火的認知進行了設計，陣法運轉時，在抵擋火焰的攻擊上基本做到了從三個方麵滅火。其一是大量的水泡和水沫，以之隔絕火焰燃燒所需的空氣；其二是極低的溫度，給火焰本身降溫，令其無力燃燒；其二是強勁的風力，直接吹向火源之處，從根子上吹滅火源。

第三項功能則是周無憂沒有想到的，他在將銘文設計完畢之後，交給虔公和虔婆查看。虔公認真的看了一遍，想了很久，然後提筆在其中的兩個銘文上添加了幾條風符和兩條效果符，然後，分水清『露』陣具備了防禦的功效。

這種防禦是通過將水流塑『性』，在自己身旁以風力鼓『蕩』下高速旋轉而達成的，相當於在身外行成一麵水流護罩，這種護罩具有高速旋轉的『性』能，可以將敵人的攻擊擋在水流之外，對於那些低階的法器，高速旋轉的水流甚至能將其撕碎。

整套銘文設計完畢後，周無憂在陣盤上將銘文按照陣法組合原理進行了認真的刻印，然後采用金烏獸體內的墨汁將刻印好的銘文填滿，這項工作有些象周無憂前世的淦金工藝，隻不過填塗的媒介是真氣罷了。

銘文刻製完畢，最後一步便是以火焰將整個陣盤重新煉製。這一步極為關鍵，也是考驗陣法師是否高明的關鍵步驟。火焰的選擇很重要，對於煉製陣盤而言，火焰的溫度越高，越能將陣盤中的各項功能完美融合。一般來說，普通火焰也能煉製陣盤，但那樣做的後果相當於暴殄天物，製作出來的陣盤也基本上可以劃歸最低階陣盤的隊伍當中。

比起普通火焰，普通修士的真火就要好很多，溫度也要高很多，再往上，金丹修士的丹火、元嬰修士的嬰火，效能都會更好。除了修士的內火外，很多天生的自然火焰也具有很高的溫度，其中一些甚至遠遠超出修士的內火，比如烏金火焰、懸鍾火焰、南明離火、三味真火等等，功效堪稱造化，隻是這些火焰極難尋找罷了。

除了火焰本身，煉製陣盤還講究對火焰的掌控能力，對火焰的掌控越是細微和靈活，就越能更多的煉化和排除出材料中的雜質，所煉製的陣盤品級也就越高。所以，在這一方麵，陣法和煉器是相通的，好的陣法師中常常能出現好的煉器師，反之亦然。

讓周無憂驚喜的是，清泉島上便有極好的地火，這種火來自於島上的一處溫泉旁。清泉島修士們在這裏向下挖了一個數百丈深的地洞，深入到了海底，連通上了海底一處火脈。這處火脈品『性』極好，不僅火焰吞吐穩定，而且火焰本身溫度極高，燃燒時呈現『乳』白『色』，是典型的白焰冥火。

看到這種火焰，周無憂已經完全理解為什麽這些修士要選擇在清泉島上精研陣法，了度此生了。這座小島的存在，對於陣法修士們來說，實在太吸引人了。

虔公和虔婆沒有直接上手煉製陣盤，他們很有耐心的教導周無憂如何控火。控火的目的是將陣盤中的各種材料有效的融合為一個整體，同時排出其中的雜質。所以，對於材料在火焰中的狀態需要時刻保持關注，並且要敏銳的察覺到幾種材料在火焰高溫下的變化融合，在融合不理想的時候，適時的改變火焰的大小，以改變材料的融化度。

整個過程實際上對於修士的神識和真氣量有著較高的要求，當然，反過來也會極大的鍛煉神識，同時對於修煉真氣也有一定的幫助。

虔公和虔婆沒有讓周無憂直接上手煉製陣盤，而是讓他煉製了一些簡單的材料。從最簡單的去除金鐵中的雜質開始，到讓兩種材料相互融合，慢慢的學習如何以神識觀察材料在火焰中的狀態，仔細分辨和判斷材料在融合過程中出現的問題，以及怎樣去細微的『操』控火焰的大小變化。

當這些簡單、基礎的煉製手法通過虔公和虔婆的考驗後，便開始進入下一步，煉製一件法器。當然，一開始便讓周無憂煉製一件法器是有點不太現實的，虔公和虔婆準備煉製一件低階法器，讓周無憂在一旁學習。他們打算煉製得粗糙一些，並讓周無憂完成其中的一步，即將法器中的雜質盡量排除，進行材質的提純。