第7節 前龍虎山真傳弟子

第七節 前龍虎山真傳弟子

楊先生看著這張奇怪的表格有些無語，卻又不好批評周無憂的不務正業，他擔心就此打擊和消磨到這位少年求學的意誌，唔，是的，從這一方麵說，周無憂的這種意誌也是積極學習的一種態度。他將表格留下來，好言撫慰了周無憂一番，表示自己會認真看一看。

逸塵道長是乾州東南龍虎山道門的真傳弟子，對於山門絕學有著精深的造詣。龍虎山以符籙著稱於世，符籙在龍虎山弟子的日常修煉中始終占有重要地位。他們以符籙修煉，以符籙戰鬥，以符籙悟道……認真說起來，符籙其實和陣法具有驚人的相通『性』，這種相通『性』直接體現在記載方法上。

符籙又稱靈符，是將神通以符文的方式記載在符紙上，以真氣激發後，將神通還原以發揮功效的一種道法。符文的構造乍一看和構成陣法的銘文極其相似，均是由蝌蚪一般扭扭曲曲的筆畫組成，但兩者之間的不同在於，符師在書寫符文的時候，更注重對神通法則的感悟，好的符師寫出來的符籙，功效遠遠超出一般符師所寫的符籙。尤其是書寫高階符籙的時候，更是注重對天地法則的感知，就算是同一符師，在不同情況下寫出的同一種功效的符籙，也相差極大，在使用出來後，甚至判若雲泥。

對於符文極其注重符師感悟的不可控『性』，逸塵道長甚是無奈。他雖然對於符文的書寫鑽研十分精深，但不知為何，在對符籙一道的體悟上卻很不理想。在龍虎山時，雖然他書寫的符文完全沒有任何錯漏，甚至還創新了幾種符文組合的方式，但由他繪製的符籙卻始終發揮不出應有的功效。為此，他苦悶異常，龍虎山的那些長老們，也深深為之惋惜。

有一天，逸塵道長在一個偶然的機會下接觸到了陣法。相較於極其注重感悟的符籙而言，陣法的結構十分穩定，銘文的書寫也不依靠於偶然得之的靈感，隻要書寫正確，組合排列無錯，陣法就幾乎能百分之百的發揮功效。而且，比起符籙來說，排列組合更加複雜精深的陣法一道對於逸塵道長而言更加具有吸引力，於是，逸塵道長在陣法一途上顯示出了他的卓越才能，然後，他瘋狂的『迷』上了這種相對於符籙而言，功效穩定且成功率可控的道法。?? 鴻隙7

五十年前，逸塵道長巧遇清泉島修士，然後以外出遊曆為名辭別了龍虎山，毅然決然的來到清泉島，開始鑽研陣法。

在清泉島鑽研陣法的體係中，對銘文的研究是十分重要的一環，除了歸納和總結之外，還注重發現和創造新的銘文。其方式就是幾個人按照自身的想法隨意想象和探討新的銘文，然後將其書寫出來，再測試其是否可用。這種發現和創造的方式其實是十分隨機和偶然的，反而更加接近符籙中的感悟一道。因此，由於逸塵道長在龍虎山的經曆，他在清泉島眾修士中更加擅長銘文的研究，在創新銘文的事務中，他處於核心地位。

由逸塵道長領導的研究小組成果斐然，五十年的歲月中，他們共發現和創造了八百多個新的銘文，這些銘文已經記載於《銘文通典》之中。因為他們的貢獻，清泉島的陣法研究始終處於真靈界的領先地位，實際上，很多門派所珍藏的那些赫赫有名的高階陣法，甚至是護山大陣，其核心陣盤便是出自於清泉島，隻不過因為清泉島修士們的刻意低調和避居海外，世人多半不知罷了。

這個月，研究小組又新發現了兩個從所未見的銘文，於是逸塵道長興衝衝的來到楊先生的住所處，讓楊先生將這兩個銘文刻印在了《銘文通典》玉簡中。楊先生不僅擔負著教導清泉島後輩弟子的責任，還充當著全島典籍管理員的職責，逸塵道長刻印完畢後，便與楊先生談起了這次發現的過程。這兩個新發現的銘文功效十分獨特，清泉島可以由此研製出威力驚人的陣法，所以他希望楊先生在這兩個銘文的附注處，記錄上發現者的姓名。

楊先生很爽快的表示同意，事實上他也意識到了這兩個銘文的意義，兩人一拍即合，心情都很不錯。逸塵道長談興很濃，說到興奮處，甚至有些手舞足蹈。他不小心將楊先生桌案上的一頁箋紙碰掉在地上，然後隨手將稿紙又從地上淩空攝到手中，準備放還原位。

不經意間瞟了一眼箋紙，逸塵道長笑道：“楊先生，這是什麽東西？歪歪扭扭的……”

楊先生無奈的搖頭道：“虔公和虔婆上個月不是救回來一個少年麽？那少年如今在我這裏學習，這紙上的東西就是他弄的，說是對銘文的研究表格。”

逸塵道長一聽是研究銘文的表格，立時上了幾分心，仔細看了一遍，道：“這是什麽道理？”

楊先生道：“沒有什麽道理，少年人瞎折騰，說是將《銘文通典》中的所有銘文都拆開了……銘文能拆開麽？拆開了還是銘文麽？真是胡鬧……”

逸塵道長聽完這話，卻有些呆了，喃喃道：“拆開？……拆開銘文……銘文能拆開？……”想了想，向楊先生要了這張箋紙，匆匆告辭離去了。

晚間時分，周無憂從楊先生的學堂回到家中，拍拍了頭，躺倒在床上。銘文的分拆表格已經交給楊先生兩天了，卻一點反饋都沒有，他這兩天已經快被那些彎彎曲曲的蝌蚪文折磨瘋了。順便提一句，虔公和虔婆的家現在也成了周無憂的家，兩位老人家很喜歡周無憂，周無憂覺得兩個老人家很親切、很慈祥，所以他願意住在這裏，也很自然的就在這裏住了下來。

躺了一會兒，虔公和虔婆才回來，比起往日來要晚得多，在眉開眼笑的兩位老人家身後，還跟著一位神『色』激動的老道士。

周無憂一愣，虔婆笑著道：“嗯，啊，孩子，這位是……”

或許是知道虔婆不擅言辭的『毛』病，那道長打斷虔婆的話，自我介紹道：“你是周無憂？老道逸塵。”逸塵道長的重點顯然不在相互認識上，兩句話之後，立刻轉入正題：“這是你弄的？”說著，將那張箋紙取了出來。

“啊？哦，道長，正是小可做的銘文拆分表。”

“來來來，給我詳細說一下。”逸塵道長拉著周無憂坐到桌前，又對虔公和虔婆道：“老哥、老嫂子，你們倆也過來，大家一起參詳。”

於是，周無憂將自己的想法詳細說了一遍，又將自己的銘文拆分方式和表格排列方式講了，然後道：“道長，小可也不知道這麽做對不對，而且拆分完畢後，也不知道下一步該如何，因為小可對銘文確實一竅不通。”

逸塵道長卻很高興，他狠狠誇獎了周無憂一番。按照他的想法，周無憂的這種開創『性』分析方法對於銘文的研究打開了一片全新的天地，如果這條路子能夠走通，對於陣法的學習、研究都將帶來翻天覆地的改變。但是，現在還需要進一步分析。等分析過後，他會立即告訴周無憂，並且在需要的時候，還要仰仗周無憂運用他獨特的分析方法，給予銘文研究小組幫助。

臨走之時，他讓虔公和虔婆明日上午到島中心的竹亭工作，研究小組原定的三天休整日取消，立刻開始著手探討。周無憂這才知道，原來虔公和虔婆都是主攻銘文研究的修士。?? 鴻隙7