第93章：求助廣鴻

眾人走進廣場之中，但見無數佛門子弟誦經念佛，穿梭不停，那些古老殿宇裏外前後，不乏有許多其他道門裝束的人，手持香火禮佛，已示尊重，靈隱寺這前山門處處香火鼎盛，人在這佛教莊嚴聖地中，受到那種莊嚴的氣氛所渲染，心境也不由得升起一陣難以言喻的變化。

眾人沒走一陣，便見得有個眉清目秀的小沙彌迎麵而來，點頭見禮道：“小僧空明，見過各位施主，請問諸位從何而來？”

陸文軒笑道：“我們是玄蒼門的人，有事想拜托貴寺方丈。”

那個空明小僧聞言起敬，麵上微笑道：“久聞玄蒼門高手如雲，天下聞名，諸位施主請隨小僧來。”

陸文軒點了點頭，頷首笑道：“有勞小師父了。”

空明雙手合十，轉身帶路，領著眾人往大雄寶殿的方向走去，一路上玄蒼門的眾人竊竊低語，臉上帶著幾分興奮神色，似是為前頭那位靈隱寺小僧的話而有著一絲莫名激動。

陸淩塵默默走著最後，聽著四方梵音，不知為何，心中竟是忽湧起一陣極其親切的感覺，就如遊子歸家一般，身上的佛力也自行緩緩運轉著，隱隱似有幾分歡快，這等從來未出現過的異狀，陸淩塵心中暗暗一驚，沉吟片刻，也就放任由之，隻是想到或許是因為這靈隱寺千年佛氣凝聚的緣故，讓自己一身佛力也產生了共鳴，他心中不禁也為之一凜，這羅浮佛門正宗之底蘊，實在深不見底，絲毫不在玄蒼門之下，不愧是上古佛門神宗。

一行人沒走多久，便來到那座恢弘古老的大雄寶殿跟前，空明轉身駐足在大門前，微微躬身道：“諸位請。”

一眾四人，目光卻是打量著大殿四處，但見這座古老殿宇頗為寬敞，靠近牆壁兩側都佇立著各種姿勢各異的羅漢佛像，穹頂倒掛著許久塔香，大殿靠後中心之處，一尊巨大古佛的金像靜靜屹立著，正是佛家之祖，金像前麵擺著一副香案，上有供果，供果前立著一個銅爐，上麵插著三枝快燃燒殆盡的細檀香，香火輕煙，嫋嫋飄散，空氣中也飄**著濃鬱而讓人心靜平和的檀香味道。

這便是靈隱寺！

眾人心中敬畏，在這大殿中每走一步，都仿佛有股無形無邊的佛氣迎麵而來，說不出莊嚴肅穆。

陸淩塵走進大殿中，舉目四顧，殿外一陣悠揚的鍾鼎之聲傳來，連響三下，隻見得一眾身影出現在了大雄寶殿的門口，大殿中一下子安靜下來，在場諸人紛紛轉身注目，靈隱寺一眾佛門大師緩步走了進來。

陸淩塵在大殿不顯眼的角落中，靜靜看著眼前一切，為首的廣鴻大師容貌一如當年，眉目祥和，麵帶微笑，一身陳舊禪衣，寶相莊嚴，手中持一串經久褪色的念珠，他的身後，跟著數位靈隱寺高僧和幾個弟子，讓陸淩塵微微在意的是，空塵這個早已名動玄門的佛門弟子卻不在其中。

陸文軒一眾四人上前行禮，廣鴻大師欠身回禮，笑道：“讓諸位施主久等了，老衲慚愧。”

沐羽幾人紛紛擺手言笑，麵對這位名垂已久的佛門大師，他們也不過後輩中人罷。

廣鴻大師嗬嗬笑著，走到大殿後香案前，從供桌上拿起三枝細檀香，放在旁邊燃著的長明燭上點著，然後插在了那個香爐之中，躬身三拜，他身後的高僧弟子也隨著參拜，半晌過後，廣鴻大師轉身向眾人肅容道：“不知幾位來我靈隱寺有何指教？”

“晚輩幾人奉掌門之命，下山尋找古劍，是以四大古域封印不穩，如今，以尋回兩把古劍，陷仙與絕仙，至於戮仙劍，據說在那鴻蒙大陸中，可晚輩隻知那鴻蒙大陸在羅浮山中，卻不知如何抵達那鴻蒙大陸，故與同門師弟妹來此向廣鴻大師指教，還望大師指引一條明路，好讓晚輩取回戮仙劍，早日返回伏魔山！”沐羽抱拳說道。

“古域結界不穩，四大門派均已知曉，隻是…”廣鴻大師捋一捋胡須道。

“隻是什麽？”

“倘若，幾位施主再不加緊腳步，將四把古劍尋回，屆時，封印失效，三界便再次陷入恐慌之中！”

“據大師所推斷，封印仍可維持多長時間？”陸淩塵問道。

“據老僧所推斷，結界維持不了多久，最多三個月，三個月後，結界便會自動消失，封印亦會隨之失去。”

“難道，便無方法可以暫且加固封印？”杜語琪焦急問道。

廣鴻大師搖了搖頭，淡淡說了兩個字：“沒有！”

這兩個字，對陸淩塵等人來說，猶如晴天霹靂。

“這可如何是好？”陸文軒一時之間失言道。

“還請大師指點迷津，告知我等，通往鴻蒙大陸的入口在何處？”沐羽再次抱拳說道。

廣鴻大師意味深長道：“鴻蒙大陸的入口……”

“在哪？！”陸文軒按耐不住心情焦急問道。

“入口便是那鬼域之中的天神道！”

“天神道？！”

“鬼域中，有六道，分為三善道跟三惡道。三善道：天神道、人間道、修羅道；三惡道：地獄道、餓鬼道、畜生道。”

‘天神道’又分為欲界天、色界天及無色界天。越後麵的天人煩惱越輕，‘福報’越大。天道眾生居於諸趣之頂，具足威德和神通，所處依報和正報比餘道眾生殊勝，故有樂勝和身勝之義。此道所居環境分為三界。

‘人間道’眾生行一切事之先，先起意，故翻為意；又，此道眾生於世苦樂，順逆之境皆能安忍，故亦名為忍。人道在此單位世界中，分布於四大星球之上其中各大星球上之人道眾生，身形與壽命，土地和資源各有懸殊差別；但，每一星球上國土或土地上的人種，發膚顏色，風俗習慣亦多不同。

人道眾生是因先世行中品十善而感此果報；但於人道常受各種苦厄，諸如；四苦，生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰識盛等苦，正因此，人道苦樂相互參雜易趨覺悟而修道，是故我人既得人身，應當慶幸努力行道。

‘修羅道’眾生男醜女端，故名無端正。約所分生環境研之。此道眾生分別攝屬天、人、畜生、餓鬼四道；其中各趣阿修羅所依生各互相異，但一般阿修羅指的是天阿修羅：

鬼趣修羅，從卵生。人趣修羅，從胎生。天趣修羅，從化生。畜生趣修羅，從混生。阿修羅道既分四道，身形、壽命、享受等，隨其類別，各有不同。此道眾生但因多多忌，雖有天福但無天德；總由因中修行五常，常懷忌慢之心，亦所謂但行下品十善，故感此道之報。

‘畜生道’眾生包含甚廣，舉凡一切飛禽走獸，水陸空行，大如牛馬豬羊，小至蟲蟻飛蛾，皆攝屬於此道。此道眾生，就其出生，畜生道眾生生活狀況，可謂有苦難言；或受苦股，充食，或被人殺，庖廚，或自相殘殺。其中各種畜生所受身形壽命，多有懸殊不同，有朝生而暮死者，甚至有經千百歲而後死者，其中各隨種類和業報不同。此道眾生，因先世愚癡貪欲業重，造作中品十惡業因，故感此報。

‘餓鬼道’餓鬼道眾生，多受饑餓怖畏，故名餓鬼。餓鬼居遍諸趣；或居海中，或居山林樹下，或居曠野林中，或人形，或似獸形，各自差別不同。約其種類，略分為三類九種：

無財鬼：以無福德，不得飲食。無財鬼中，概略三種，焰口鬼，針咽鬼和臭口鬼。

少財鬼：以少福德，少得飲食。少財鬼約有三種：針毛鬼、臭毛鬼和大癭鬼。

多財鬼：以多福德故，多得飲食。此類亦有三種；得棄鬼、得失鬼和勢力鬼。多財鬼諸如人間所供城隍爺、土地公、王爺等，及一般民間神隻之類皆屬之。鬼道眾生但因業力因緣，不聞漿水之名，見水皆如膿血，難有飲食充饑，但多刀杖逼迫，恐怖非常。餓鬼所受壽命五百歲，但以人間一月為一日計，故知餓鬼道屬苦道之一。吾人應有警惕，勿行十惡業，而感此報，受苦無窮。餓鬼的痛苦比地獄略少，但比畜牲道大。如果以智力來比較，餓鬼的智力比畜牲為高。生於餓鬼道中的因緣，除了共通的不善業外，亦特別與不肯施舍助人、偷盜或見難不救之業因等有關。這一道中的眾生壽量不定，有的餓鬼壽命可長達數萬人間年，長期受著因不善業力而感召之痛苦果報。地獄道的眾生，以我們凡夫的眼睛是見不到的。餓鬼道的眾生，則偶爾可以用肉眼得見。餓鬼散居於不同的地方，有些也散居於人間的世界。地獄道在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。

‘地獄道’隻是一個統稱，其實它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。造作最重惡業者，會投生於地獄道中，經曆幾十萬億年才有可能離開此道之苦。地獄道的眾生，並不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大熱地獄中投生的眾生，受著各式各樣的大苦。在有些熱獄中，眾生會互相砍殺，但卻不死去，隻能經年累月地忍受不斷被殺害之痛苦，完全無法出離。在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被肢解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。這些都是過往之惡業力成熟時，所幻化出來的慘況，苦不堪言。在八大寒地獄中，有情眾生受著不同程度之寒苦所逼，甚至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未盡而不會死去。其他地獄的各苦，衲就不在此詳述了總之，地獄道是六道中痛苦最大的一道。