第七章:洪荒大戰

不知過了多久,三道清氣化為三個樣貌不同的人,中間之人,似一七旬老者,手持拂塵,腳下踩著一朵浮雲,一座金黃色的玲瓏寶塔佇立在腦後,頗有一副世外高人的姿態。

左邊一人,是一中年人,麵目俊秀,身穿一身道袍,手持一隻拂塵,立在雲端,一副仙風道骨之姿。

右邊一人,麵目稍顯年輕,是一青年,身披一副戰甲,手持一把精致長劍,麵目莊嚴,不怒自威。

“二位師弟,太清老子有禮了。”中旬老者和聲道。

“玉清原始,見過老子師兄,見過師弟。”

“上清通天,見過老子師兄,見過原始師兄。”

“二位師弟,我三人乃盤古元神所化,當為盤古正宗,今日化形,當宣告洪荒。”太清老子建議道。

“大善。”原始和通天齊聲道。

於是三人聯手,三道元氣化成一股威嚴的聲音傳遍洪荒。“吾太清老子,玉清原始,上清通天,為盤古元神所化,今日幸得天地眷顧,修得大羅道果,化形而出,有感天地之恩,特與此昭告洪荒。”三人修為皆為大羅金仙巔峰,又是同出於一源,三人聯手之威,不亞於一名準聖,所以洪荒所有生靈都聽到了這道聲音,紛紛朝向東方而跪。

……

洪荒極西之地,有一團黑霧翻騰不休,黑霧方圓萬裏之內,寸草不生。這一日,黑霧猛的收縮,化為一個人,此人身高近兩米,身穿一件黑袍,看不清麵容,無盡的邪惡之氣從此人身上散發出來。

“哈哈哈哈……”黑袍人發出一陣難聽的笑聲。“我羅睺今日終於化形了,盤古,任你千算萬算,恐怕也想不到我沒死吧,還有那天玉道人,開天之威肯定不好受,你們都給老祖我等著,待我傷勢盡複之日,便是這洪荒毀滅之時。”黑袍人,不,應該是羅睺,在說出這一句莫名其妙的話後,陡然消失在原地,不知所蹤。

不周山,鴻鈞的草廬之中,一個和鴻鈞長得一摸一樣的人,站在鴻鈞對麵,隻不過,這個鴻鈞的身上散發著無盡的邪惡之氣。

“道友有禮了。”邪惡鴻鈞道。

“你我本為一體,道友何須如此多禮。”鴻鈞道。原來鴻鈞在漫長時間的修煉之中,已經斬出三屍中的第二屍:惡屍。自身修為再漲一倍。隻要等鴻鈞再斬去自我屍,到時,三屍合一,便可成就聖位。

隨著時間的流逝,大劫的氣息越來越濃鬱,洪荒各種勢力紛紛派人進入洪荒世界,企圖在大劫中撈到一些好處。

……

東海深處,一座如水晶般的宮殿坐落在海底。“水晶宮。”三個醒目的金色大字猶如寶石般鑲嵌在宮殿的牌匾上,散發著耀眼的光芒。

“父王,三日前,那麒麟族與鳳凰族少主聯手將我三弟狴犴打成重傷,直到現在還不曾蘇醒,我龍宮禦醫用盡一切辦法卻毫無用處,求父王出手,救治三弟。”水晶宮大殿上,一名青年臉色陰沉道。

龍宮寶座上,一名中年人端坐其上,聽到青年的話臉色瞬間變的陰沉無比。“麒麟,鳳凰二族,竟敢挑戰我龍族,簡直不知死活,睚眥,這枚能量球你且拿去,壓製狴犴的傷勢,待我從鳳凰麒麟三族回來之後,再去治療狴犴的傷勢。”龍天強壓心中的怒氣,拿出一枚能量球,交給睚眥。

“多謝父王。”睚眥收起能量球,退出大殿。

“鳳長天,凰天瓊。麒天,今日,你我三族也該做個了斷了,龍衛何在!!”龍天坐在寶座上,微眯著眼道,語氣陰冷無比。

“龍衛隊隊長龍一,見過龍王。”一道暗影跪在地上,恭聲道。

“龍一,本王命你帶領千萬水族大軍,五萬龍族戰士,兵分兩路,攻打麒麟,鳳凰二族,本王要讓他們知道,誰,才是這洪荒霸主。”龍天語氣陰冷。

“另外,命龍族龍衛,盡數出動,隨本王出征。”龍天意站起身。沉聲道。

“遵命。”龍一身影緩緩消失。

……

同樣的事情,幾乎同時發生在鳳凰,麒麟二族之中,洪荒生靈隱約感覺到一股肅殺之氣在流轉,一陣陣殺氣充斥在天地之間。

……

洪荒世界,東海海邊,龍王帶著五百龍衛與三人對峙。

這三人,左邊一人,身穿一件土黃色長袍,長袍上繡著一隻栩栩如生的巨大麒麟。

鳳王鳳長青與鳳後鳳天瓊緊依而立,鳳長青身穿一件火紅色長袍,手持鳳羽翎,鳳長青左邊,鳳後身穿一件火紅色長裙,頭戴鳳翅紫金冠,一道赤紅色的光柱將鳳長青籠罩住

四人呈三角之勢站立,驚人的氣勢不斷地相互碰撞,攪得這片天地風起雲湧。

“殺。”龍王率先出手,一把撼龍槍攜帶著無盡的鋒芒,刺向麒麟王。

“殺。”麒麟王同樣也不甘示弱,一杆方天畫戟在他手中舞的虎虎生風,迎戰龍王。

“麒天,你兒子麒宇,勾結鳳軒傷我三子狴犴,今日,此仇不報,本王誓不為龍。”龍王的攻擊淩厲無比,大羅金仙級的威能被他發揮得淋漓盡致。

“哈哈哈哈……龍王,那狴犴不過是你九子之一,就算是殺了,又能怎樣!”麒天一邊抵擋著龍王的攻擊,一邊嘲笑道。

龍性本**,尤其是那祖龍,早年之時曾遊曆洪荒,與無數種族結合,最終誕下九子,這九子本體,各有不同。

長子囚牛,喜音樂,立於琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為“龍頭胡琴”。

次子睚眥,樣子像長了龍角的豺狼,怒目而視,雙角向後緊貼背部。嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。

三子嘲風,樣子像狗,平生好險,今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊,挺立在垂脊的前端,走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”,後麵依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級製度,隻有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應減少。嘲風,不僅象征著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。

四子蒲牢,形狀像龍但比龍小,喜音樂和鳴叫,刻於鍾鈕上。據說蒲牢生活在海邊,平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時,蒲牢就大叫不止。於是,人們就將其形象置於鍾上,並將撞鍾的長木雕其撞鍾,求其聲大而亮。

五子狻猊,又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,喜煙好坐,倚立於香爐足上,是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有‘無畏的獅子‘之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外,狻猊還是文殊菩薩的座騎,在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。

六子贔屭,又名霸下,樣子似龜,喜歡負重,碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拚命地撐著,掙紮著向前走,但總是移不開步。

七子狴犴,又名憲章,樣子像虎,有威力,好獄訟,人們便將其刻鑄在監獄門上,故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義,能明是非,因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。

八子負屭,身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂或兩側。

幼子螭吻,又名鴟尾或鴟吻,魚形的龍喜四處眺望,遂位於殿脊兩端。在佛經中,螭吻是雨神座下之物,能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。

“鳳王,鳳後,一起上,今日我等一起滅了這龍王。”麒天在龍王強大的攻勢下節節敗退,漸漸不敵,於是呼喚鳳王二人一起,斬殺龍王。

“來吧,今日,就讓我等於此做個了斷,本王要讓你們知道,誰才是真正的洪荒霸主。”龍王哈哈大笑,手中撼龍槍的攻勢越來越淩厲。

“龍王,你可莫要小瞧我夫妻二人。”鳳王與鳳後齊齊怒喝道。“鳳翔天下。”鳳後嬌喝一聲,鳳翅紫金冠飛出,照在鳳王與麒麟王的頭上,釋放出一道強大的防禦罩,為二人加持防禦,抵擋龍王的攻擊。