第三十八章人族祭祀

“可惜修士修為提升所花費的時間太長，難以在短時間內見效。”火虎對集體閉關修煉的提議雖然非常讚同，但卻恨不得今日閉關，明日出關後所有人都是仙人境以上的修為。

“二十年！”木易說道：“集體閉關至少需要二十年時間。”伏羲沉思一會兒，拍案道：“好！就二十年，我們盡力爭取，為你們贏得這二十年時間。”

“我的第三個提議是希望能提高兵刃武器的煉製技藝，增加兵刃武器的數量和質量，培養戰士建立軍隊。人族中能修行的人畢竟是少數，而大多數族人並不適合修行，但是卻能在肉身搏鬥上加以訓練，並把其中優秀者選拔出來組成專門的隊伍進行統一指揮。如果真有異族入侵，那麽他們也是一股不弱的戰力。當年，烈山兄弟和我遊曆洪荒時，曾經在巫族呆過一段時間，學得了他們的一些兵器煉製之法。我們可選出在這方麵有天賦之人，專門從事兵器煉製的研究，盡快提高兵器的質量和數量。”

“這方麵我就可以進行傳授，當日在巫族，關於兵器煉製我也是學了許多的。”隨著木易建議的逐項提出，烈山已經不再如先前一般臉色沉重了。

“第四，建議後麵應鼓勵族人去外界遊曆。一方麵可以探索未知的大陸，尋找更多適宜人族居住的地方，同時打探洪荒各族的消息，為人族的許多決策提供信息支撐；另一方麵也有助於個人尋求自己的機緣。修行不光要努力，機緣也是很重要的。”木易繼續說道：“但是這裏有一個問題需要解決，便是如何能盡快地遠距離把信息傳回來，信息必要要及時、準確才能起到關鍵作用。”

“第五，人族應該與洪荒中那些性情平和的種族建立同盟關係，比如像龍人族。這個任務可與第四項提議相互配合完成。諸位，以上便是我個人的五點提議，還請大家商討完善。”木易一口氣將剩餘兩點提議也全部說了出來。

五點提議都是針對人族眼前的困境，同時也具備一定的遠見卓識，讓眾人眼前一亮，開始對這五點提議思考起來。見半晌無人說話，伏羲說道：“烈山，你對尊者的提議有何看法？給大家說說吧。”烈山現在已經是公認的下一任人族共主最佳繼任者，許多人族大事伏羲都會與他商議，聽取他的意見。烈山想了想說道：“尊者所說的幾點提議，我認為都可行，而且應該立馬著手辦理。不過我也有幾點補充。”環顧了一下在座之人，繼續說道：“關於人族祭祀，建議將太上老君、元始天尊、通天教主也作為祭祀的對象。太上老君建立了人教、元始天尊建立了闡教、通天教主建立了截教，都有教化眾生的意圖，與人族都可扯上關係，特別是太上老君。”柏皇有些疑惑，問道：“為何不將接引道人、準提道人兩位西方教的聖人也加入進來？”

烈山微笑道：“一來西方教地處偏遠，與人族隔了數十萬裏；二來如果讓所有人都被人族祭祀，那麽祭祀就顯得太過隨意了，總得有點差別，才能顯示出人族祭祀的可貴。”木易聽了烈山的解釋，不由得心中暗自好笑。烈山做事有大局觀卻又靈活多變，這一招雖然貌似有點得罪西方二位聖人，但是卻讓女媧娘娘、太上老君等四位聖人更能感受到被人族的重視和尊敬。在座的都是人族精英，自然立刻明白了烈山的意思，不由得露出會心一笑。

“集體閉關二十年這事極好，但是需要注意參與修士的選拔。一是要在修行上具備較高的天賦，二是要有一顆一心為人族發展而努力的責任心。人員貴精不貴多，建議就一百零八個名額吧。”人族現在參與修行的人已十數萬，其中良莠不齊，確實應該有所甄別。烈山又對木易說道：“然而尊者卻不能因為這些事情耽誤了自身的修行，畢竟如果人族出現幾個修為極高的人，那將對異族也是一種威懾力。許多時候，戰爭最後的結果，還是要看高端修士之間的爭鬥。”木易點頭應是。這說的是實情，如人族有一兩位大神通修士坐鎮，相信其他異族也不敢輕易打他的主意了。

“最後是關於軍隊建立的事情。除了組建凡人軍隊以外，我建議將修士也組建成軍隊。”烈山還要繼續說，卻被無量打斷：“修士組建成軍隊似乎不妥，畢竟修士的修煉動輒就是數月數年，這既不適合軍隊的統一管理和操練，也會耽誤大家修行。因此，修士還是應該用另外一種方式進行組織。”

烈山之言將木易幾點提議進行了補充，使得其更具有可行性。但對於最後一點，烈山卻沒有說得很詳細，木甲不由問道：“修士的確不能如普通人一樣組建成軍隊，倒不如像闡教、截教一樣，以教派的方式來進行管理。”火虎接口道：“這卻是好，但需要一個能鎮得住所有人族修士的人來坐鎮才行。”說著眼睛便盯著了木易，其他人也若有所思，齊齊看向他。

木易苦笑道：“諸位，我這人性情散漫，喜歡自由自在，的確無法擔任此職責。不過無量、火虎、木甲三位，現在修行已經自成體係，足以承擔這個任務了。”

烈山對木易的性情最是熟悉，如果木易真有心在這方麵建立勢力，當年傳功人族時就已經建立了。而且兩人在洪荒遊曆時，烈山對木易的性情更是有了深入的了解，知道他喜歡自由自在無拘無束。於是笑著說道：“大家便別再難為尊者了，修士的事情，我看就由無量、火虎、木甲三人負責吧。”眾人聽烈山如此說，都再無異議。

最後在伏羲的拍板下，眾人各司其職開始分頭準備。木易和無量負責集體閉關修行之事的準備，兩人走遍人族所有地方，終於在雲夢沼澤中選得一處風景秀美、靈氣濃鬱的島嶼。該島嶼方圓數十裏，因地處雲夢沼澤深處，所以四周了無人煙極為清靜，它還有一個很動聽的名字，叫“秀山島”。

歲月如梭，三個月很快過去。關於祭祀的事情，已經準備就緒。烈山帶著柏皇、昊英等人，商定出了祭祀禮法。首先，重大的祭祀場所必須固定，因此組織族人修建了祭壇；其次，祭祀用的祭器以青銅器為主，造型必須凝重、莊嚴；再其次，祭祀用的祭品以食物和玉帛為主，所謂民以食為天，將最為寶貴的食物獻祭出來是表示最大的恭敬和禮儀；最後是關於祭祀時間的規定，每年由人族共主率領全體族人共同參與，平日裏逢年過節便以部落為單位組織祭祀，個人也可以不定期祭祀。

選擇好吉日，伏羲、烈山帶著參與祭祀的人員，提前三日開始齋戒，提前兩日寫好祝板上的祝文，提前一日宰好牲畜，製作好祭品，並在祭祀前夜由人族中專事祭祀的人員排好神位、神像、供器、供品。

當天，在伏羲共主的帶領下，所有參與祭祀的人員盛裝出行，在由專人用編鍾、塤、笙等樂器演奏的莊嚴肅穆的音樂聲中，祭祀的隊伍來到祭壇。伏羲親自主持，獻上祭品，感謝聖母造化之恩，感謝三清聖人教化之德，並祈求聖母、聖人對人族進行照拂。祭祀過程還包括了獻禮、飲福受胙等諸多環節。每個環節人們均載歌載舞以表示對聖母和聖人們的崇敬之心，祈求得到他們的庇佑。

聖人何其強大，動念間便知天下事。人族如此大規模祭祀，早已驚動天地間幾位聖人。接引道人和準提道人見人族並未祭祀自己，心中不滿卻又因顧忌自身麵皮，因此並無表示，以免落下心胸狹窄之名。三清聖人雖在祭祀之列，卻排在了女媧娘娘之後，但人族畢竟是女媧娘娘所創造，這也無可厚非，隻看女媧娘娘做如何反應了。

女媧娘娘心中感念人族祭祀至誠，想到自己隻是將人族創造了出來，還借此獲得大功德，成就了聖位。然而，人族自創造出來後，自己卻從未照拂過一二，任憑他們自生自滅。人族不僅沒有怨恨，還尊稱自己為聖母，不由得心中微微感動。在人族祭祀的過程中，冥冥中竟然有一種類似功德卻又不是功德的神秘力量加持在幾位聖人身上，雖然沒有提升道行，但卻能使得他們的氣運更加宏大而穩固。從開天辟地以來至今，洪荒世界中尚無任何種族做出過祭祀這樣的事情，因此連聖人也不曾認識這股神秘力量，直到後來祭祀普遍後，才將這神秘力量稱之為信仰之力。它最為主要的作用便是能增強氣運，化解因果糾纏。

女媧娘娘心中微動，感念人族至誠之心，於是便幻化虛影顯現於人族祭祀的上空。伏羲等人見到女媧娘娘顯露出聖象，不由得心中大喜，如此一來這祭祀能達到的效果就更好了。於是帶頭恭敬地拜服於地，口稱聖母萬安。