第十一章 濫竽充數

日頭西落，魏越正坐在廊簷下，他對麵庭院中是一片蔥鬱箭竹，他身旁木盆中盛著清涼井水，魏越正清洗自己的餐盤。

他不清楚餐盤到底發明於什麽時期，反正這年頭兒已經有了，比如他的餐盤就是在吳縣購買的，通體以梧桐木雕成，塗紅漆數層，裝飾黑紋勾勒出翼人展翅飛天的大致輪廓。

這時候鮑鴻來了，進入庭院時輕咳兩聲，順著廊簷下木板來到魏越身旁並擺著手示意魏越節禮，看一眼餐盤，一副很隨意的樣子：“聽遊隊率講述，似乎揚祖在鍾角之音上稍差火候？”

魏越正擦著餐盤，頷首之間爽快承認：“是，小吏雖有家傳，但少小離家甚久，並不擅長鍾角之音。”

鮑鴻也坐到走廊地板上，雙手揉著自己小腿肚子舒筋活血，緩緩解釋：“鍾角之音為軍中重音，隊率以上者無有不熟悉的，因此揚祖大可安心。”

他說著扭頭看魏越：“而遊隊率為人含蓄，是君子做派，一些話他心有感想，卻不好當麵講述。但揚祖是北軍世家子，鮑某也是，軍中的事情鮑某不言，該揚祖知道的揚祖自會知道。”

魏越放下餐盤，看樣子鮑鴻是專程跑過來要說什麽，鄭重抱拳：“還請指教。”

“指教什麽？”鮑鴻擺著手，眼珠上抬看一眼天際火燒雲爽朗笑道：“揚祖還記得正午時，本官說的濫竽充數一事？”

魏越笑著點頭並不出聲，鮑鴻伸出兩根指頭晃了晃：“三曲樂師，左右兩曲樂師皆是此輩！中曲樂師杜猛與揚祖年歲無差，乃是雅樂郎杜燮之子。若無杜猛，軍中樂律難存啊。”

感歎著，鮑鴻挑眉道：“都說鴻都門學是晉身捷徑，趨利之輩積聚成群，為世人不齒。似乎不去鴻都門學者，儼然君子模樣……謬矣，有的人自知技巧淺薄，又難舍百石俸祿，貪圖清閑胸無大誌，這才逗留至今。就如左曲樂師京兆人張襲，此人每日點卯早唱時在，早唱之後就無人知其去向，不是廝混於酒肆之中，就是醉眠於歌樓之下。五校之中，無有不知此公惡名者！”

“右曲樂師左馮翊人高寵，此公雖無惡習卻器量狹隘，隻管右曲樂事，不管其他。而中曲樂師杜猛雖有才幹，可終究年幼，經驗淺薄難堪重任。正因如此，本官才邀好友遊殷入營助力。誰想遊殷入營，張襲、高寵碌碌之輩處處刁難，殊為可笑。嗬~！”

不論鮑鴻所言真假，魏越聽到這裏不由也跟著嗬嗬做笑，笑道：“惠子相梁。”

惠子與莊子是至交好友，惠子當魏國丞相時聽說莊子來魏國，聽謠言以為莊子要搶走自己的相位，就派人搜捕莊子，被莊子拿貓頭鷹擔心鳳凰搶老鼠的故事諷刺。

“否也，此二人若有惠子百分之一的才幹、德行，本官又何必如此為難？”鮑鴻說著擺手，展臂示意魏越起身：“先生今日還是佐吏，晚餐時可與鮑某同席，如此一來可以將先生介紹給各處，第二嗬嗬……”

餘下的鮑鴻沒細說，魏越也理解他的意思，相視一笑：“小吏悉聽尊便。”

軍中夥食是根據官秩、職位高下進行分配的，有著嚴格的等級差別。

用餐後，鮑鴻為魏越介紹，那位雅樂郎杜燮的兒子杜猛並不在軍中，每日早唱時杜猛會入營，早唱結束後杜猛還要入宮跟隨他父親學習。

這下魏越不得不為鮑鴻感到悲哀，其他的樂師都跑到鴻都門學等著做天子門生，剩下的三名樂師都有各自的原因，為的還是官秩百石的職位。估計這位杜猛，也是在軍裏掛個名號方便領取俸祿；隻是礙於其父杜燮名聲太大，鮑鴻不好說什麽。

餘下的兩名樂師裏，張襲就沒來用餐，人的影子都沒見到；高寵倒是個麵目清嚴，留著山羊須的儒雅中年，看眉目方正的樣子，跟鮑鴻描述的形象出入極大。

很快魏越的猜想被打破，鮑鴻介紹他之後，唯一在場的正牌樂師高寵也隻是出於禮貌的頷首微笑，連基本的交談意向都無。這種處世冷漠的人倒也稀奇，難免讓魏越嘀咕，真是白瞎了這一副親和氣質。

至於其他係統的軍吏，鮑鴻就沒做介紹，彼此又沒有隸屬、同僚的關係，在軍中就不要有什麽牽連，這對誰都好。軍吏如此，軍官更是如此。

清洗餐盤後，負責統率新兵的屯長韓舒送魏越返回庭院，據韓舒介紹原來這所庭院是給正吏樂師使用的，隻是因為樂師團隊轉投鴻都門下搞樂律創作之後就空了下來，而杜猛、張襲又是夜不歸營，高寵家室又在營壘側近，所以空****的隻有魏越一個人居住。

對此魏越隻能感歎皇帝的魅力很大，因為一個鴻都門學，幾乎將隸屬於北軍五校的樂師團隊盡數拉走。

屋中，入夜後寒風席卷，韓舒自提著一籠木炭，在火盆旁引燃。搗著火，這個留著八字胡，麵如炭燙坑坑窪窪的壯年漢子掃視屋中，見書架上擺著的竟然全是書籍，雖沒有擺滿書架，可這是紙質書籍，不是竹簡，不由開口讚歎：“魏先生當真博學！”

魏越正準備筆墨以便記錄一些綱要，抬頭一笑：“這哪算博學？古有學富五車，與我同學的吳地顧雍此番入京，足足裝了半船書冊、紙墨。他嫌自己的書不夠，準備在京求訪各家以便於相互謄抄。”

學富五車，五車竹簡承載的信息量還不如魏越一箱書籍。造紙技術的革新，極大的方便了文化傳播。

而今，青州東萊人佐伯這位擅長書法的年青士子混跡於鴻都門學之中，並在三年前改進造紙工藝，造就的‘左伯紙’質美堅韌，不似蔡倫紙懼潮怕濕缺乏韌性。左伯紙的出現，短短時間內取代蔡倫紙，並徹底擊潰竹簡這類繁冗、過時、陳本極高的藏書方式。

魏越說著來到火盆旁，鋪好紙頁提筆，問：“韓屯長不妨說說本屯軍士情況，如籍貫、出身或為人等等。如此也便於小吏因材施教，節省時間。”

近兩年流行起來的左伯紙很貴，韓舒猜測那位顧雍帶了半船的左伯紙，心中訝然又不敢相信，索性略過這個話題，坐正身子回應魏越前卻問：“聽鮑司馬身邊軍吏閑聊，魏先生是三河子弟？”

“北軍之中上下軍吏不是三輔，即是三河。”魏越見他有心聊別的，先放下筆笑著：“某河東魏氏，韓屯長如此問，那韓屯長又是何出身？”

韓舒不由露笑，雙目微微綻光，神情期盼：“某乃河南韓氏，姬姓韓氏，以弓弩之技傳家。”

魏越卻是搖頭：“某鬼（音槐）姓魏氏，世入北軍，以兵家、醫家技藝傳家。”

韓舒的失望毫不掩飾的表露在臉上，見此魏越也明白為什麽韓舒會那麽體貼的帶了一籠木炭來。眾所周知，三家分晉的魏國、韓國都是姬姓，故而絕大多數的魏氏與韓氏有同祖情誼。

很遺憾的是魏地最早由共工氏占據，最早的魏氏是共工氏分支，與共工氏、蚩尤氏一樣使用的圖騰是雙頭單身雙尾肥遺龍。鬼字，就是肥遺龍的象形字。說的直白了，魏越是炎帝一脈的，韓舒是黃帝一脈的。

韓舒感歎一聲稀奇後，開始講述：“遊先生教授用心，曆時二月餘，屯中軍士已學會王風十首、秦風十首、邶風十九首、鄭風二十一首；眼下當學衛風十首。”

詩經有風雅頌三篇，風是各地民歌的集合子篇，歌詞重複易學，又多反應時政、感情、風俗，貼近軍士的生活氛圍，主要教完‘風’就算完事。如果有參與祭祀、出征等表演活動，軍士還要學習反應貴族生活的‘雅’，以及重大祭祀中，歌唱的‘頌’。

隨後韓舒又開始講述新兵屯裏的軍官，他手下兩名隊率一個名額被遊殷占走，另一個隊率周兼與他一樣都是北軍三河出身，升遷羽林騎士後又下放北軍。除了這三人，其他軍士、伍長、什長都是從京畿營兵中選拔而來的銳士。

自光武皇帝廢除內地郡國動員體係後，大漢就維持著邊軍、中央北軍、地方營兵這三種常備。邊軍自成一係，依舊保持著傳承自先秦的動員機製；北軍五校也不必細說，而營兵就是設立在險要處的常備兵，多是幾百人一部，主要選拔途徑就是招募良家子、地方豪強、勇健。

魏越細細聽著，遇到疑惑處便發問，比如：“遊殷所充任的隊率……未免兒戲。不知教完《詩經》後，這隊率一職有何說法？”

屯長是百人將，具有最低的指揮權，僅次於屯長的隊率一職，豈能因鮑鴻個人的感情就授予遊殷這麽一個初入營伍的人？

他的疑問隻是讓韓舒頓了頓，笑著解釋道：“屯中軍士學會《詩經國風》後，將解散編入另外五屯，轉而由曲樂師教授大雅、小雅、三頌。明年七月上旬，又會有一屯新軍入營，遊先生繼續擔當隊率也未嚐不可。不過遇到戰事，關係軍士性命生死，軍士自不會樂意聽命於遊先生，屆時校尉部自會任命新的隊率。”

“那新軍教授完畢後，韓屯長何去何從？”

“韓某是留在射聲部，還是升遷羽林郎，皆是說不準的事情。”

魏越見韓舒說這句話時一副拿不準、患得患失的模樣，心中計算，羽林郎是秩比三百石，高出秩比二百石的屯長兩級，榮譽也高於屯長，可升遷機會遠不如有實際帶兵經驗的屯長。

至於打仗的風險……北軍精銳，即便吃敗仗也敗到哪裏去，尤其是軍官往往是很安全的。