第一章 漢道衰微貶真龍 終南毓秀隱高士

高祖皇帝劉邦建立漢朝，廢除前朝苛政，而沿用其製度。蕭何為丞相，再製定漢朝製度，休養生息。曹參繼承蕭何定製國策，無為而治，蕭規曹隨，傳為美談。數十年後，大漢民殷國富。於是孝武皇帝用衛青、霍去病北擊匈奴，大破之，追亡逐北，封狼居胥。大漢赫赫武功，威震亞洲。

匈奴人逐水草而居，善騎射，幾乎全民皆兵，控弦之士數十萬人。其勇猛彪悍當世無雙，戰鬥力之強無可匹敵，而幾為漢所滅。其殘餘逃亡大漠深處，痛哭流涕，哀傷作歌唱到：

失我焉支山，令我婦女無顏色，

失我祁連山，使我六畜不蕃息。

孝武皇帝又用大儒董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”之策略，統一思想文化，於是儒學昌盛繁榮，前所未有。促使漢朝成為遠近聞名的詩書禮儀之邦。

漢傳國200餘年，王莽趁亂篡位。光武皇帝起於昆陽，又掃平海內，重建大漢，柔治天下，大漢再度強盛。班超通西域諸國，四方諸夷，皆敬服漢之威名。漢將竇憲再度北擊匈奴，滅之，隨軍名儒班固作《封燕然山銘》，刻石勒功，以傳後世。

衣裳之美謂之華，文章之美謂之夏。華夏意為衣服服飾和文化思想都很優美的國家和民族，而漢朝當之無愧。於是後世華夏與漢並列，漢即華夏。

我堂堂大漢王朝雄踞東亞，以恩威鎮服四夷。大漢強盛之威名，海內傳揚。依照《尚書禹貢》，分天下為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。漢以此為根據定天下版圖，設立十三州刺史，即冀州、青州、兗州、徐州、揚州、荊州、豫州、益州、涼州、幽州、並州、交州、司州。州以下沿用秦郡縣製，並配以分封郡國並行的行政製度。

如此便雄踞東亞成為超級大國，引領當時世界**，令人仰慕之，稱羨之。

大漢王朝如此光輝燦爛，持續四百餘年。不幸天道有變，盛極而衰。自漢桓帝、漢靈帝時，朝綱混亂，宦官亂整，天下大亂，諸侯割據。魏蜀吳三足鼎立，又五十餘年，複歸於晉。

本書立足取材於兩漢曆史背景，以三國時代終結、西晉統一全國之時為結點，又超脫曆史真實，虛構架空一個漢朝，於真實曆史上並不存在。為仰慕漢朝，表達對漢朝的敬意，這個朝代仍沿用為漢，且冠以華字，稱作華漢。姑且假設從漢末時代寫起，首先聲明，華漢為虛構架空的朝代，與真實曆史並不銜接。其中漢末帝，並非指漢獻帝或者西漢孺子嬰，為方便代入，而是假設一個必要虛擬角色。

……

在漢末帝即位之時，大漢的輝煌已經消退多時。

朝政日益腐敗，外戚與宦官把持朝政，忠良盡皆罷黜。末帝為宦官朱糟等所立，而太後之兄張莽為大將軍，把持朝政。

朱糟自幼進宮為內侍，伺奉先帝，得寵進位。其人陰險毒辣，專擅惡意諂媚之事。先帝昏庸，喜其逢迎，聽之任之。朱糟遂為所欲為。有不順意者，輕者在皇帝麵前進言讒毀，貶黜京師，重則栽贓陷害，羅織罪名，下獄治罪。群臣皆畏避之。於是忠良漸漸退避，而在朝者，多是逢迎朱糟之流。涇陽劣紳牛騰達以錢數千萬賄賂朱糟，得以官升長安令。先皇帝駕崩，朱糟與張莽合謀廢太子，而立先皇帝幼子末帝。先皇帝在時，朱糟為太子所惡，深以為恨，即數度於先皇帝之前貶損太子，以至於先皇帝一度欲廢太子而立幼子，然事情還沒實施，先皇帝即病篤。先皇帝駕崩後，朱糟等暗中不許太子吊喪，不久即構陷太子不孝，削其爵位，貶至梁州西城，僅封金州數縣貧瘠之地為食邑。

大將軍張莽出身微賤鄙陋，不學無術，本在長安市買酒開賭為業。而其妹有國色，選秀進宮伺奉先皇帝，得先皇帝寵愛，後加封貴妃。其兄張莽亦賜金封侯。張莽雖精明而無學問，朝中多輕視。正直之士恥與為伍。張莽深恨之，於是勾結朱糟，兩人沆瀣一氣，仗著皇帝撐腰，結黨營私，構成勢力，愈來愈飛揚跋扈，進而發展到把持朝政之地步。在朝中顛倒黑白，指鹿為馬。先皇帝不辨忠奸，居然加張莽為大將軍。

而張莽與其妹張貴妃欲立其子為太子，遂勾結朱糟，數次栽贓詆毀太子，先皇帝昏庸，詆毀次數多了，不信也信了，於是不顧群臣反對，欲廢太子劉建夏而立幼子。然還未施行不久即病不起，駕崩。朱糟即與張莽等黨立張貴妃之子為帝，是為漢末帝。末帝時年十六歲，性孱弱，張貴妃進位皇太後，以太後身份臨朝聽政。而實權則由張莽、朱糟二人掌握。正直之臣雖怒，然滿朝都是張、朱勢力，也無能為力而已。

末帝即位，封賞張、朱等人，又大赦天下。詔各地州牧刺史各安守疆界，勿得紛爭。宗室郡國王侯諸人安心就國，不必來朝。

卻說前朝太子劉建夏，喜讀書撫琴，結交名士，不愛聲色犬馬，正直而有人主之器。在太子之位十年，最終為宵小所不容，奸人所嫉恨，罷太子之位，削其王位，貶黜京師，於古梁州之地，漢中郡上庸為西城侯。上庸山川險峻，土地貧瘠。道路艱險，幾近與世隔絕。太子被貶，時年三十三歲。朝廷令即日起行，不得延誤。太子於先皇帝靈前大哭一場，又祭奠拜別其母陵墓，哭了數場。然後素衣墨絰，單車白馬，帶了幾個從人，出長安往上庸去了。

太子一行欲過秦嶺，行至終南山中，太子心中愁悶，在馬上觀看終南山景，以略排遣其愁緒。隻見山林茂盛，泉穀清幽，正是古木無人徑，深山何處鍾。太子正走間，忽有琴聲入耳，悠揚婉轉，聲細若遊絲，然而其音綿綿不絕，雖弱而力道直入耳鼓。太子驚訝，問隨行道：“你們可曾聽見琴聲？”眾人疑惑，說：“沒有聲音，殿下何以聽見？”太子說：“你等且住，待我細細聽之。”

於是眾人停住步伐，勒馬不前，屏吸豎耳聽之。良久，果有一縷琴聲入耳，眾皆驚疑。太子馬上笑曰：“此乃《梁甫吟》也。聽其琴聲悠揚古樸，必出自高潔之士。你等且留意，此山中附近必有隱士，容我拜訪之。”

太子喜讀書撫琴，通曉音律，所以識得此曲。今在貶謫途中，心情愁悶，而驟然聽見此曲，恍惚見又覺得或有深意。

梁甫吟為季漢丞相諸葛亮生平所吟誦之辭曲，其辭為：

步出齊城門，遙望**陰裏。

裏中有三墳，累累正相似。

問是誰家塚，田疆古冶子。

力能排南山，文能絕地紀。

一朝被讒言，二桃殺三士。

誰能為此謀，齊國相晏子。

太子正沉吟間，忽看見前方不遠，山穀深處有一茅屋，周邊落英繽紛、花草甚茂，溪流之上，有一岩石，岩石上一隱者正盤腿而坐，懷持古琴而手彈之。

太子心中若有所喜，對隨從道：“吾今被貶，甚為憂悶，愁緒無可排遣。今遇此高士，或是天意。且隨我前去拜訪，隻是不得驚擾了高士。”眾皆曰：“諾。”

順路而下，悄聲走近，待走近，有一箭之地時候，太子下馬，低聲令眾人在此等候。正欲步行前去，忽然琴聲戛然而止，隨即聽得嗬嗬大笑之聲，震**山穀。隻見石上那人飄然而起，轉過身來，欠身向太子行禮道：“來者莫非是當今殿下乎？”

太子驚愕，不等答言。那隱者又說道：“殿下此去，雖有波折險阻，然終得雲開月明，正是因禍得福！”

太子愈加驚愕，行禮問道：“被貶之人，不敢以殿下自居。敢問高士為何方賢士？”

說話間，那人已經走近，太子觀止，那人約四五十歲年紀，道袍葛巾，飄飄然有神仙之風貌，目光如電。嗬嗬笑道：“貧道乃隴西人公孫範是也。雲遊天下，以觀四方。今遇殿下，深慰平生之望。久聞殿下仁孝之名，奈何天道顛倒，朝廷昏暗，致使賢明被貶，宵小上位！貧道聞得殿下被貶，必經過此地，於是在數月前著廬此處，以迎候殿下。素聞殿下精通音律，故以琴聲動之。貧道乃一山野村夫，褻犯之處，望殿下見諒。”

太子聞言，心中大喜。公孫範之名太子早有耳聞，隴西公孫範，知天文，識地理，善陰陽，通算術。在長安城很有名望。前數曾幾番訪問而不得，其人淡泊於名利。太子曾幾次令人尋訪，欲征招為東宮賓客，公孫範都沒答應。不想今日在此相遇，而且是公孫範主動來相見，必有一番高論。

太子對公孫範道：“久聞先生大名，求之而不得。望先生赦在下禮數不周之罪。豈敢怪罪先生？”

公孫範嗬嗬笑道：“吾在此專侯殿下，是以有天下事同殿下談論。如蒙殿下不棄，請殿下借一步屋前說話。”

太子遂回頭對眾人吩咐道：“你等且先在此歇息等候。待我與先生談事畢，再行趕路。”

話說那公孫範曾在隴西師從陰陽家公羊子，深得其真傳。公孫範天資奇特，善於算術占卜，其預言精準，猶如神明。隻是一般不輕易為人占卜。自公羊子去世後，當世陰陽大家，唯有公孫範一人而已。其已經算定太子劉建夏必定在今日路過此地，以琴聲引之，太子自然前來。真是不愧為世外高人、陰陽大家的行事風範。後事如何，下回分解。