第一百二十四章 藏汙納垢
方小白聽後大為讚同，這是世界本來就是掌握在少數人手裏，其他修士卑微的與虎奪食，或是當狗搖搖尾巴，不公平嗎？或許吧，可你隻能接受他。
方小白沒有慈悲心腸，再說，這本就是一個笑貧不笑娼的時代，醜陋而充滿銅臭味，這點在這修士之間還是百姓之間，沒有不同。
方小白收起獵奇的心裏，繼續進行對放逐之域進行布局，說它是藏汙納垢之地再也不能再貼切了，可那又怎麽樣呢？沒有凡人關心這些罪犯的消失。
甚至一覺醒來，魚肉鄉裏的惡霸和貪官消失不見，百姓們開心還來不及，更有虔誠的百姓，立起了方小白的香火廟。
方小白繼續收拾著一切，南林所有國家都有方小白的足跡，方小白的名聲在平民百姓中好的不能再好，大家都知道有一個懲戒壞人的仙人，而壞人閉緊門頭，怕方小白找上門來。
可方小白一個不打算放過，走遍南林的五嶽十國後，他突然感覺到有一絲與眾不同的力量，在其身體中形成，運轉上古命經之後，發現這種力量生生不絕，甚至產生了飄飄欲仙感。
方小白百思不得其解，最後和王丹通話後才知道，這是信仰的力量，地仙才能使用的偉力，方小白在築基期居然就能產生。
如果說金丹期是產生規則力量的萌芽，元嬰期是運用規則力量，那麽離合期就是更突破一層，運用信仰的力量，這就是為什麽他們稱為地仙的原因。
可王丹他們七人即使到了離合期，還是不明白如何修煉信仰力量，導致停留在了這一層，七大地仙也隻是離合期初期罷了，根本得不到寸進。
在了解到方小白的所作所為之後，王丹笑罵他僥幸，無意中摸索出地仙的修煉之路，這是他們七人夢寐以求的東西。
曾經王丹他們隻知道離合期被稱為地仙，卻不理解為何叫地仙，現在想來，無非是在一定地域，就是仙人，所以稱為地仙。
那麽有地仙就有天仙，離合期的下一境界叫空冥，被稱作天仙，所以，應該就可以擺脫這種地域的限製稱為天仙，方小白開始有所頓悟。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不廢功夫，雖然方小白得到了信仰的力量，但是至隻是凡人的信仰，“是了，凡人的信仰，所以是地仙，如果是修士的信仰，那豈不是就是天仙了？”
方小白瞬間明白了為什麽大世界的捕魚之人要幹什麽，可要讓修士相信或者信仰一個神幾乎是不可能的，那麽那位存在是怎麽來掌控這一切都呢？
關於這點，依然是王丹給出的意見，她認為這個天仙刻意的控製地仙的數量，甚至直接帶走此界的地仙，該行為是可疑的。
有沒有那麽一種可能，地仙會威脅到他的存在，所以把他扼殺到搖籃裏，而無論妖獸還是低階修士都可以為他產生信仰，所以一直被留到現在。
這種收集信仰的方式太過於玄妙，王丹有點不知所措，甚至感到恐慌，暗自慶幸當初實力的跌落，導致逃過一劫，方小白反而沒有那麽多感慨。
略微一思索，方小白提出了一個頗為大膽的想法，那就是規則！大世界由該人締造，或許當年他也是像我們那樣填充方舟。
也就是說，該世界的規則因他而生，如果修士可以修煉，就在無形之中堅信規則，堅信金木水火土五行法術，導致隻要有人修煉，就是在為那位存在提供信仰。
所以他要除掉地仙，因為地仙已經走上了這條路，是對他有挑戰的，是對他有威脅的，盡管現在看來威脅不算大，可那位存在很明顯不願意養虎為患。
聽到此話，王丹也冷靜了下來，似乎覺得方小白說得有理，但也不全對，其中的矛盾難以調和，最關鍵的一條就是，既然這個世界的人能夠走上地仙之路，那說明在外麵也同樣適用。
這點把方小白反駁的啞口無言，的確，如果這個世界的規則完全是世界之主製造的，那麽該世界的任何修士都把不能對他產生威脅。
你修煉我自己創造的規則，你怎麽可能對我產生威脅？其次，你用我創造的規則走上修仙之路，走向地仙之路，那創造這個規則的我實力該有多麽深不可測。
這就產生了一個悖論，那說明“世界內外的規則是通用的！”方小白和王丹隻能得出這個結論，因為不論是方小白的小世界，還是他們所處的大世界，還是那位大人的世界，法則是統一的。
方小白有了一些靈感，但又不能抓住，仔細想了一會兒，終於有了些眉目，“可不可能是功法？我們所有修煉的功法都是他傳授的？”方小白繼續給王丹傳音。
王丹覺得方小白說得對又不全對，至少方小白自己的功法就是個漏洞，方小白越想越覺得自己的猜測是正確的，或許上古命經不是來自這個世界，而來自那位大人的世界。
這天，方小白停下了填充，開始了對放逐之域的清洗，方圓百裏的小世界，已經有了十萬凡人的降臨，他們還不知道這是哪裏。他親自進入放逐之域，建立屬於自己家的信仰體係。
“你就是刀疤？”方小白看著前麵臉上帶著刀疤的大漢，冷漠的說道。
“嗬嗬，小子，你是誰？不知道哪裏有所得罪？”刀疤已經感覺到方小白的與眾不同，一開始就進行示弱，也借此探探方小白的底細。
“我是神。”方小白聲音悠悠的傳來，結果讓刀疤一愣之後，哈哈大笑道：“仙人我知道，也聽過，神？怕不是裝神弄鬼吧？”
“你不信我？”方小白的聲音愈加寒冷，似是要讓這空氣都結了冰。
“不信！”刀疤戲謔的看著眼前年輕的黑袍男子，似乎看精神病一樣看著方小白表演，方小白被籠罩在整個黑袍之中，緩緩的飄在了空中。