第三十六章 從出場就一直在賠錢的王大富

那天晚上，徐超陪著王大富巡查工地。進入施工場地，偌大的空地上，上百輛工程機械緊張作業，挖掘機、推土機的轟鳴聲震耳欲聾、重型卡車來回穿梭**起滾滾煙塵。

雖然是晚上，但很多民工都為了多賺點錢，或者是閑著無事，自願選擇加班。

當徐超和王大富巡查一個修建療養院的工地時，發現正在工作的李飛猛地一頭栽倒在地。

徐超離得最近，立刻跑過去扶起李飛。但李飛臉色發青，並伴隨著粗重短促的呼吸，一直捂著胸口。緊接著他全身抽搐了起來，最後瞪著眼，一動不動，沒了呼吸。

李飛工地上心髒病突發身亡，王大富麵對的就是開始協商後續的賠償問題。

按照相關規定，60歲以上的用工人員隻能是雇傭關係，而不是勞動合同工。李飛做的是雜工，加班是有的，但不是經常，且從不強迫，隨工人自願。現在許多工人不願加夜班，隻願意上白班。王大富的工地在李飛猝死事件上存在問題，對雇傭超過法定年齡的老年農民工身體健康狀況關心不夠。

王大富表示，問題確實如此，公司願意妥善處理李飛後事。不過李飛是因為突發疾病死亡，與工地沒有關係，但是出於人情世故，他願意給8萬塊作為補償。

針對此類事件，李飛的女兒請了律師過來談判。

律師觀點是雇傭關係不以是否有合同為依據，隻要雙方確實存在雇傭關係，雇主就應該承擔相應的責任，具體責任的劃分要看雇員是否是因工作原因死亡。

簡單的說可以分為兩種情況：

第一種是因工作原因死亡，雇主應該承擔賠償責任。

雇傭關係以外的第三人造成雇員人身損害的，賠償權利人可請求第三人承擔賠償責任，也可以請求雇主承擔賠償責任。雇員在從事雇傭活動中因安全生產事故遭受人身損害，發包人、分包人知道或者應當知道接受發包或者分包業務的雇主沒有響應資質或者安全生產條件的，應當與雇主承擔連帶賠償責任。

第二種是因自身原因死亡，那與雇主沒有關係，雇主不用承擔賠償責任。

雇員自身患有某些突發疾病，像定時炸彈一樣，說不定什麽時候會引爆，如果在用工期間發生事故，很難說的清。像這種情況都會有爭議，最好是報警確定雇員死亡原因再行商議解決辦法。

雇員因工死亡可以申請工傷認定，認定為工傷後可以依據工人生前的工資還有當地的生活水平確定賠償的金額。

雖然王大富認為死者是自己發病而亡，事後也給予了家屬一定的經濟補償。但鑒於死者確實是在上班期間突發疾病死亡，所以最後還是妥協了，一次性賠償死者的喪葬補助金、供養親屬撫恤金、一次性工亡補助金及親屬往來開支等各項費用合計人民幣八十八萬元整。因死者離異，父母去世多年，這筆錢在死者火化後支付給了死者女兒。

接著，村子就開始操辦李飛的葬禮。

長壽村依然是土葬的習俗，講究個入土為安。在老人去世後會舉行一場儀式感很強的葬禮，不論老人生前受尊敬與否，死後出殯的排場一定不小。

一是為了在旁人眼裏顯現家族的財力，二來也是為讓親人在最後一程體麵的離開。

長壽村的葬禮有個特色，就是在人去世以後，是要在木板上停留一些時候的，用“苫麵紙”把臉蓋上。

苫麵紙民俗的說法是怕逝者吞了活人的真氣，會出現不好的事情。其真實的用意是古時候時候用來檢查人的呼吸是否停止，采用白紙探鼻息，防止人還沒有去世就裝到棺木裏，所以而才演變成現在的樣子。停一些時間在入棺木，便也是這樣的目地。所以才有請風水先生測算一個時間，來進行入殮儀式，這是出於對逝者的尊敬保守的做法。

時間到了便在炕簷下麵點著紙，叫下炕紙，算是為逝者敲開了去往界的一扇門。再一些人慢慢抬起木板，朝著屋外走去，遇到門檻要過的時候，這時候需要兒子爬在門檻上，這叫擋關。意思是去世之人要去的地方，有重重關卡，需要在世之人為之抵擋，也是為體現孝順逝者的一種做法。

入殮時候靈棚之內不得有牲畜靠近，迷信的說法是怕轉世投胎入了畜生道。下一世不得為人，也是為去世之人求得福報吧。棺木放在已經搭好的靈棚內，晚上的燈要長明不滅。