第十四章 凝土為石
當日百餘人回去之後，又是將白雲山神的神跡一番宣揚出去，聞之者甚多，從之者紜紜，每日結拜上白雲山上香的人也是絡繹不絕。
都行那唯一一條登上半山腰的小徑，山路雖然崎嶇，也阻攔不住人們的熱情，反而幾日不停的走動，山路也變得更為寬闊，好走幾分。
這麽多人不停進出山中，卻從未發生過一起猛獸傷人的事件，都在暗自思襯是白雲山神庇佑，信仰更加虔誠。
徐渭一連幾日都在梳理地脈積攢神力，好在香火之氣是自然產生凝練成神力，倒是不用他多做操心，等待神力充足，推演一番神術，他便準備將山下的祖靈給解決，無論是收歸己用，還是讓其灰灰，三個祖靈在山下，也阻攔了他的發展，要不然這一千多人的香火早就收至甕中。
他在白雲山內能通過白雲山神印做出很多的事情，是一片地界的掌管者，可是不代表他真的本身會這些法術，要是真的會法術，他能發揮的威能更大，不會僅限於現在做一些小事。
徐渭通過白雲山神印裏麵傳來的信息也有所了解，白雲山神五行之屬靠近土木兩行，他在推演這兩方麵的神術是得天獨厚，很快能掌控一個山神應該有的能力，建立神域之後，便能將死後的信徒的靈魂接引其中，可為麾下鬼神，供其趨使，不會讓信徒死後，靈魂直接消散在天地之中。
神域的建立，至少也需要百滴香火之力，徐渭暫時沒有多想，隻想靠著一些神術傍身，於那三個祖靈交談一番。
祖靈的香火之域也屬於神域的雛形之一，在其中有著莫大的威能，徐渭之前觀察的時候也查看過，裏麵的能量數百年的積累，讓他心驚，好在消散的香火之力很多，而祖靈能利用的更是稀少。
祖靈需要防止自身被香火之力侵蝕神智，隻能小心翼翼的慢慢吸收，而如果不吸收的話就會消散在天地間，也是兩難的抉擇，徐渭自語道：“就讓我去給他們解脫。”
地脈深處的一處樞紐所在，徐渭凝實三分左右的身子盤膝坐在原地，麵前浮現的正是白雲山神印，在不停的轉動著。
上麵冒出土黃色的玄光，徐渭手中印記不斷施展，一道道神力湧現其中，山神之中屬於土的規則浮現在眼前，清晰可見。
徐渭眼中精光不斷的閃現，一切之法都源自於自然，也就是天地之間，學法自然，才是真的大法，最為關鍵的是徐渭本身是沒有任何的修煉法門存在，隻能用這種最為原始的方法去觀摩。
徐渭沒有那些聖人，天才，絕世道體之類的厲害，能直接從天地之間觀摩大道，創造功法，但是他倒是有山神印可以利用，山神印本來就代表著一部分天地大道，反而是更加容易解讀。
就好比別人是直接學習微積分，而他是乘法口訣開始學習。
既然是山神，屬於五行之中土道規則也是偏向於山石一麵，具有硬性，陽剛，而不是大地厚德載物，滋養萬物的一方麵。
“這消耗委實太過於恐怖了。”
徐渭感到心神消耗殆盡，心有餘悸，好眼前的山神印記也是不在轉動，上麵的土黃色的玄光也變成了白玉顏色。
一連參悟了十息的五行土之一道的規則，徐渭有著前世山神的遺澤，自然知道該從何處入手，心神沉寂於其中，已符文為表象，直接在內心深處臨摹土道規則。
天地規則自然不容易紀錄，一成形狀就會消散，好在留下的痕跡就是徐渭所需要的，一共一道虛幻的符文浮現在徐渭的識海之中。
通過這些符文，徐渭是可以使用心神調動天地靈氣施展法術，需要的神力是微乎其微，而全靠神力作為動力之源是最為浪費的方式。
那道符文上麵雲紋繁瑣複雜無比，又在不停的流轉，沒有定形，好在固定的節點還在，仔細研究還是有著規律，在徐渭的識海之中，倒是脫去它那一層神秘的外衣。
“凝土為石。”徐渭細細一看，一口老血差點噴出，果然不愧是山神能參悟的法術，白白花費了他足足十道神力，就推演出這個玩意。
他要的可是能直接攻擊的神術，防禦的也行，像是什麽土球術，額，土球扔過去難道糊人一臉泥土嗎？土矛之類的攻擊術法，或者是土巨人，土鎧甲之類的也行，雖然聽名字不像是道術，起碼也是有可能實現，大道殊途同歸嗎？
“怪不得參悟的時候，總是眼前浮現出土石結構的變化，前世數理化的知識也在浮現出來，看來前世科學所學也不是全然無用，隻是從科學的角度去闡釋神學，缺少了唯心的角度，全然是從唯物出發，怪不得那麽多科學家都高呼，科學的盡頭就是神學，還是有著那麽一些道理。”
徐渭胡思亂想著，好在雖然初戰沒有告捷，但也算是一個好的開頭，隻能去研究一番，凝土為石的法術究竟如何，是不是如同他所想的一半。
徐渭不知道涉及到物質造化，已經算是很高深的法術，天罡三十六神術之首位就是那斡旋造化，涉及生命與物質造化，當然此刻的凝土成石自然遠不如。
當然天罡三十六變之中，也有對應的變化。
此刻就在地底深處，剛剛梳理地脈之氣後此地的靈氣也十分的充沛，而且徐渭也可以用山神印施展這門法術。
地底之中也不全然是凝實的土質，有的結構鬆散，有的是硬成一團，堪比石頭。
徐渭選擇了一捧泥土，大約是臉盆大小，都是最為鬆散的結構，靜下心來，徐渭一步步催動符文，感受其中的奧妙所在。
泥土在已肉眼的速度不停的凝固，表明的黑黃色也在慢慢的發生著變化，其內的結構變化更加是誇張。
等待徐渭睜開眼，泥土已經變成了拳頭大小的黑石頭，內裏的結構發生很大的變化，和常見的泥土之中的石頭十分相似。
地底深處便也是空了一小塊，倒是沒有坍塌，自然的維持著現狀。
徐渭露出若有所思的表情，他感應了一番，他要是不用山神印算是花費了一滴神力的千分之一，要是使用山神印隻有一滴神力的萬分之一的力量。
山神印直接對他的加成是十倍，也就是說他之後無論和誰在白雲山神界域內戰鬥，他的戰力直接上升十倍，這倒是對他來說是一個好消息。
雖然現在還不會戰鬥的法術，徐渭倒是有著那麽一顆戰天戰地的心，無論如何有著這麽一個機會，他倒是希望多一點法術神通伴身，這樣不會到時候像西遊記之中被猴子欺負的玉帝一般，貴為玉帝，天地至尊，連個猴子都能欺辱。
再一次對著黑色石塊繼續施展神力，這一次徐渭加大了神力，讓其內的結構更為緊密，合理，就像是他在山中常見的玉石一般，玉石也是屬於石頭的一種。
眼前的黑色石塊大小變化倒是不大，但表裏變化莫測，偶爾讓人看上去鬆鬆垮垮，隨時可能一擊即碎，有隱隱約約呈現出黑亮色，有轉而變為白色，青色，最後又變成白色。
徐渭笑道：“成了。”想要伸出手去感受一番，神體在這段時間受到山神印的滋潤也有三分左右的蛻變，其中很大的功能還在之前的三年的積累。
此番勉勉強強也能直接的接觸實物，能有一些觸感，不過正是這番變化，最近徐渭察覺進入到地脈之中隱隱約約有些堵塞，不再像是之前那般輕鬆，要是真的成就神體，恐怕就不能輕易的來到地脈深處。
就像是人有了肉體的一般受到束縛，而一旦魂魄離體，就能輕而易舉的穿牆是一樣的道理。
此番神術，使用過後，徐渭的感觸更深，對於他自身首先會的法術也是頗為的激動，對他做出來類似於白色玉石的石頭，他的心中也已經有了盤算，知道此番神術該用在哪些方麵。
建造方麵。
凝土為石，不僅僅能改變土的結構，還能讓徐渭有一些掌控泥土的能力，而徐渭本身就能通過山神印控製白雲山的泥土，兩者相加倒是相得益彰。
幾日以來，徐渭也見在心中，山路委實不好早，其險峻陡峭異常，有多雲霧繚繞，時人莫小心翼翼，倒是阻攔不少前來拜祭之人。
不是任何一個普通的農戶都願意走十幾裏山路來拜祭一個虛無縹緲的神靈。
這段時間，也是冷淡對待了信徒，倒是需要重新的算計一番，隨為牧羊，也許勤勞打理，方能有豐厚的產出。
徐渭窩在神廟附近也有幾日，偶爾也查看信徒的念頭，其中一人的念頭倒是頗為的強烈，也是最為虔誠，不過倒也是處於黑化的邊緣，偶爾出現一兩句抱怨之意。
既然徐渭身為神明，口出天憲，自然是不是食言，那張三也算是有功，不然他也不知道受到九幽之氣的侵襲，還要渾渾噩噩的沉睡多久日子。
回到神像之中，其下還有三四個信徒正在朝拜。
平日裏信徒供奉貢品也不在少數，一小部分倒是被張三吃了，自稱是得到白雲山神的允許，鄉人也是敢怒不敢為。
不過張三倒是謹慎，每日扣首也不在少數，通常將頭扣的是通紅一片，鄉人見其確實虔誠，倒是也沒在計較，全然不知道張三是想著當初與徐渭的那一番話，扣首=貢品。