是什麽征服了強大的魯智深?

上一篇說到，魯智深是梁山上最強大的漢子，你找不到他的弱點，因為他心中無我，所以無所畏懼。

可是這世上難道就沒有能降伏魯智深的人或法物嗎？孫悟空還跳不出如來佛的手掌心呢？一個人如果真的強大到無所畏懼，又無人能降伏，倘若他一心向善還好，倘若他有了惡心，那帶來的害處是無法估量的。

第九十回，魯智深再次見到闊別多年的師父時，智真長老說：徒弟一去經年，殺人放火不易。殺人放火對魯智深來說不是不易，而是太容易了。他的師父隻所以這麽說，有三個層麵的意思，一方麵是對他的肯定，因為他多數時候是行俠仗義、鋤強扶弱，做好事的，他的本質不壞。但也並非都做的是好事，比方說他和楊誌雙奪寶珠寺，就算不上做什麽好事，隻能說是強強相爭。再比方說跟著宋江征方臘這個事非功過也不好評說。是非如果判斷不清楚，就無法保證做的一定是好事了。所以才說‘殺人放火不易’，因為是非不容易判斷。這是第二層意思。第三層意思，他的師父也是在提醒他，該到抽身、收手的時候了。

但是凡事都需要契機。

最後，智真長老給了魯智深四句偈語：逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。其實是給了他抽身、收手的契機，也給了他自省的鑰匙。

征方臘結束以後，梁山人馬準備班師回朝，中途在杭州六合寺休息。一天夜晚，魯智深和武鬆正睡著，忽然聽到戰鼓隆隆，喊殺震天，他以為敵兵又來了，提著禪杖跳出門外，準備迎敵。眾僧趕出來問道：師父為何如此？魯智深道：灑家聽到戰鼓響，待要出去廝殺。眾僧都笑道：師父錯聽了，不是戰鼓響，乃是錢塘江潮信響。魯智深這才想起師父給他的四字偈語，其中有一句：聽潮而圓，見信而寂。便問僧人：何為圓寂？當他知道圓寂便是死時，心中頓悟。他毫不猶豫的洗浴、焚香並討來紙筆，寫了一篇頌子，便盤起雙腿在禪**圓寂了。

魯智深圓寂前寫了這麽幾句話：

平生不修善果，隻愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裏扯斷玉鎖。咦，錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

是錢塘江潮信讓魯智深認識到了自我。在龐大的自然麵前，這個天不怕地不怕的漢子，終於意識到了自我的渺小。原來麵對大自然，‘我’是微不足道的。大自然征服了他。他在瞬間領悟了，完成了一生的修行。

事物的兩極總在不斷轉化，由懵懂到頓悟，魯智深的修行也有個量變到質變的積累過程，而悟與不悟也並不絕對，不是說你今天悟了，就永遠悟了，所以魯智深必須得圓寂，因為隻有死了才能徹悟。

假設讓魯智深繼續活著，他可能又會越活越糊塗，所以但凡是活著的禪師，無論他們的成就有多高，他們都必須一生不斷修行。其實我們普通的人每天也都會有一些不同程度的領悟，但往往今天明白了，後天又覺得有些糊塗，大後天又有些明白，這樣不斷地在明白與糊塗中更替著，這其實才是生存的常態，也是你活下去的理由。要是有一天你真的大徹大悟了，就跟魯智深一樣該圓寂了。有一句話說的好：活人是不能得道的。

所以，古人說：難得糊塗。說的真好，這才是我們普羅大眾活著的理由。