第四十六章 意識體係論的確立

部長看著吵鬧的人群，心裏反而更加安心。大家的焦點都集中到異族入侵和神州中心論上，這才是最應該被討論的話題，也是所有問題的核心所在。這一刻，部長在心裏已有多次幻想，一直期待著這一刻的到來。而現在，這一刻，已經到來，是時候做出改變，徹底攤牌了。

“沒錯，問題就出現在神州中心論上。”部長大聲宣布，突然，會議室一片寂靜，寂靜得可怕，大家都盯著部長。不知道是他一時口誤，還是真的有所準備。“問題就出現在神州中心論上。”部長再次強調。

這一刻，永遠被定格，從來沒有人在會議室上質疑神州中心論，更何況是部長，司法部的部長。大家都靜靜地看著部長，期待他接下來的講話。

“一直以來，我們認為神州大地是宇宙的中心，認為我們是最優等的種族。我們生活在神州大地數千年，沒有受到外族入侵，沒有經受大的災難，我們的生活一片和諧。大家都以為，這一切都是應該的，是神的護佑，因為我們是宇宙的中心。我們不需要改變，我們不需要去發現外麵的世界，我們隻需要在神州大地，就可以幸福度過一生。然後，我們錯了，我們不是宇宙的中心，我們不是最優秀的種族，我們也沒有得到任何的護佑。”部長大聲宣布。

部長的言論，就像一顆定時炸彈，打開了所有人的心結。話音剛落，台下就亂做一團，展開了更加激烈的討論。這討論，才是整個問題的關鍵。

支持的人很多，反對的人很多。這時，大家才發現。很多人其實已經意識到了問題，意識到了神州中心論的缺點，也充分了解了它的嚴重後果。隻是，沒有合適的地方可以討論，而部長的宣布，也徹底釋放了那些埋藏已久的情緒，終於可以說出自己的真實想法，而不用受到別人的無端指責。

真相，隨著大家無休止的爭論，漸漸浮出水麵。所有反對冒險的人，源於對自己的不自信，對部族的不自信。一方麵，不相信自己能夠有機會出去冒險，更重要的是，不相信自己生活的神州大地也存在著很多未知的危險，一旦那種信仰被打破，將無所適從。另一方麵，他們也害怕，害怕遇到異族文明，害怕部族的力量不足以與他們抗衡。其實，就是不敢麵對我們生存的世界，還有很多危險，有很多未知領悟。一次次用虛假的謊言，來維持那所謂的，脆弱的安全。

部長看著大家激烈爭論，也不出麵製止和澄清，還是那麽淡定地站在台上，任憑大家的爭論。我們站在下麵，也不知道部長到底是怎麽想的，隻能看著，等待著他接下來的解釋。

大家討論了一會，部長微微點頭。“大家安靜，意識體係論，並不是我突發奇想臨時得出來的結論，而是經過部族幾千年的發現，公共得出來的結論。十八年前，金陽族的周金全和周金福就詳細地論述了意識體係論，他們的論述是正確的，是符合事實的。”部長大聲宣布。

“神州中心論一直是我們部族的思想指導，不能取而代之。幾千年來，我們走了思想指導，才有了安定和諧的生活，我們現在也不需要改變。”一位族人大聲喊，說完就有很多人表示同意。

“應該該，任何事物的發展都是有規律的。從小到大，由弱到強這是自然規律。既然神州中心論不符合現有的發展，影響了我們文明的進步，我們就需要與時俱進。意識體係論，強調了遵循規律辦事，強調了人的主管能動性，去積極地發現問題，解決困難。這樣，更加有利於我們部族的發展。”另一位族人大聲喊，又有很多人同意他的觀點。

就這樣，台下的人吵得不可開交，越來越激烈。而部長也完全沒有阻止他們繼續爭論的舉動，反而更加認真地聽著大家的爭論。而我們，也隻好站在原地，靜靜地聽大家無休止的爭論，聽從部長接下來的安排。畢竟，上次我們三個人已經帶來了很大的麻煩，也不想多生事端。

站在台下，爭論越激烈，就越清晰。神州中心論，主要觀點是，神州大地是宇宙的中心，我們的部族是最優秀的部族，是宇宙的意誌。部族的一切，都是靠神來護佑，我們隻需要本分地生活，不折騰。就會永遠幸福快樂地生活下去，強調的是無為而治。

意識體係論的中心觀點是，生命是宇宙的一部分，有生長，發展，衰老的規律。從無意識到有意識再到超意識，無一不體現了宇宙也在一步步進化。同理，我們的生命和文明，也是在不停的進化中完善自己。在不斷地發現中，壯大自己。我們應該主動地去適應環境，而不是被動地等待命運的安排，強調了我們自己的主管能動性，我們的意誌，某種方麵反應了宇宙的意誌，而不是宇宙控製著我們。

當所有的爭論變得更加透明時，奇跡發生了。大家所爭論的觀點越來越觸及到核心，這是以前所從來沒有過的進步。此時的爭論也更加有價值，不是說不能變，而是怎麽變的問題。也再次證明了，解決問題的最好辦法，就是直接麵對困難。

“大家最擔心的問題，我也已經慢慢清楚了。現在最主要的問題，不是說神州中心論有什麽不好，而是我們為什麽選擇意識體係論。所以，我們接下來就詳細地討論意識體係論。”部長高興地說。

“在文化領悟，最具權威性的思想指導是巫師天水行。十八年前，他是堅決反對意識體係論的，還親自將多年的冒險，踢出部族的活動之外。就是因為巫師認識到了，意識體係論也不能徹底解決我們部族的發展問題。”一位族人大聲說。

“是啊，我們聽巫師的，他的學識最豐富。當年他極力反對，就一定有有反對的道理，我們不能輕易接受意識體係論。”另一位無人大聲問道。

“沒錯，天水行當年是反對我們的意識體係論，認為我們的思想太過偏激，完全否定了神州中心論。如果貿然推行，很可能造成嚴重的後果。這十八年來，他一直在尋求最折中的辦法，來替代意識體係論。很可惜，十八年了，沒有任何結果。”部長馬上解釋。

“即然巫師都沒有更加適合的思想，我們也不能貿然推行啊。”一位族長擔憂地說。

“在這之前，我們已經見過了巫師，他現在是極力支持意識體係論的。也隻有經過最徹底的思想轉變，才能夠出去幾千年來的思想積垢，迎來跨越式的發展。”部長大聲說。

巫師的支持，出乎所有人的意料。在部族，巫師是最值得敬重的前輩，無論是誰，都不敢對巫師有半點不敬重。所有人，都看著部長，就呆呆地望著。

“巫師的確同意我們的意識體係論，而且叮囑我們，一定要推行到底。”父親趕緊補充說。

“既然巫師也同意，我們還是要問。為什麽一定要推行意識體係論呢？要知道，如果沒有意識體係論，我們還是會活得好好的。為什麽要花精力去接受新事物，改變我們一直以來的思想和傳統？”一位族長問。

“沒錯，如果堅持神州中心論，我們也會活著。也許我們不會遇到危險，也許我們還會向往常一樣無憂無慮地生活。但是，十年後，百年後，千年後呢？我們為後人留下了什麽？可以想象，如果我們還是堅持神州中心論，我們不會有任何危險。但是千年後，我們也不會有任何改變，有任何發展。沒錯，神州中心論有幾千年了，但是我們在這幾千年的曆史中，發現了嗎？改變了嗎？我們創造了嗎？我們沒有。我們為部族的發現做貢獻了嗎？也沒有！萬物都在發展，宇宙間的一切生命都在不斷進化，不斷完善，不斷地奔跑。如果異族文明發現了我們，我們有能力去化解危機嗎？也沒有。與其被動挨打，不如主動出擊，而當我們有主動出擊的概念，還有什麽是不能辦到的呢？”部長深情地說。

說完，台下一片沉默。突然，又響起了熱烈的掌聲。大家都停止了無休止的爭吵。很明顯，大家已經接受了意識體係論，部族的文明發展，將上升到一個新的高度，迎來跨越式的發展。

會議結束後，我們各自準備回家。回家是高興的，但真相終究會被叔叔發現，而我不知道的真相還在後麵，在爺爺留給叔叔的遺物之中，那才是我們苦苦追尋的真相，下一個探險的目標。