十四魔鬼與天使：楊堅的帝王術

開皇九年三月，楊廣班師凱旋。

亡國之君陳叔寶，和原陳朝的王公貴戚、文武百官，及其他們的妻兒老小，全部作為戰俘被押送長安。這些昔日養尊處優的達官貴人，此時一個個鬢發散亂、神色淒惶，不知道等待在他們前方的將是怎樣的命運。江南的春天嫵媚亮麗，沿途的美景更是美不勝收，可這支扶老攜幼、步履蹣跚的隊伍，卻像極了饑荒年月裏的逃難人潮，生生破壞了這個春天的美麗景致。遠遠望去，這支“大小在路，五百裏累累不絕”的戰俘隊伍，成了這個綠意盎然的天地之間唯一的灰色風景線。

不過，當這群陳朝俘虜抵達長安後，一路上憂愁恐懼的心緒頓時渙然冰釋。因為，隋文帝楊堅不僅派出使臣，在郊外給他們舉行了一個盛大的歡迎儀式，並且征收了一大片長安士民的私宅，還整修一新，作為他們在長安的新家。

當然，生活上的待遇可以盡量優越，但是亡國君臣的身份卻是無法改變的。

四月二十二日，隋朝舉行太廟獻俘儀式。陳叔寶和他的王侯將相們，被兩隊鐵騎左右押著，跟在晉王楊廣和秦王楊俊的高頭大馬後麵，來到太廟的廣場上下跪聽宣；同時陳列在廣場上的，還有陳叔寶君臣過去使用的車駕乘輿、服飾儀仗、簿冊圖籍等等。一係列繁瑣的獻俘儀式舉行完畢，楊堅才登上太廟門樓，隆重宣布：擢升楊廣為太尉（三公之一），賞賜輅車、禦馬、袞袍、冠冕、玄圭（黑玉）、白璧（白玉）等物。

數日後，楊堅又命人把陳叔寶、原陳朝太子、親王二十八人，及司馬消難等原陳朝文武官員共二百多人，押到廣陽門樓前，先讓納言宣詔慰撫，然後就命內史令宣讀了措辭嚴厲的訓誡詔書，譴責陳朝君臣“不能相輔，乃至滅亡”。陳叔寶君臣惶悚不已，趴在地上連大氣也不敢喘。最後，楊堅才宣布將他們赦免。

處置完陳朝君臣，接下來就該對平陳將士論功行賞了。

幾天後，楊堅再登廣陽門，大宴南征將士，並命人從門樓兩側開始堆放賞賜用的綢緞布帛，自廣陽門一直堆到南郭門，然後依照功勳等級分別賞賜。據說，那天一共賞賜了三百多萬匹絹帛。同日，楊堅又宣布免除原陳朝境內各州十年的田賦捐稅，並免除本土各州當年的田賦捐稅，以示普天同慶之意。

作為平陳的副帥，高熲雖未上陣殺敵，卻有謀劃之功，故晉位上柱國，進爵齊國公，食邑一千五百戶，賞賜綢緞九千匹。此外，幾大功臣也都封賞甚厚：楊素進爵越國公，食邑三千戶，賞賜綢緞一萬匹，另賜粟米一萬石，並賜其長子楊玄感儀同三司；賀若弼晉位上柱國，進爵宋國公，食邑三千戶，賞賜綢緞八千匹，另賜金銀珍寶，並將陳叔寶的妹妹賜給他為妾。

對於上述幾位功臣的封賞，朝野皆無異議。可是，對於率先攻進建康，並擒獲陳叔寶的猛將韓擒虎，朝中卻有很多不和諧的聲音。

首先，一直與韓擒虎較勁的賀若弼就極力打壓他。對此，韓擒虎當然不服。很快，雙方的矛盾就從暗中較勁發展到了公開對罵。在一次朝會上，兩人當著楊堅的麵開始爭功，賀若弼說：“臣在蔣山（建康城東）死戰，破敵精銳，擒其驍將，威震江左，遂平陳國，可韓擒虎幾乎沒打過一場硬仗，怎麽能與臣相提並論？”韓擒虎當即反唇相譏：“臣遵奉旨令，與賀若弼南北合圍以取建康，可他卻不遵照計劃，擅自發起進攻，故而遭遇強敵，以致將士傷亡慘重。臣以輕騎五百，兵不血刃，直取建康，收降任忠，擒陳叔寶，據其府庫，傾其巢穴。可賀若弼直到是日黃昏才抵達北掖門，是臣打開城門放他入城的，他連贖罪都尚且不暇，又豈能與臣相比！”很顯然，兩人的說法各有道理，實在不好說孰是孰非，更難比個高下，所以楊堅嗬嗬一笑，當場下了定論：“二將俱為上勳！”可是，盡管皇帝定了調子，還是有人跟韓擒虎過不去，上疏彈劾他入據建康後，曾放縱士卒**陳朝後宮。

此事是否屬實，我們不得而知，但有一點可以確定：韓擒虎的群眾關係遠遠不如賀若弼。不論古代還是今天，也不論官場還是職場，一個人要想混得好，除了要讓BOSS賞識之外，跟同事的關係是否和諧也很重要，要是其中有一項不達標，任你拚死拚活也上不去。

所以，看到彈劾韓擒虎的奏疏後，楊堅心裏就犯了嘀咕，隨即宣布：韓擒虎晉位上柱國，賜綢緞八千匹。

然後呢？

沒有然後，就這些了。

像賀若弼得到的國公爵位、金銀珠寶、江南美女等等，韓擒虎一樣都沒撈著。不久，楊堅好像是為了安慰韓擒虎，才給了他一個壽光縣公的爵位，食邑一千戶。可是，這個安慰獎實在沒給韓擒虎帶來多少安慰。因為，早在北周時代，年少的韓擒虎就已經從父親那裏承襲了新義郡公的爵位，如今從郡公降為縣公，與其說是安慰，還不如說是懲罰。當然，那個“郡公”是前朝的，在隋朝並不具備認證資格，所以現在得了這個“縣公”，韓擒虎還是要三呼萬歲、叩謝皇恩的。

沒過幾天，楊堅又下了一道詔書，任韓擒虎為涼州（今甘肅武威市）總管，讓他到邊境去防禦突厥。這表麵上是委以重任，實則跟貶謫差不多。

跟賀若弼比起來，韓擒虎似乎很冤。不過，塞翁失馬，焉知非福。韓擒虎沒撈到賀若弼那麽多東西，也沒得到楊堅重用，但也因此避免了功高震主、兔死狗烹的下場。若幹年後，賀若弼先是遭楊堅猜忌而下獄，此後更被隋煬帝楊廣誅殺，未嚐不是此時的榮寵所埋下的禍根。

陳朝的亡國君臣到了長安後，下場各有不同。

楊廣初入建康時，隻誅殺了罪大惡極的施文慶等人，直到將陳朝君臣押回長安，才得知以孔範為首的一幫佞臣，其罪惡比之施文慶也不遑多讓。不久，楊堅便下詔將孔範、王儀等四人全部流放邊地。

在政治上得到隋朝厚待的，有袁憲、蕭摩訶、周羅睺、任忠等人，皆被授予開府、儀同三司等勳職。其中，尤以袁憲最受楊堅賞識。楊堅稱讚他的節操是江東第一人，除拜其開府儀同三司外，還任命他為昌州（今湖北棗陽市南）刺史。

而對於懷揣兩袋黃金投降韓擒虎的任忠，楊堅則頗有微詞，雖然也待他不薄，但還是在朝會上當著群臣說：“平陳之初，我後悔沒有立刻誅殺任忠。此人受主榮寵厚祿，加之被寄予重托，非但沒有殉難報國，反而說他已經無能為力，和古代忠臣比起來，相差何其遠也！”陳朝降臣的最終遭遇之所以大相徑庭，關鍵就在於楊堅要拿他們當樣板，來對滿朝文武進行“保持臣節先進性教育”。至於陳叔寶本人，楊堅對他也是優容之至。因為楊堅也必須拿他當樣板，來向天下人顯示自己的寬容和厚道。

陳叔寶來到長安後，楊堅對他賞賜極豐，基本上讓他的生活水平保持在王公一級。此外，楊堅還多次召見他，噓寒問暖，班位也跟三品大臣排在一起。每次召他赴宴，也總是細心叮囑樂工不要演奏“吳樂”，以免陳叔寶觸景傷情。

當然，在生活上，楊堅可以對陳叔寶關懷備至，但是在政治上，他卻不會給他任何機會。有一次，負責監視陳叔寶的大臣向楊堅奏報，說陳叔寶要求給一個官號，否則每次參加朝見，總顯得有些不倫不類。楊堅聞言，當即冷笑：“他還想得隴望蜀？真是沒心肝！”楊堅曾問監視者，陳叔寶每日都做些什麽。那人回話說：“天天喝得酩酊大醉，幾乎就沒清醒的時候。”楊堅好奇：“他每天喝多少酒？”答：“和他的子弟每天能喝一石（相當於一百二十斤）。”楊堅大為驚訝，立即下令減少對陳叔寶的酒水供給。可稍一轉念，楊堅就改口了：“算了，還是讓他喝吧，要不他怎麽過日子！”陳叔寶在長安的最後歲月，基本上是在酒池裏渡過的。對於這樣一個行屍走肉、形同廢物的家夥，楊堅感到很放心。他對陳朝君臣唯一采取的防範措施，就是把陳朝的宗室子弟遷出長安，發往邊境各州安置，分給他們田地，讓他們自力更生，每年定期發放一些衣料，以保障他們的基本生活。

綜觀楊堅上位之初對宇文宗室的屠殺，以及現在對陳朝宗室的優容，其態度可謂天差地別。同樣是滅掉一個政權，為什麽差別會這麽大呢？

首先，楊堅以隋代周，說好聽點叫禪代，說難聽點就是篡逆，其上位的合法性先天不足，所以他必須把宇文宗室屠戮殆盡，以絕朝野之望，才能鞏固自己的帝位，即便因此而遭罵名，楊堅也在所不惜。而陳朝與北周則不可同日而語：陳叔寶的荒**無道人所共知，一幫佞臣又竊弄權柄，搞得朝野谘怨、上下離心，所以楊堅伐陳，打的是替天行道、吊民伐罪的旗幟，因此平陳之後，他越是表現出對陳朝君臣的優容，就越能凸顯自己的正義性。

其次，楊堅代周之際，忠於周室或者說不服楊堅的人還為數不少，如果他不施展一些霹靂手段，就鎮不住人心，控製不了局麵，因此隻有采取暴力方式將宇文一族斬草除根，才能震懾對手，消除所在潛在的反抗因素。而伐陳之時，楊堅已經在位多年，皇帝寶座也已堅如磐石，整個國家的綜合實力更是遠遠高於陳朝，所以才能輕而易舉地將其滅掉；而陳朝亡國之前尚且不是隋朝的對手，亡國之後就更是沒有翻盤的可能。因此，麵對陳叔寶這種毫無威脅的寄生蟲，楊堅當然要極盡寬大與優容之能事，以樹立自己聖主明君的道德形象。

總之，在該扮演魔鬼的時候，楊堅絕不會愛心泛濫；而在該扮演天使的時候，楊堅也絕不會亂舞屠刀。說白了，不管是殺人還是愛人，都隻是楊堅施展帝王術的一種手段罷了。