第五十回

辱諫官特權停科舉

尊太後變例晉徽稱

卻說秦王右丞相伯顏，自削平逆黨後，獨秉國鈞，免不得作威作福起來。（小人通弊。）適江浙平章徹裏帖木兒，入為中書平章政事，創議停廢科舉，及將學校莊田，改給衛士衣糧等語。（身非武夫，偏創此議，無怪後之頑固將官，痛嫉學校，動議停辦。）小子前述仁宗朝故事，曾將所定科舉製度，一一錄明，嗣是踵行有年，科舉學校，並行不悖。徹裏帖木兒為江浙平章時，適屆科試期，驛請試官，供張甚盛。徹裏帖木兒心頗不平，既入中書，遂欲更張成製。

禦史呂思誠等，群以為非，合辭彈劾。奏上不報，反黜思誠為廣西僉事。餘人憤鬱異常，統辭官歸去。參政許有壬也代為扼腕。會聞停罷科舉的詔旨，已經繕就，僅未蓋璽，不禁忍耐不住，竟抽身至秦王邸中，謁見伯顏，即問道：“太師主持政柄，作育人材，奈何把罷除科舉的事情，不力去挽回麽？”伯顏怒道：“科舉有甚麽用處？台臣前日，為這事奏劾徹裏帖木兒，你莫非暗中通意不成？”（確是權相口吻。）有壬被他一斥，幾乎說不出話來，虧得參政多年，口才尚敏，略行思索，便朗聲答道：“太師擢徹裏帖木兒，入任中書；禦史三十人，不畏太師，乃聽有壬指示，難道有壬的權力，比太師尚重麽？”伯顏聞言，卻掀髯微笑，似乎怒意稍解。（奸相）

有壬複道：“科舉若罷，天下才人，定多觖望！”伯顏道：“舉子多以贓敗，朝廷歲費若幹金錢，反好了一班貪官汙吏！我意很不讚成。”有壬道：“從前科舉未行，台中贓罰無算，並非盡出舉子。”伯顏道：“舉子甚多，可任用的人材，隻有參政一人。”有壬道：“近時若張夢臣、馬伯庸輩，統可大任，就是善文如歐陽元，亦非他人所及。”伯顏道：“科舉雖罷，士子欲求豐衣美食，亦能有心向學，何必定行科舉？”有壬道：“誌士並不謀溫飽，不過有了科舉，便可作為進身的階梯，他日立朝議政，保國抒才，都好由此進行呢。”

伯顏沈吟半晌，複道：“科舉取人，實與選法有礙。”（本意在此，先時尚欲自諱，至此無從隱蔽，方和盤托出。）有壬道：“今通事知印等，天下凡三千三百餘名，今歲自四月至九月，白身補官，受宣入仕，計有七十三人，若科舉定例，每歲隻三十餘人，據此核算，選法與科舉，並沒有甚麽妨礙；況科舉製度，已行了數十年，祖宗成製，非有弊無利，不應驟事撤除。還請太師明察！”伯顏道：“箭在弦上，不得不發，此事已有定議，未便撤消，參政亦應諒我苦心呢！”（遁辭知其所窮。）有壬至此，無言可說，隻得起身告辭。

伯顏送出有壬，暗想此人可恨，他硬出頭與我反對，我定要當著大眾，折辱他一次，作為儆戒，免得他人再來掣肘。當下默想一番，得了計畫，遂於次日入朝，請順帝將停辦科舉的詔書，蓋了禦寶，便把詔書攜出，宣召百官，提名指出許有壬，要他列為班首，恭讀詔書。有壬尚不知是何詔，竟從伯顏手中，接奉詔敕。待至眼簾映著，卻是一道停辦科舉的詔書，那時欲讀不可，不讀又不可，勉勉強強地讀了一遍，方將此詔發落。

治書禦史普化，待他讀畢，卻望著一笑，弄得有壬羞慚無地。須臾退班，普化複語有壬道：“禦史可謂過河拆橋了。”有壬紅著兩頰，一言不發，歸寓後，稱疾不出。原來有壬與普化，本是要好的朋友，前時嚐與普化言及，定要爭回此舉。普化以伯顏攬權，無可容喙，不如見機自默，作個仗馬寒蟬。（保身之計固是，保國之計亦屬未然。）有壬憑著一時氣惱，不服此言，應即與普化交誓，決意力爭，後來弄到這般收場，麵子上如何過得下去？因此引為大恥，隻好托稱有疾罷了。

伯顏既廢科舉，複敕所在儒學貢士莊田租改給宿衛衣糧。衛士得了一種進款，自然感激伯顏，惟一般士子，紛紛謗議，奈當君主專製時代，凡事總由君相主裁，就使士子交怨，亦隻能飲恨吞聲，無可如何。（這叫作秀才造反。）

這且慢表。惟天變未靖，星象又屢次示異，忽報熒惑犯南鬥，忽報辰星犯房宿，忽報太陰犯太微垣，餘如太白晝見，太白經天等現象，又連接不斷，順帝未免懷憂。輒召伯顏商議，伯顏道：“星象告變，與人生無甚關係，陛下何必過憂！”（伯顏似預知西學。）

順帝道：“自我朝入主中夏以來，壽祚延長，莫如世祖。世祖的年號，便是至元，朕既纘承祖統，應思效法祖功，現擬本年改元，亦稱作至元年號，卿意以為何如？”（愚不可及。）伯顏道：“陛下要如何改，便如何改，毋勞下問！”順帝乃決意改元。

這事傳到台官耳中，大眾又交頭接耳，論個不休。監察禦史李好文，即草起一疏，大意言年號襲舊，於古未聞，且徒襲虛名，未行實政，亦恐無益。正在搖筆成文的時候，外麵已有人報說，改元的詔旨，已頒下了。好文忙至禦史台省，索得一紙詔書，其文道：

朕祗紹天明，入纂丕緒，於今三年，夙夜寅畏，罔敢怠荒。茲者年穀順成，海宇清謐，朕方增修厥德，日以敬天恤民為務，屬太史上言，星文示儆，將朕德菲薄，有所未逮歟？天心仁愛，俾予以治，有所告戒歟？弭災有道，善政為先，更號紀元，實惟舊典。惟世祖皇帝在位長久，天人協和，諸福鹹至。祖述之誌，良切朕懷，今特改元統三年，仍為至元元年。遹遵成憲，誕布寬條，庶格禎祥，永綏景祚，可赦天下。

好文覽畢，啞然失笑，即轉身返入寓內，見奏稿仍擺在案頭，字跡初幹，硯㘭尚濕，他憑著殘墨禿筆，寫出時弊十餘條，言比世祖時代的得失，相去甚遠，結束是陛下有誌祖述，應速祛時弊，方得仰承祖統雲雲。屬稿既成，從頭至尾的讀了一遍，自覺言無剩意，筆有餘妍，遂換了文房四寶，另錄端楷，錄成後即入呈禦覽。待了數日，毫無音信，大約是付諸冰擱了。

好文愈覺氣憤，免不得出去解悶。他與參政許有壬，也是知友，遂乘暇進謁。時有壬舊忿已消，銷假視事，既見了好文，兩下敘談，免不得說起國事。好文道：“目今下詔改元，仍複至元年號，這正是古今未有的奇聞。某於數日間曾拜本進去，至今旬日，未見綸音，難道改了‘至元’二字，便可與全盛時代，同一隆平麽？”

有壬道：“朝政煞是糊塗，這還是小事呢。”好文道：“還有甚麽大事？”有壬道：“足下未聞尊崇皇太後的事情麽？”好文道：“前次下詔，命大臣特議加禮，某亦與議一二次，據鄙見所陳，無非加了徽號數字，便算得尊崇了。”有壬道：“有人獻議，宜尊皇太後為太皇太後，足下應亦與聞？”（此處尊皇太後事，從大臣口中敘出，筆法不致複遝。）好文笑道：“這等乃無稽讕言，不值一哂。”有壬道：“足下說是讕言，上頭竟要實行呢！”好文道：“太皇太後，乃曆代帝王，尊奉祖母的尊號，現在的皇太後，係皇上的嬸母，何得稱為太皇太後？”有壬道：“這個自然，偏皇上以為可行，皇太後亦喜是稱，奈何！”

好文道：“朝廷養我輩何為？須要切實諫阻。”有壬道：“我已與台官商議，合詞諫諍，台官因前奏請科舉，大家撞了一鼻子灰，恐此次又蹈覆轍，所以不欲再陳，你推我諉，尚未議決。”好文道：“公位居參政，何妨獨上一本。”有壬道：“言之無益，又要被人嘲笑。”（顧上文。）好文不待說畢，便朗聲道：“做一日臣子，盡一日的心力；若恐別人嘲笑，做了反舌無聲，不特負君，亦恐負己哩！”有壬道：“監察禦史泰不華也這般說，他已邀約同誌數人，上書諫阻，並勸我獨上一疏，陳明是非。我今已在此擬稿，巧值足下到來，是以中輟。”好文道：“如此說來，某卻做了催租客了。隻這篇奏稿，亦不要甚麽多說，但教正名定分，便見得是是非非了。”有壬道：“我亦這般想，我去把擬稿取來，與足下一閱。”言畢，便命仆役去取奏稿。不一刻，已將奏稿取到，由好文瞧著，內有數語道：（從好文目中述及許有壬奏稿，又是一種筆法。）

皇上於太後，母子也；若加太皇太後，則為孫矣。且今製封贈祖父母，降父母一等；蓋推恩之法，近重而遠輕，今尊皇太後為太皇太後，是推而遠之，乃反輕矣！

好文閱此數語，便讚著道：“好極！好極！這奏上去，料不致沒挽回了。”說著，又瞧將下去，還有數句，無非是不應例外尊崇等語。瞧畢，即起身離座，將奏稿奉還有壬道：“快快上奏，俾上頭早些覺悟。某要告別了。”

有壬也不再留，送客後，即把奏稿續成，飭文牘員錄就，於次日拜發。監察禦史泰不華亦率同列上章，謂祖母徽稱，不宜加於叔母。兩疏畢入，仍是無聲無臭，好幾日不見發落。有壬隻谘嗟太息，泰不華卻密探消息，非常注意。

一日到台辦事，忽有同僚入報道：“君等要遇禍了，還在此從容辦事麽！”泰不華道：“敢是為著太皇太後一疏麽？”那人道：“聞皇太後覽了此疏，勃然大怒，欲將君等加罪，恐明日即應有旨。”言未已，台中嘩然，與泰不華會奏的人員，更是惶急，有幾個膽小的，益發顫起來，統來請教泰不華想一條保全性命的法兒。（挖苦得很。）泰不華神色如故，反和顏慰諭道：“這事從我發起，皇太後如要加罪，由我一人擔當，甘受誅戮，決不帶累諸公！”於是大家才有些放心。

越日，也不見詔旨下來，又越一日，內廷反頒發金幣若幹，分賜泰不華等，泰不華倒未免驚詫，私問宮監，宮監道：“太後初見奏章，原有怒意，擬加罪言官，咋日怒氣已平，轉說風憲中有如此直臣，恰也難得，應賞賜金幣，旌揚直聲，所以今日有此特賞。”泰不華至此，也不免上書謝恩。（許有壬不聞蒙賞，未免晦氣。）隻是太皇太後的議案，一成不變，好似金科玉律一般，沒人可以動搖，當由禮儀使草定儀製，交禮部核定，呈入內廷，一麵飭製太皇太後玉冊玉寶。至冊寶告成，遂恭上太皇太後尊號，稱為讚天開聖徽懿宣詔貞文慈佑儲善衍慶福元太皇太後，並詔告中外道：

欽惟太皇太後，承九廟之托，啟兩朝之業，親以大寶付之眇躬，尚依擁佑之慈，恪遵仁讓之訓。爰極尊崇之典，以昭報本之忱，用上徽稱，宣告中外。

是時為至元元年十二月，距改元的詔旨，不過一月。小子前於改元時，未曾敘明月日，至此不能不補敘，改元詔書，乃是元統三年十一月中頒發，史家因順帝已經改元，遂將元統三年，統稱為至元元年。或因世祖年號，已稱至元，順帝又仍是稱，恐後人無從辨別，於至元二字上，特加一“後”字，以別於前，這且休表。（上文敘改元之舉，不便夾入，至此才行補筆，亦是銷納之法。）

且說太皇太後，於詔旨頒發後，即日禦興聖殿，受諸王百官朝賀。自元代開國以來，所有母後，除順宗後弘吉剌氏外，（見三十三回。）要算這會是第二次盛舉，重行曠典，增定隆儀，殿開寶翣，仰瞻太母之豐容；樂奏仙璈，不啻鈞天之逸響。這邊是百僚進謁，冠履生輝；那邊是群女添香，珮環皆韻。太皇太後喜出望外，固不必說，就是宮廷內外，也沒一個不踴躍歡呼，非常稱慶。唯前日奏阻人員，心中總有些不服，不過事到其間，未便示異，也隻有隨班趨蹌罷了。（插寫每為下文削去尊號，故作反筆。）

慶賀已畢，又由內庫發出金銀鈔幣，分賞諸王百官，連各大臣家眷，亦都得有特賜。獨徹裏帖木兒異想天開，竟將妻弟阿魯渾沙兒，認為己女，冒請珠袍等物。

一班禦史台官，得著這個證據，樂得上章劾奏，且敘入徹裏帖木兒平日嚐指斥武宗為“那壁”。看官！你道“那壁”二字，是甚麽講解？就是文言上說的“彼”字。順帝覽奏，又去宣召伯顏，問他是否應斥。伯顏竟說是應該遠謫，乃將徹裏帖木兒奪職，謫置南安。相傳由徹裏帖木兒漸次驕恣，有時也與伯顏相忤，因此伯顏袒護於前，傾排於後。正是：

貴賤由人難自主，諂諛無益且招殃。

畢竟後事如何，且看下回分解。

科舉之得失，前人評論甚詳，即鄙人於三十回中，亦略加論斷，毋容贅說。惟伯顏之主停科舉，實有別意。一則因徹裏帖木兒之言，先入為主；二則朝綱獨擅，無非欲攬用私人，若規規於科舉，總不無掣肘之虞，故決議罷免之以快其私，非關於得失問題也。其後若改元，若尊皇太後為太皇太後，俱事出創聞，古今罕有，伯顏下行私，上欺君，逢迎蒙蔽，借邀主眷，權奸之所為，固如是哉！此回敘元廷政事，除罷免科舉外，似與伯顏無涉，實則暗中皆指斥伯顏。項莊舞劍，意在沛公，閱者體會入微，自能知之。