第六十一章 麻衣陳家
我聽德明道長說過相門就是麻衣陳家，其實以一家之力自成門派，也是極其的強大，最起碼的條件就是人丁必須興旺。
但是這次麻衣陳家有難，估計也如德明道長所說的估計是大劫難，不然不會通知無相師公的。
“師傅，你對麻衣陳家這麽關心，是不是裏邊有你的老相好啊。”
“麻衣陳家之人，皆為人正直。三十六門雖說亦正亦邪，但是麻衣陳家的相門乃是正派的代表，千百年來從未做出傷天害理之事。隻是隨著改革開放，看相算卦的人越來越少，麻衣陳家這才低調下來，還未建國之前，麻衣陳家千百年來，一直興盛從未衰落。”德明道長對著我說，我也是極為的驚歎這個麻衣陳家看來也是一個大門派啊！
“我之前跟你說過扶搖子陳摶老祖嗎？。”
“你沒說過啊！”我一臉懵逼的看著德明道長。
德明道長就開始給我介紹麻衣陳家的曆史淵源了。
“現在的麻衣陳家之人都是陳摶老祖的後人，而且麻衣陳家相術是傳男不傳女。這是麻衣陳家的規矩，但是現任麻衣陳家的家主陳文軒隻有一個女兒，這一身本事要是不傳給他女兒估計就斷代了。”
“不會傳給侄子之類的人。”我好奇的問道。
“麻衣陳家之所以能夠興盛這麽久，跟陳家的人口是有關係的，陳家一脈直係子孫的第一個孩子都是男孩，所以麻衣陳家立下傳男不傳女的規矩，並且隻有長子能夠學習《麻衣相法》。”
“千百年來第一胎都是男孩，這也太牛逼了，這絕對是基因好。”我隻能夠這麽說了。
“那師傅麻衣陳家豈不是這一代該失傳了，這一代是一個女孩啊。”我好奇的問道。
“按道理是這樣。”德明道長也在點頭似乎同意我的說法。
“那女孩估計年齡和你差不多大。”德明道長這句話，讓我很是心動，萬一是個美女呢。
接下來德明道長就給我說起來陳摶老祖的故事，我頓時感覺一個大寫的牛叉啊！
據說陳摶才四五歲時，在水岸邊遊戲玩耍，有青衣老婦給他哺乳，從這以後陳摶日益聰明穎悟。長大後，他讀經史百家，一見成誦，一點都不會忘記，以詩著名。但是赴試進士落第。從此不求俸祿官職，以山水為樂。
離開繁華的鬧市，有孫君仿、獐皮處士兩位“高尚之人”指點陳摶到武當山九室岩隱居。
隱修期間，陳摶四處出遊，足跡遍布武當、華山、峨眉、蓬萊等名山大川。在邛州天慶觀，向何昌一學習鎖鼻術，就是他後來影響很大的“睡功”。
出遊尋訪期間，陳摶還遇到一位對他至關重要的老師麻衣道者，經過指點陳摶創造出了《麻衣相法》《神相全書》《神相鐵關刀》等奇書，皆托名麻衣道者和陳摶。最後流傳下來的隻有《麻衣相法》。
移居華山後，陳摶深修睡功之法，被稱為華山高臥。有一天，有個樵夫見山凹裏有個屍骸，上積一寸厚的塵埃。樵夫心中憐憫，去搬動準備埋掉。看時，卻認得是陳摶先生。樵夫道：“好個陳摶先生，不知如何死在這裏？”
這時陳摶把腰一伸，睜開雙眼：“正睡得快活，何人攪醒我來？”
名聲傳到了當時的後唐明宗皇帝那裏，他禦筆親書派使者持詔征陳摶出山。陳摶見了天子站而不跪，旁人大驚失色，但明宗感歎道：“高士是不用常禮來對待的”，還將他送到禮賢賓館。
陳摶早晚隻是在蒲團上打坐。有人向明宗建議：此時外麵風雪交加，陛下可賜一壇佳釀，再送美女三人。如果他喝了酒，收了美女，就不愁他不出山了。明宗便差人將佳釀和美女送去。陳摶照單全收。哪知第二天明宗派人前去加封官爵時，房間裏隻有三位美女還在，陳摶已不見蹤影。
我聽完德明道長說完，這個陳摶老祖就是一個奇人啊。
但是我對那個麻衣道者很是好奇：”這個麻衣道者是何人。“
德明道長的一句話，我差點喝到嘴裏的水噴了出來：“估計那位麻衣道者是我們茅山的那位不知名的先祖吧。其實《麻衣相法》可以說是《茅山秘術》的刪減本。隻不過麻衣陳家世世代代研究麻衣相法，所以說算命看相無人出其右者。《茅山秘術》因為記載的太多，反而貪多嚼不爛，但是咱們的《茅山秘術》可比陳家的《麻衣相法》牛逼多了。”德明道長無論是什麽時候，給自己還有茅山臉上貼金的功夫，我估計是天下第一人。
“《麻衣相法》主要是幹什麽用的。”我繼續問德明道長。
“其實麻衣相法就是我們《茅山秘術》記載的相麵之術，但是兩者還是有區別的，總體來說還是大同小異。
人的麵部就好像一個一個天然的命格顯示器，上麵注明了一個人一生的富貴榮辱，頭發、額頭、眼眉、眼睛、等等都可以表示此人的福禍劫難數。隻要看人的骨骼相貌，就能知道其人的命運。”德明道長給我解釋道。
這個我懂，因為我從《茅山秘術》中看到過相麵之法。
例如黃帝威嚴像龍，顓頊額闊如盾牌，帝嚳的牙齒成片，帝堯的眉生八色，帝舜的眼睛有雙瞳仁，大禹的耳朵有三個大窟窿，成湯的胳膊上有兩個肘，周文王有四個乳，武王不抬頭眼睛就可望到天，周公的背生得是彎的，皋陶的嘴狀如馬的嘴，孔子的頭頂中間凹陷。這都是通過外貌看一個人命運及日後的成就。
這麽說來，麻衣陳家的《麻衣相法》真的是《茅山秘術》的刪減版。
這個時候我倒是感覺心裏很激動，因為陳家的人憑借《麻衣相法》一本書都能夠自成門派，那麽《茅山秘術》我要是都學會了，豈不是吊炸天啊！
陝西距離河南也不是很遠，所以差不多到了晚上的時候，我和德明道長就到了河南鹿邑。
“你知道鹿邑的名人有誰嗎？”德明道長的這一句話倒是把我問住了。
“我不知道。”
一個響亮的聲音從我的頭上傳來，德明道長又用中指在我的頭上敲了一下。
“這你都不知道，你大學怎麽考上的。現在的教育質量越來越差了，那些曆史老師真是誤人子弟，唉！早知道我去當個老師好了。”
我心想德明道長要是去當老師，那些學生就完蛋了，跟著德明道長就學會吹牛逼，看島國片，他沒有去當老師是學生的一種幸運。
“鹿邑乃是老子故裏，這你都不知道。那《道德經》你知道吧。”德明道長在侮辱我的智商。
我又不是傻子，《道德經》我要是不知道，我就是真蠢了。我心裏很吃驚，沒有想到老子竟然是河南鹿邑人。
“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以。”德明道長對著我說的正是《道德經》的開篇第一句話。
“師傅這些我知道，你就不用給我普及了。”我翻了翻白眼，但是我確實佩服德明道長，不去當一個曆史老師真是浪費人才了。
“你知道鹿邑有什麽美食嗎？”德明道長這個問題拋出來，我就瞬間想要打死他。中國那麽多的城市，我怎麽會知道鹿邑的美食，何況鹿邑還是河南的一個縣。
“鹿邑狗肉、鹿邑媽糊、高集燒餅。你的大學到底是怎麽考上的，你跟我說實話。”德明道長依舊在侮辱著我的智商。
“師傅，您別說我，高考不考美食，那你參加過高考嗎？”德明道長連高考都沒參加過，還好意思舔著個臉說我。
“你不知道天才是不屬於高考的嗎，你見過那個牛逼的人是通過高考選拔出來的。華羅庚、李嘉誠那個上過大學，愛迪生小學沒畢業人家照樣是發明之王。”德明道長說的一頓歪理，說的我是尷尬的不得了。
我服了，我得趕緊給我找一個臉盆，因為我要吐血。
經過了差不多十個多小時，我和德明道長終於到了鹿邑。
德明道長帶我直接乘了一個出租車，然後直接奔赴陳家村。
等到陳家村我的第一個疑問就是，德明道長來過這裏。
“師傅你來過這裏啊。”
“來過幾次，怎麽了。”
“沒怎麽，沒怎麽。”我趕緊對著德明道長說，因為我們已經到了麻衣陳家的陳家村了。
陳家村在月光下被勾勒出淡淡的輪廓，農家屋舍、鄉村土路在月光之中顯示出來；沒有高樓大廈的阻隔，沒有霓虹燈使人眼花繚亂，鄉間的土路泛起的淡淡的白色，蜿蜒伸向鄉村的角角落落。
農家小院裏射出的燈光為鄉村的夜晚增添了一地那特有的色彩，陳家村異常的寧靜，那淺草裏的蟲鳴和偶爾的犬吠給人的第一個感覺就是靜，靜的離奇。
我抬起頭注視夜空，月亮在天際間像剔透的玉盤，月亮的神秘空靈，使夜愈發得靜了。
鄉村的夜晚，讓浮躁、焦慮的心得到了暫時的慰籍、平靜，遠離了都市的喧囂，靜得讓人心曠神怡，不再為功利所累，疲憊的心靈又重回到曾經缺失的過去。也是那樣的平淡無華，沒有吵雜、沒有煩躁，讓心靈回歸到一方樸實無華的淨土。
我和德明道長剛走進村子沒有十步，忽然從身後傳來一個聲音：“你們來陳家村有何事，如果無事請速速離去。”
“受人之托，查探麻衣十二俊的死。”
“你到底是誰。”一股殺氣在我和德明道長的身後升起。