解救國家的聖女

就這樣，貞德死了！她死後，世上仍然留下很多因她而起的漣漪。

首先，使貞德被處火刑的主角柯遜，心裏感覺不安。他並不是因為判處貞德而感到愧疚，而是害怕即將在德國舉行的宗教會議。

這是一個共同商議、決定天主教教會種種事宜的會議，與會者包括羅馬教皇及其所屬的各國樞機主教，還有各國政府方麵的代表。

柯遜擔心查理七世會在宗教會議上提出控訴。因為貞德被處死，查理七世被否定了正統地位，這歸根結底柯遜都要負上一部分責任。假如查理七世利用政治力量，對宗教會議施加壓力，一定會影響到巴黎大學神學院的權威和柯遜的地位。柯遜馬上向英國求助，英國方麵計劃派使節參加此次宗教會議，與法國對抗。

可是，柯遜考慮得太多了。可能查理七世認為事情不宜擴大，或者以為使用政治力量也無法獲勝，因此，一點要提出控訴的征兆都沒有。

看來，查理七世不僅性格懦弱，還十分的冷漠。他受貞德愛戴，由於貞德的幫助，才有勇氣到蘭斯加冕，可是現在對於貞德的死卻不聞不問。也許當時的君主都是那樣子的吧！

除了國王和聖職者，在一般百姓之間，也發生了一些奇怪的事。

例如，有一位長得和貞德酷似的少女，自稱是貞德複活。其實，這是貞德的兄弟搞出來的把戲，他們想乘機敲詐查理七世，為貞德報仇。當然後來他們被人拆穿了。

等到一切平靜下來之後，人們漸漸忘記了貞德，很少有人再談論貞德犧牲生命、解救法國的神聖使命和壯烈事跡，仿佛這樣一個傳奇的為法蘭西流血犧牲的少女從不曾存在過。不過，奧爾良的人民是個例外。他們絕對不會忘記貞德的恩德。

每年的5月8日——奧爾良被解救的日子，居民們都很熱鬧地在街上遊行，也搭起舞台，演出《聖史劇》紀念貞德。所以，貞德的名聲在奧爾良越來越高。

貞德的殉教並不是敗北的象征，而是法國完成統一的起點。不知道是不是貞德的靈魂在天上守護著法國的命運。

不久，如貞德所預言的一樣，在她祖國法蘭西的土地上，英國人被完全驅逐出去了。查理七世用武力和政治力量贏得了英法百年戰爭的勝利，這使得後世給予了查理七世很高的評價。

在貞德死後的第18年，也就是1449年，查理七世征服了諾曼底，進入了魯昂。

當年將貞德處以火刑的記憶，成為沉重的夢魘，籠罩在魯昂人民的頭上。每當想起這件事，魯昂人民就難過無比。後來，他們請求查理七世再為貞德做一次公正的裁判。

詳細的調查馬上就展開了，沒過多久，當年裁判的內幕被調查出來，那場蓄意陷害、蒙蔽外人，手段極不正當的卑鄙的裁判讓知情人十分氣憤。

後來，羅馬教皇也介入此案，派遣特使了到法國去調查。很多人被找出來當證人。

貞德的母親就是證人之一，她那時已經很年邁了。她悲傷地流著淚，哭訴著貞德的乖巧懂事，以及她為法蘭西、為主奉獻的一切。

不久，貞德的冤情終於被洗清，有關人員也公開宣布當年對貞德的裁判是錯誤的。

又經過一段很長的歲月，大概有好幾個世紀那麽長，奧爾良人民仍然沒有忘懷曾經解救過他們的城市，賜給他們自由的貞德。他們向羅馬教皇請求褒揚貞德。

於是，1856年，奧爾良的一位主教代表法國的12名大主教，要求羅馬教皇再度裁判貞德。教皇答應了，並且馬上派人著手調查。

除了法國之外，其他國家的天主教徒也希望把少女貞德供奉在祭壇上，就連英國也不例外。

又過了數十年，到1909年，貞德被天主教世界奉為幸運之神。

到了20世紀，法國被卷入了第一次世界大戰，法國人民便在各地的貞德像前禱告，希望貞德能夠回來，再次打敗侵略者，保衛法國。

第一次世界大戰結束後，人們決定稱呼貞德為“聖女貞德”，羅馬教皇也希望在聖人的名簿上添上貞德的名字。

1920年5月8日，加封貞德為“聖女”的儀式終於在羅馬的聖彼得教堂裏如期舉行。

貞德塑像

那一天，教堂裏人山人海，有近300名大主教、50000名群眾趕來參加讚美聖女貞德的儀式。

教皇戴著三重寶冠，走到前麵。教堂裏的鍾聲響徹雲霄，教皇跪在祭壇前禱告了許久。接著，律師站起來為貞德辯護。然後，教皇先敘述他研究、調查這項裁判的經過，大家都站起來恭敬而仔細地聆聽。最後教皇宣布說：“奉基督的權力和教會的善舉，將貞德列為聖女。”

說完，教皇開始唱讚美詩，群眾們也流著眼淚齊聲合唱。銀色的號角開始奏樂，樂聲響徹了整個聖彼得教堂內外。同時，羅馬所有鍾樓的鍾聲齊鳴。

從此以後，天主教又增添了一位偉大的聖女。

現在，聖女貞德已經高居光榮的地位，然而，她還是像從前在世間那樣，對耶穌基督和她深深敬愛著的聖米迦勒、聖女凱瑟琳、聖女瑪格麗特以及天上所有的神禱告著。

又由於羅馬教皇的特別決定，聖女貞德成為她深愛著的法國土地的守護神。然後，法國人把每年的5月8日定為國定祭日，永久紀念解救法國的聖女貞德。