追求真理的學生

在學校裏，約瑟夫是一個用功的好學生，他天資聰穎，記憶力驚人，每次考試的成績都是優秀。雖然他的家境貧窮，但是他學習努力，成績突出，沒有一個同學輕視他。多年以後，同學們回憶時，說他“瘦而結實，鷹鉤鼻子，窄臉有麻子，眼睛烏黑，活潑好動。身材雖小，但是強壯有力，是學校最優秀的摔跤手。”

斯大林回憶上學的時候說，他最喜歡算術，也就是數學，還會畫點畫，到了老年還記得學過的希臘文。

俄羅斯的官府采取高壓政策，在學校裏隻許說俄語，把俄語強行列為正式語言，所有的課本都是俄語，每周隻有可憐的兩節課講格魯吉亞語。在格魯吉亞，格魯吉亞民族的語言反而成了“外語”！這一切引起了很多格魯吉亞學生的憤怒，更激起了他們的民族感情。許多同學對沙皇的嚴酷統治不滿。

和許多同學一樣，約瑟夫熱愛自己的格魯吉亞民族，醉心於格魯吉亞的曆史和文學。他們偷偷地傳誦著格魯吉亞的民間故事，崇拜格魯吉亞的民族英雄，尤其是那些反抗俄國統治者的勇士。約瑟夫讀過歌頌民族英雄的《大盜卡科》、《披著豹皮的勇士》等書，給他留下深刻印象的是柯巴。柯巴是一個反抗官府和地主老爺的格魯吉亞好漢，專門殺富濟貧，勇敢無畏，是格魯吉亞家喻戶曉的民族英雄。後來，約瑟夫參加革命鬥爭，他給自己起的第一個化名就是“柯巴”。一直到他的晚年，他最親近的戰友也稱他為柯巴。

從上小學開始，約瑟夫喜歡讀書，獲得了豐富的知識，1894 年，約瑟夫·朱加什維利15 歲了，他從教會小學畢業時，交給母親一張優等證書。

學校裏的神甫們保送他到第比利斯的正教中學學習，一心想把他培養成為一位優秀的神甫——上帝最恭順的仆人，他們沒有想到，這個個子矮矮的學生後來成了沙皇製度的掘墓人。

葉卡捷琳娜高高興興地送兒子去上學，她覺得她的願望馬上就要實現了，正教中學畢業以後，兒子就會成為一位體麵的神甫，生活有保障，到處受到人們的尊敬。

第比利斯是格魯吉亞的首府，有15 萬人。比起安靜的哥裏鎮，是一個熱鬧的大城市。城市裏有寬闊的廣場和街道，繁華的集市，還有一條從黑海通往裏海岸邊的鐵路。在附近的巴庫發現了石油，鋼鐵的井架一個個矗立起來，從地層深處采出來源源不斷的石油。這裏成了一個工業區，各種各樣的工廠越來越多。在第比利斯，既有到海濱療養的神氣活現的老爺和花枝招展的太太、小姐，也有更多渾身油漬斑斑疲憊不堪的工人。格魯吉亞人對俄羅斯人的不滿隨處可見。

第比利斯正教中學是教會嚴密控製的地方。每天早晨７點，所有的學生必須排著隊，在禮拜堂長時間地跪著，向上帝祈禱。白天，一節又一節課排得滿滿的，課間還要祈禱。神甫們穿著長長的黑袍，陰沉沉的臉上沒有一絲笑容，監視著所有的學生。課程隻有《聖經》、希臘文、拉丁文、俄文。學生不許離開學校，如外出，必須向學校請假，得到特殊批準，才能請兩小時的假。下午５點以前，又必須回到學校。

每天夜裏，二三十個學生擠在一個大宿舍裏睡覺，過的是幾乎與世隔絕的生活。

學校裏夥食低劣，難以下咽，讓人半饑半飽，也沒有參加體育運動的活動場地。更令人難以忍受的是學校的紀律森嚴，學生犯了一點點錯誤，就會被押到黑暗的地下室裏關禁閉。要是敢流露出對學校不滿，就會受到更嚴厲的懲罰。

更讓人氣憤的是，神甫們偷偷地搜查學生的宿舍，私自翻檢學生的行李被褥，查看學生的書籍和筆記本，偷聽學生的談話，和卑鄙的暗探一樣。神甫們認為隻有這樣才能培養出為上帝效忠的恭順奴仆。這個學校像修道院，又像兵營，更像一座陰沉沉的監獄。很多學生私下裏把學校叫做“監獄”、“看守所”。

很多年以後，一個學生憤憤地回憶說：“我們被關在高牆裏麵，活像一群囚徒，無辜地被迫長期受著監禁。”“生活是這樣悲慘單調，我們感到沮喪和憂鬱，在屋子裏和走廊裏悶得要死，這裏永遠沒有青春的快樂。”許多青年學生在暗中反抗。

剛到學校的時候，約瑟夫留給同學們的印象是一個勤奮的學生，他的記憶力出色，學習不用費力氣，一年級的時候，他在班裏的成績名列第八，二年級時名列第五，但是他厭惡正教中學的課程，厭惡這裏的統治，反對對思想的禁錮。他熱愛讀書，想盡辦法借書、讀書。

約瑟夫在中學的時候嚐試著寫詩，在他16 歲的時候，寫了一首《致明月》：

詩人啊，

你熱淚滿眶，

為農民的苦難黯然神傷，

此後，你又親眼見到了非人的磨難，一樁又一樁。

偉大的祖國使你激動，

你一次次歡呼，

像瀑布奔流之下，

你的歌聲響徹雲霄。

祖國給了你靈感，

你彈撥著神聖的琴弦，

把理想傾注在她身上。

這首詩有明顯的浪漫主義色彩，強烈的感情。他還寫詩歌頌反抗侵略而犧牲的勇士。

約瑟夫利用一切機會學習，他想方設法，從第比利斯的流動圖書館借書，他讀過法國巴爾紮克、雨果歌頌法國大革命的小說，讀過托爾斯泰、契訶夫、費德林、果戈裏揭露俄國農奴製度、批判俄國社會的書，他一本接著一本認真讀著。他還讀過哲學家費爾巴哈、斯賓諾莎的著作，讀過化學家門捷列夫的著作，科學家達爾文的著作，許多書都是正教中學嚴禁閱讀的。從書籍裏，約瑟夫尋找著真理、追求著科學，吸取著人類創造的豐富的精神財富。隨著知識的增多，他逐漸開始懷疑上帝的存在，對學校裏每天都要學習的《聖經》，產生了嚴重的疑問。

每天早晨，教士帶著學生們到教堂禱告，有的同學低著頭，虔誠地默默念誦著禱詞，有的學生低下頭，卻忍不住東張西望。有一次，一個同學發現，約瑟夫緊緊貼著前邊的同學，低著頭，好像在獨自背誦禱詞，仔細看去又不像。他湊近一看，原來約瑟夫在全神貫注地讀著一本書。這個同學輕輕碰了約瑟夫一下，壓低聲音問：“你看的是什麽書？”

“一本關於人，也是關於上帝的書。”約瑟夫輕輕地回答。

“什麽書？”這個同學偏要尋根問底。

約瑟夫展開書的封麵，這個同學不禁睜大了眼睛，天哪，約瑟夫手裏的書，竟然是達爾文的《人的起源》，對於教會來說，這是一本禁書！

裏麵講的和教會的宣傳完全不同。約瑟夫敢帶著這本書到教堂來讀，把讓人討厭的清晨祈禱，變成學習的時機。如果讓那些教士發現，麻煩就大了，將會受到很重很重的處罰。

約瑟夫仿佛看出了同學的擔心，淡淡地笑了笑：“不用管那一套，你也認真地讀一讀吧。這本書是一定要讀的。”

一位神甫向這邊走過來，約瑟夫立刻把書藏起來。

正教中學的學監和警察局的密探一模一樣，經常秘密查看學生的活動，在陰森森的辦公室裏，翻開正教中學的“品行登記簿”，記下學生的思想、活動。

1886 年11 月，正教中學的學監回到辦公室，翻開“品行登記簿”，找到記載約瑟夫·朱加什維利的那一頁，在裏麵寫下：“學生約瑟夫·朱加什維利從城市的圖書館借了一本法國作家維克多·雨果的作品《海上勞工》。校長曾經指示說，讓他長期蹲禁閉。上次為雨果的那本《九三年》，我已經警告過他了。”

1887 年3 月，學監在“品行登記簿”上又一次記下：“沒收學生約瑟夫·朱加什維利的《民族文學發展史》。”翻翻登記簿，這樣的記錄不止一條兩條，已經很多了。學監怒氣衝衝地寫著：“這已是第13次發現該學生閱讀從廉價圖書館借來的書了。”學監向校長匯報了約瑟夫的越軌行動，校長惡狠狠地下命令：“罰他長期禁閉，並給予長期警告。”

雨果寫的《九三年》是一本歌頌法國大革命的小說，主角是曾經當過教士的郭文，後來投身革命，在殘酷的內戰中保衛新生的共和國，堅決鎮壓封建貴族和反動教士的叛亂。《海上勞工》寫的是勇敢的漁民吉利亞特，勇敢地搏擊海上的狂風惡浪，奮力戰勝巨大的章魚，是一部動人心弦的故事。如果要做上帝忠順的奴仆，當然不許閱讀這樣的書。要是教會學校的學生都學習郭文和吉利亞特，豈不是天下大亂！

多年以後，斯大林的一個同學回憶說：“我們在做禮拜的時候讀書，把書藏在靠背椅下麵。當然，我們得十分小心，以免被教師捉住。約瑟夫手不釋卷，甚至在吃飯的時候也在閱讀。”這個同學說，“在學校令人難以忍受的窒息氣氛中，我們最大的快樂就是唱歌。約瑟夫領導我們即席合唱，他的聲音清越而愉快，當我們唱起喜歡的民歌時，總是十分愉快。”

在正教中學裏，對約瑟夫·朱加什維利不利的記載越來越多。1898年9 月29 日，正教中學的一個報告中說：“晚9 時，一群學生在飯廳裏圍著約瑟夫·朱加什維利，他給他們讀一些沒有經過校方批準的書。有鑒於此，我們決定對學生進行了搜查。”後來，又記錄了約瑟夫領著學生抗議學校的事件。

從閱讀進步的文藝作品開始，約瑟夫逐漸接觸到了更多的書，他開始讀到禁書，讀到宣傳馬克思主義的書籍。當時馬克思主義已經開始在俄國秘密傳播。第比利斯已經出現了革命的地下組織，宣傳反抗資本主義剝削的革命真理，組織工人罷工。

馬克思主義的著作強烈地感染了約瑟夫，使約瑟夫認定，馬克思主義，就是真理！他開始如饑似渴地學習馬克思主義。

多年以後，他還清楚地記得，他和同學在一個小書店裏初次見到馬克思的《資本論》第一卷，同學們非常高興，早就想讀一讀這部偉大的著作了，這本書被稱做工人階級解放的“聖經”。大家決定共同湊錢買下這本書，書店老板眯細了眼睛，笑眯眯地說了一個價錢，讓這些窮學生忍不住叫出聲來：“太貴了！不能便宜些嗎？”他們幾個人央求老板，老板搖搖頭。約瑟夫和同學們商量了一會，大家決定用所有的錢把書租下來，老板仍然要的錢不少。同學們的錢隻夠租幾個星期。“好吧，幾個星期就幾個星期。”約瑟夫和同學們捧著珍貴的書走了。

回到宿舍，同學們迫不及待地說：“我們開始讀這本書吧。”約瑟夫搖了搖頭，對同學們說：“不，現在還不能開始讀，我們要先做一件事情。”他對大家說，“在整個第比利斯，隻有這一部《資本論》，很多人渴望學習這本書，我們大家一起努力，把這本書抄下來，讓它變成兩本！

大家有沒有意見？”同學們一致讚成他的意見。約瑟夫說：“好吧，從今天開始，每天晚上，等別人睡著以後，我們輪流抄寫。今天先從我開始。”

從這一天開始，每天深夜，同學們悄悄起床，小心地擋住門窗，在微弱的燈光下，趴在**勤奮地抄寫著。

幾個星期很快就過去了，約瑟夫還書的時候，得意地拿出厚厚的一大摞筆記本，老板的臉立刻拉長了，原來這是《資本論》第一卷的手抄本。同學們分頭努力，把這本幾十萬字的書從第一頁到最末一頁全部抄下來了。在抄寫的時候，還要提防著正教中學的教師和學監，但是，他們終於抄下來了。書店老板垂頭喪氣，隻好承認自己的失敗，出租這本書的價錢大大降低了。

1928 年11 月，斯大林已經是蘇聯共產黨的領袖，在莫斯科會見中國共產黨駐共產國際的領導瞿秋白等人時，充滿感情地回憶起30 年前年輕時的生活，他談到家鄉的艱難困苦，談到他好容易才得到了《資本論》的第一卷，如何在與警察和暗探的鬥爭中偷偷地讀這部著作，後來又如何千方百計地找到了《資本論》的第二卷和第三卷，找到馬克思和恩格斯的其他著作，他說，他花了好幾年的時間，熟讀了這些書籍，才真正地懂得一點馬克思主義。

1898 年8 月，約瑟夫參加了第比利斯的俄國社會民主工黨的地下組織“麥撒墨達西”，這是一個朝氣蓬勃的革命組織。和他在一起的有才華出眾的薩沙·楚魯吉澤和克澤霍維裏，他們反抗沙皇政府，捍衛工人的利益，在高加索一帶有崇高的威望。

約瑟夫負責組織一個鐵路工廠的工人學習小組，給工人講課。他深入到工人們簡陋破舊的窩棚裏，熱情地宣傳著革命的道理。還要時時刻刻警惕著警察的搜捕，然後匆匆趕回正教中學，想辦法編造一個請假的理由。幾十年以後，他深情地回憶說：“在這些同誌中間，我受到了第一次戰鬥的洗禮。第比利斯的工人是我最初的教師。”

1898 年，他參加第比利斯工人大罷工。在革命運動中，他充分發揮了自己的聰明才智，他開始寫傳單，在刊物上發表文章。在地下組織“麥撒墨達西”裏，他迅速地成長著。

約瑟夫一邊學習馬克思主義，一邊積極參加工人革命運動，他來自社會中最貧困的階層，他和無產階級的革命運動有著深刻的血肉聯係。

他不僅僅是從書本上學習馬克思主義，也不是盲目地參加罷工鬥爭，在革命實踐中，他加深了對理論的理解，在革命理論的指導下，他參加革命實踐，指導革命實踐，組織和領導工人鬥爭。這一切對他的一生產生了深遠的影響。

1926 年，在第比利斯鐵路總工廠的群眾大會上，斯大林深情地回憶了他參加革命活動的初期經過，他說：“我想起了1898 年，當時我第一次接受一個鐵路工廠工人小組的工作。這是大約28 年前的事情。我想起了我在司徒盧阿同誌的家裏，在季布拉澤（他當時也是我的一個老師）、喬德利什維裏、齊赫澤、波喬利什維裏、尼努阿以及第比利斯其他先進工人麵前，怎樣受到實際工作的初步教育。跟這些同誌比較，我當時是個年輕人。也許那時我讀的書比這些同誌中的許多人稍微多一些。

但是作為實際工作者來說，毫無疑問，我還是剛剛開始。就在這裏，在這些同誌中間，我受到了第一次戰鬥的洗禮。就在這裏，在這些同誌中間，我成了革命事業的一個學徒。由此可見，我最初的老師是第比利斯的工人。”

約瑟夫把更多的時間用在革命活動上，他和正教中學的矛盾越來越尖銳，學校幾次搜查他的宿舍，想找他的岔子。約瑟夫憤怒地和學校辯論，抗議他們的無理行為。1899 年5 月，正教中學貼出布告，宣布開除學生朱加什維利，布告上的理由是“無故不參加考試”。這時候，他已經快要畢業了。

約瑟夫·朱加什維利離開了正教中學。他沒有成為一位神甫，而是為自己取了一個化名“柯巴”，變成一個職業革命者。這一年，他隻有19 歲。