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古人定下的規矩：“男子二十冠而字。”意思就是說男子二十歲了，可以舉行冠禮，並賜予字。從這時候開始你就是成人了，該就業了，再啃爹媽就說不過去了。

現在阿瞞也到了就業的年齡，老爸曹嵩準備給剛取字孟德的曹操找個官來做，躋身於漢朝的管理體製內，做一名旱澇保收、外快肥豐的朝廷命官，這是曹操的老爸早就替他想好了。

這與兒子曹操填的誌願正好吻合，曹操那時候絕沒有將來進入漢朝中央做官的想法，能混上個市長便心滿意足了。他後來在帶上魏王王冠後頒發的十二月己亥令中說：“孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海內人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之。”

也就是說，阿瞞最大的理想就是做一個好郡守，相當於現在一個合格的市長吧。

東漢時做官也必須拿到一張文憑，叫“孝廉”，那時候還沒發明科舉製度，更沒有什麽本科、碩士、博士之類，連國家公務員考試也沒舉辦過。

怎麽辦呢？推薦與選拔相結合，由各州郡的一把手負責向中央推薦，要求的條件很簡單：孝敬父母，廉潔奉公。

這有點兒小問題：“孝”字還好考察點，父母證明，如有舞弊嫌疑，那還有四鄰八舍的數不清的活口呢，“廉”字怎麽界定？官還沒影兒呢，難道還有傻瓜自己提前聲明：“本預備官員，上任之後，貪是免不了的！”

雖然大家都明白這個傻瓜說的是實話，但總不會因為哥們兒實在就讓他做官吧？

所以，現任官員們也隻好舉行考試，考什麽？看誰“孝敬”本官員的銅錢多呀！至於“廉”麽，你要先廉自己，把兜裏的金銀廣施，那就自然孝廉俱全了。

所以，東漢末年到處傳唱這樣幾首歌謠：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”；“直如弦，死道邊，曲如鉤，反封侯”。

對於“孝敬”錢這樣的小事，勢大財粗的曹家是沒有什麽問題的。朝裏有人好做官，“孝廉”身份對於曹操來說，連個三寸高的門檻也算不上。

一切都那麽順利、那麽合情合理又合法地一路平趟過來。

漢靈帝熹平三年（公元174年），曹操二十歲，被榮舉“孝廉”，接著便憑資曆參加了工作，暫屈就洛陽北部尉。

洛陽為東漢都城，是皇親貴勢聚居之地，地麵不大好管，但洛陽北部都尉級別相當高，相當於一個副縣級別的首都公安局長吧。

啥時能熬成個市長？別急，初入仕途，來日方長，都是圈內人，進步有何難？前程輝煌看得見！

成了“孝廉”就意味著具備了當官的資格，當官就意味著權力，權力就意味著榮華富貴，事情就這麽明白，這麽簡單，這麽順理成章。

可你如果真的認為升官發財就這麽簡單，那就隻能說明你自己的頭腦簡單。

就算你拿到了“孝廉”文憑，那也不是隨便什麽人都能做官的。

首先你要上邊有人，其次你還要準備好成堆的銅錢，反正空手套不來白狼。

現在大家已經知道了，這兩點曹操都具備，所以，二十歲的年輕副縣級幹部橫空出世不足為奇！

前麵說過，二十歲時曹操的遠大理想是當一個人民的好市長，現在萬裏長征開始了第一步，任重道遠！

估計那時的曹操是不服氣任何人的，至於後來他遇到了皇叔劉備，一時興起，對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。”那也就是往劉備嘴裏塞一顆蜜棗，說說而已，已經把當時的皇帝攥在了手裏，而且兵多將廣的曹丞相，難道還當真瞧得起這織席販夫的不成？

曹操沒打算指望老爸的提攜，他對自己的能力有相當的自信。

曹操要是安心指著老爸的提攜來升官，那也就不是曹操了。

遙遙仕途，曹操要靠自己的才智打拚前進，漫漫風雨，曹操要憑個人身手一洗晴空。