邁錫尼王墓

1876年7月底,謝裏曼再度來到了邁錫尼,針對上次做過一次試探性發掘的舊坑,重新加以挖掘。這一次,竟然把邁錫尼的一座王墓全部挖了出來。這實在是個了不起的大發現,所有看過這次發掘物的人都會忍不住發出驚歎。

在邁錫尼城外的山丘上,可以看到好幾處圓頂的大墳墓。古代帝王的陵墓通常都是將帝王的日常用品也一起埋入墓穴裏,這些日常用品大多數都是珍貴的寶物。謝裏曼認為,邁錫尼興盛時期的統治者隻羅普斯家世代相傳的寶藏,一定塞滿了每一座陵墓。

其中有一座陵墓在五六十年前,曾由土耳其政府主持發掘過,從中發掘了大量的金銀珠寶和珍貴器皿。

在這處廢墟的附近也有形狀雷同、像是墳墓的所在。雖然已經被破壞很得嚴重,但謝裏曼推斷那處墳墓下麵一定還埋藏著很多東西。

謝裏曼看中了這座墳墓,從這裏著手開始發掘。負責這項發掘工作的是他的太太索菲婭。這次能夠有如此巨大的發現,索菲婭實在功不可沒。要不是她在坑道中發現了一枚戒指,謝裏曼也許永遠也無法解開邁錫尼的秘密。不僅如此,在這裏發現的每一樣東西幾乎都經過了索菲婭那雙靈巧的手。

這座大墳墓的內部也滿是泥土,鏟除了泥土,當頭的是一間圓頂的墓室。此室與最後頭的墓室應該有一條小甬道,死人的遺體就放在那後麵的墓室裏。二十多天的時間裏,索菲婭跪在地上,用折疊刀小心翼翼地把覆蓋在這墓室門口之上的土層剝開。索菲婭一路挖進去,把堵住這間墓室門口的泥土都清除了。

邁錫尼遺址中的“獅子門”

石砌的門楣部分明顯地露出了原貌,上麵刻著非常精細的花紋。支撐著巨大門板的門框上麵,塗著厚厚的顏色。兩邊的門柱是用灰色石膏做成的,上麵頂著青色大理石的橫梁。然而,黃金的寶物卻未曾出現。多年來,一般人都以為這種墳墓裏一定裝滿了寶物,而謝裏曼的想法也是一樣。可是,隨著挖掘工作的進行,謝裏曼一次次地確認:這處墓穴並不是什麽寶庫。

在邁錫尼所發掘的這座墳墓,唯一的發現就是人的遺骸。難道就隻為了要埋葬這個人而修建了這麽考究的墳墓嗎?

另外一項發掘,則由謝裏曼本人親自指揮。這項工作就是要把邁錫尼城的正門從地下挖起來。正門頂端有兩尊大石獅,睥睨著從門前進進出出的民眾。如今凡是到希臘參觀邁錫尼古跡的旅客,都可以像《荷馬史詩》所描寫的阿伽門農大王那樣,大搖大擺地跨過這個大門。

比邁錫尼城正門更有意義的發掘,是緊挨城門後麵的那一部分的發掘。謝裏曼首次來邁錫尼試探性發掘時,已經獲悉城中最低窪部分的地下有遺物。他斷定埋藏在地下最深處的遺物很可能就在墳墓之中。意外的是,才挖了沒多深,就不斷地有珍奇的寶物出土。這次還出土了三塊墓石,石上有古色古香的浮雕,浮雕上麵有很多螺紋圖案,中間刻著勇士騎著戰車。有的是在狩獵,有的是在打仗。此外,還發現兩塊類似的墓石。

在同一個地點,謝裏曼還碰見了大量陶壺碎片摻雜其中的泥土。經過小心挖掘之後,才知道那裏有一排石板,排列成一個圓圈。原來,這一圈石板就是用來包圍剛才發現的三塊墓石的。

出土的物品越來越多,每晚回家,謝裏曼都同索菲婭一起清點當天出土的物品,並逐一編號。

當謝裏曼準備著手發掘圓圈內的區域時,忽然接到了土耳其政府的來函,邀請他為來訪中的巴西國王陛下充當向導,陪國王參觀特洛伊遺跡。

謝裏曼欣然接受了土耳其政府的請托。於是,他把邁錫尼的工作交給索菲婭,兼程趕往特洛伊。兩個星期之後,他又陪著巴西國王回到希臘,帶他參觀邁錫尼。這期間,他把墓石和石板送到希臘考古學會去,轉交博物館收藏。

謝裏曼又開始恢複工作。

墓石被取走後,底下卻露出了一個坑口,這引起了謝裏曼的注意。通常墓石都是豎立在堅硬的地麵上的,謝裏曼原也以為這塊墓石下麵也是一樣。但是這裏的情況卻完全不同。在這種坑口中,他選了5處進行更深入的挖掘,沒想到竟然有驚人的發現。5口坑道,一共埋著15具全身綴滿了金飾的屍體,他們躺在那裏,就像童話中的人一般。這些一定是邁錫尼王族的人,單憑那些精致的黃金飾物就毋庸置疑了。

阿伽門農王的麵具

墓中所有男性屍體的臉上都罩著一個麵具,胸口擺著一塊刻滿了螺紋圖案的金片。憑著對《荷馬史詩》的了解,謝裏曼一眼便認出這是阿伽門農的王墓。

墓中女性屍體一共有三具,被合葬在同一處墓穴之中。她們所穿的衣服像是綴了很多小金片,不過都已經掉落到地上了,在墓穴內,找到了許多直徑有手指頭那麽長的金片。算算數量,竟有700片之多。生活在宮殿裏的妃嬪們,當真是用這種鱗片一樣的小金片,把自己裝飾成魚一般的模樣嗎?謝裏曼不禁詼諧地推論起來。

她們手上戴的是金手鐲,耳下掛的是金耳環,頭上戴的是金冠。不僅如此,那些金飾上都鑲著寶石裝飾物。頭發上有發針,針頭部分鑲著水晶玉或玻璃玉。在這樣古老的時代,希臘人就已經會製造玻璃了。那時候的玻璃,是不亞於寶石的一種貴重物品。此外,女人們的脖子上,還纏著寶石項鏈,項鏈上麵的每一顆寶石,都雕刻著王宮生活景色或珍奇動物的形象。

邁錫尼王的陵墓中,在屍體旁邊也擺著各種各樣的東西。陶質的壺和青銅的壺,原來都盛著橄欖油。因為死者是君主,所以手裏拿著象征其身份的權杖,也是用黃金鑄成。他身上的佩劍,鑲著耀眼生輝的金銀裝飾,連那係劍的腰帶也是金質的。

在邁錫尼所獲得的這些重大發現,使謝裏曼又一次嚐到了至高無上的喜悅。

上次在特洛伊,謝裏曼也曾發現為數頗多的古代帝王們的寶藏,這些寶藏都是用金銀或寶石做成,但形狀、裝飾都十分簡單。特洛伊的工匠們似乎以為隻要材料用得好就可以了。在希撒利克也曾掘出很多瓶子和杯子,這可能是他們的作風:與其漂亮美觀,不如粗壯穩重。但是,和邁錫尼的寶藏比來起,那些實在遜色多了。邁錫尼的寶藏無論是形狀或裝飾都很別致,而且手工極為精細。

看得出來,邁錫尼的黃金加工技術非常先進,他們可以用黃金製成各種東西,並刻上繪畫或圖案。雕刻的內容,不僅是螺紋圖案,其他種種形象都可以自由自在地表現出來。貴族階級的人,身上都佩著閃閃的小金片,上麵有非常精細別致的浮雕。此外,在刀劍上麵也用金、銀、釉等鑲成璀璨奪目的繪畫或花紋,甚至連金戒指上麵都刻著以狩獵、戰鬥、祭神等為主題的圖畫。看來,邁錫尼的工匠們,在鏤金的技術方麵,是不會輸給現代的第一流名匠的。這類作品,比起一千多年以後希臘全盛時期的工藝美術也是毫不遜色的。

繼特洛伊之後,謝裏曼又把邁錫尼的地下奧秘揭示出來,讓世人能夠親眼得見那段早已塵封的曆史。

很多學者根據謝裏曼發掘出來的邁錫尼文物進行研究,有趣的是,他們發現古代的邁錫尼文化跟小亞細亞和埃及文化有某種關聯。在邁錫尼發現的遺物之中,有不少的東西可以證明這一點。此外,有人在希臘的羅德斯島發掘古代墳墓時,有邁錫尼風格的壺和非常古老的寶石飾物一起出土了。這是公元前1400年左右,在埃及產製的寶石工藝品。事實上,從很早很早以前,邁錫尼和埃及之間已經有頻繁的貿易往來。

英國的考古學家將羅德斯島的這項發現通知了謝裏曼:

由邁錫尼遺物埋藏在地下的深度來推測,可能比一向被認為是希臘最古老的遺跡更古老。無論如何, 認為邁錫尼的文化是非常古老的。

這位考古學家的推測沒錯,謝裏曼所發掘的邁錫尼古墓的年代確實很久。可能是比《荷馬史詩》所說的邁錫尼還要早。然而,那些精致的古物,它們的外形和工藝與《荷馬史詩》的描寫實在太像了。《荷馬史詩》中曾提到特洛伊戰場的酒杯,把手的部分有四隻鴿子,而從邁錫尼的墳墓中也出土了把手上鑲著黃金的鴿子的酒杯。

由於這個原因,謝裏曼對“邁錫尼古墓早於荷馬時代”的主張,表示不能苟同。相反地,他認為這座墳墓就是阿伽門農大王的陵墓。究竟這座墳墓,是否就是攻打特洛伊的總司令阿伽門農王之墓?

謝裏曼在此次發掘工作開始後不久,就認定這就是阿伽門農的王墓。但是,這項判斷似乎下得太早。因為,謝裏曼自己也寫過:“此一遺跡早被埋入地下,古代的情形無從分辨。因此,此墓並不能斷定為阿伽門農之墓。”

據說,阿伽門農大王是死於王妃克呂泰涅斯特拉之手,沒有舉行王者應有的喪禮就草草入土。謝裏曼看到出土的遺物極盡奢華,心想:“這無疑是阿伽門農的陵墓。否則,不可能把如此奢華的東西一起埋葬。”同時,在墓穴中所發現的屍體,看起來頗有草草埋葬的跡象。“傳說似乎是真實的,這果真是阿伽門農的墳墓。”謝裏曼也曾經懷疑過自己的發現,可是,出現在眼前的屍體,把他心中的疑團一掃而空。謝裏曼宛如剛從戰場上凱旋的將軍一般,喜不自勝。

到了12月,邁錫尼的發掘工作告一段落。謝裏曼將所有的發掘物全部捐給了希臘考古學會。這批寶物離開了謝裏曼之手,經過包裝,變成了數量龐大的貨物,被送往雅典了。

謝裏曼把發掘物原封不動地捐贈給了雅典的國立博物館。希臘的民眾又從謝裏曼手中收到了一筆莫大的財富。來自世界各國的成千上萬觀光客在雅典的博物館看到謝裏曼的發掘物時,必將異口同聲地說:“這真是太棒了,簡直讓人難以置信!”同時,他們將會了解到,謝裏曼並沒有把任何一件東西據為己有。

謝裏曼對邁錫尼的發掘似乎有點得意揚揚的樣子。不過,他並沒有自吹自擂。任何人都會承認,謝裏曼所言不虛。

事後,謝裏曼曾以“邁錫尼”為名出了一本書。關於那些價值連城的大量寶物如何從邁錫尼王墓中出現的經過,書中有詳細的說明。 寫這本書時,謝裏曼似乎無法抑製自己感情的衝動。也許有人認為,科學的書應該用更冷靜的態度來寫才對。不過,即使是說這種話的人也一定會覺得,在完成了如此輝煌的發掘之後,謝裏曼確實應該喜不自勝。其實,人們若是能設身處地地去想一想邁錫尼發掘的情形,一定不會忍心去要求他克製自己的情緒保持冷靜了。

為了寫這本書,謝裏曼在英國住了相當久的一段時間。因為遺物太多,千頭萬緒,難免有些問題搞不清楚。倫敦的考古學界人才濟濟,謝裏曼可以跟大家互相研討,交換意見。

謝裏曼的發現在歐洲引起了極大的反響。過去被人們當成神話傳說的《荷馬史詩》,如今被證實為是真實存在的,這令倫敦的居民們深受感動,他們真心地向謝裏曼表示敬意。

但是在德國,對古老傳說原來都是史實的說法仍遭到很多人的反對。他們就是不肯將史詩跟眼前的這些出土的文物結合起來聯想。他們的主張是:“還需要做更多更多的發掘和更詳盡的研究,才能夠明了真相。”

謝裏曼是個情緒化的人,對於反對的聲音,他往往隨著心情不同而做出不同的反應。當心情好的時候,他會覺得這些都無所謂。但當他情緒欠佳的時候,對於那些批評的聲音,他會做出激勵的反應,但對於一些受人尊敬的人,他則會從感情的角度出發來發表自己的看法,就像他寫給一位慕尼黑專家的信那樣:

如果您能告訴我缺點在哪兒,我將感激不盡,而我也可以提高自己,您知道認清自己是多麽困難……對於我來說,您是最高權威,我將把您的評論作為福音。如果您不答複我,那將是我永遠的遺憾。

不管德國是否認同謝裏曼的發現,當時英國的首相特意為《邁錫尼》寫了一篇很長的序。這本書在1876年出版,先出了英語和德語兩種版本,後來又出了法語版。