16.出師表
過了年，就是公元226年，諸葛丞相準備從漢中出兵去進攻北方。為了加強後方，他把前將軍中都護李嚴調到江州，讓護軍陳到鎮守永安，屬李嚴統領。他叫李嚴兼顧後方，再派人去探聽洛陽的消息。
那年五月，魏文帝曹丕住在洛陽宮裏，害了重病，立甄夫人的兒子曹叡為太子。公元221年，魏文帝說甄夫人口出怨言，借個罪名，逼她自殺了，怎麽這會兒又立她兒子為太子呢？原來魏文帝殺了甄夫人，就立郭夫人為皇後，把曹叡交給她撫養。曹叡也知道他母親實際上是死在郭皇後手裏的，他可特別小心，把郭皇後當作親娘。他在十五歲那年，跟著魏文帝打獵。魏文帝瞧見兩隻鹿，一大一小，他一箭射去，射倒了那隻大鹿，就叫曹叡射那隻小鹿。曹叡流著眼淚央告說：“皇上已經殺了它母親，孩兒我怎麽忍心再殺她兒子呢？”這句話戳痛了魏文帝的心，不由得鼻子一酸，扔了弓箭。他想起自己十八歲那年在袁家輕輕地撩開甄氏的頭巾，那會兒見到的這麽一個招人疼的姑娘，今天留下了這麽一隻“小鹿”，心裏很不是滋味。他悶悶不樂地回到宮裏，老想著母鹿和小鹿，沒多久就封曹叡為平原王。從那時候起，他有意要把皇位傳給他。
曆史追根究底
●太子
中國古代帝王、諸侯指定的繼承人。
語文活學活用
●怨言
解釋：抱怨的言論。
造句：他一直辛苦工作，沒有一句怨言。
近義詞：抱怨、怨懟（duì）。
讀史學古文
●出自《魏末傳》
文帝射殺鹿母，使（明）帝射鹿子，帝不從，曰：“陛下已殺其母，臣不忍複殺其子。”因涕泣。
曆史追根究底
●頭巾
包裹在頭上的紡織品，不局限於女子使用，古代男子頭上也常包儒巾，勞動人民則用頭巾來防曬。
魏文帝病重，立平原王曹叡為太子。中軍大將軍曹真、鎮軍大將軍陳群、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬懿四個人受了遺詔，做了托孤大臣。魏文帝死的時候，才四十歲。太子即位，就是魏明帝。魏明帝拜鍾繇為太傅，曹休為大司馬，曹真為大將軍，華歆為太尉，王朗為司徒，陳群為司空，司馬懿為驃騎大將軍。
魏文帝病死的消息傳到東吳，吳王孫權乘著魏有喪事，進攻江夏、襄陽和尋陽，兩次發兵都打了敗仗。“偷雞不著蝕把米”不必說了，國內還起了騷亂。丹陽、吳郡、會稽三個郡裏的山民（就是山越部族）趁著東吳對外有戰事，起來攻打縣城。吳王還得發兵去鎮壓，又拿恩德去統治老百姓，恩威並施，山民的反抗才慢慢地緩和下來。
語文活學活用
●偷雞不著蝕把米
解釋：雞沒有偷到，反而損失了一把米；比喻本想占便宜反而吃了虧。
造句：他這次行動失敗，可以說是偷雞不著蝕把米。
就在這一年，東吳鎮守西南方的太守士燮死了。那邊的郡縣離東吳的都城很遠，士燮是蒼梧人，當地的豪強都向著他，勢力很大，差不多已經做了土皇帝。他接受了東吳的封賞，還打發自己的兒子士徽去伺候孫權，也就是作為抵押。士燮一死，吳王讓他的兒子士徽做了安遠將軍，兼任南方一個郡的太守，另外派大臣去接替士燮的職位。士徽不讓別人去占領他家的地盤，發動本族的人馬抗拒東吳派去的官員。他哪兒知道東吳的都城雖然離南方邊緣地區仍舊很遠，但是情況變了。那時候，東吳海上的交通相當方便，能夠出洋的大海船就不少，北邊通到遼東，南邊直通大洋。吳王利用戰船、水兵，派兵遣將，很快地由海道到了海東、海南，打了勝仗，滅了士徽一家，平定了南方。吳王把海南幾個郡劃為一個大行政區，叫廣州。這一大片地區平定下來，南邊就有不少國家和部族派使者來跟東吳來往，彼此贈送禮物。
曆史追根究底
●土皇帝
指稱霸一方的人，在當地就像皇帝一樣擁有絕對的權力。
地理小課堂
●廣州
古代州、路、府名，三國時吳設置，治所在今廣州市。當時轄境相當於今廣東省、廣西壯族自治區的大部分地區。
魏國、吳國這些大事，諸葛亮都探聽明白。也許他像古人所說的那樣，尊重春秋的道義，不趁著人家有喪事去進攻，也許他還得訓練兵馬，準備糧草，反正他沒在這一年出兵。
過了年，就是公元227年，諸葛亮囑咐中部督向寵，典宿衛兵尚書陳震，侍中郭攸（yōu）之、費禕、董允他們保衛宮中，請長史張裔和參軍蔣琬（wǎn）留在丞相府，統管朝中大事。大軍出發之前，諸葛亮向後主劉禪上了一個奏章，上麵寫著說：
曆史追根究底
●公元227年
魏明帝曹叡太和元年，蜀後主劉禪建興五年，吳大帝孫權黃武六年。這一年距離劉備托孤已過去四年，距離劉備三顧茅廬已過去二十年。
“先帝創立基業還沒完成一半，就中途晏駕，現在天下三分，我們益州（就是蜀漢）又疲勞又軟弱，這真是危急存亡的關頭！但是侍衛的臣下在裏麵不懈怠，忠心的將士在外邊都願意舍生忘死，（為什麽？）就因為他們想念著先帝的特殊恩情，要想來報答陛下。希望陛下廣開視聽，多多采取眾人的意見，來光大先帝的美德，發揚誌士的正氣，不應當妄自菲薄，隻說些淺薄的事情，失去大義，以致阻塞了忠誠規勸的道路。
語文活學活用
●妄自菲薄
解釋：過分輕看自己。“菲”“薄”都是少的意思，“菲薄”引申為“輕視”。
反義詞：妄自尊大。
“宮裏和丞相府裏是一體的，賞善罰惡，不該兩樣。如果有做壞事犯法的，或者有盡忠為善的，應當交給主管的官員依法懲辦、論功行賞，顯示陛下處理（賞罰）公平、明察，不應當有所偏私，不應當讓宮裏和府裏有兩種不同的法令。
“侍中郭攸之、費禕和侍郎董允等，這些人都是善良、誠實，立誌忠正，存心真誠，所以先帝把他們提拔出來留給陛下。愚意以為，皇宮裏的事情，不論大小，都要問問他們，然後施行，這樣一定能夠彌補缺點和疏漏，這是大有好處的。將軍向寵，性情和行為善良、公平，又熟悉軍事，當初先帝試用他的時候，就稱讚他有能耐，因此大家公推他總督禦林軍馬。愚意以為，軍營裏的事情，都要先問問他，這樣一定能夠使得行（háng）伍中間和和睦睦，好的差的都能安排恰當。
曆史追根究底
●愚意
謙辭，稱呼自己的意見或見解。“愚”是自古至今常用的自稱的謙辭，如愚意、愚見。
●行伍
泛指軍隊。古代行軍排隊，五人為伍，五伍為行。
“親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興盛起來的因由；親近小人，疏遠賢臣，這是後漢衰落下去的原因。先帝在世的時候，每次跟臣談到這些事情，沒有一次不歎息痛恨桓帝和靈帝的。侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅貞不屈、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，漢室興隆的日子就會很快地來到。
“臣本來是個平民，在南陽親自耕種，生逢亂世，但求保全性命，並不想在諸侯當中顯露自己。先帝不看我卑賤，反而親自枉屈下顧，三次到草廬之中來看我，向我詢問當時天下大事，我因此非常感激，就答應先帝願意奔走效勞。後來突然遭到顛覆（指當陽長阪坡），在兵敗的時候，在十分危急的關頭，接受了命令（指奉命去東吳求救），到現在已經二十一個年頭了。
語文活學活用
●枉屈
解釋：敬辭，形容對方屈尊做某事。
造句：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。
“先帝知道臣小心謹慎，所以臨終的時候把國家大事托付給臣。受命以來，早早晚晚都擔著心事，歎息著，恐怕辜負了先帝的托付，損害了先帝的（知人的）英明。所以五月裏就渡過瀘水，深深地向不長草木的曠野地區進軍。現在南方已經平定了，兵強馬壯，足夠使用，應當獎勵三軍，往北去平定中原，臣願意竭盡一切力量，清除奸賊，消滅元凶，重新恢複漢室，回到舊時的都城，這是臣所以報答先帝、忠於陛下的本分。
語文活學活用
●元凶
解釋：帶頭犯罪的人。
造句：他才是這次案件的元凶。
近義詞：罪魁禍首、首惡。
“至於斟酌情理，掌握分寸，多進忠言，這是郭攸之、費禕、董允他們的責任。唯願陛下把討伐奸賊、複興漢室的大事交給臣負責，如果不見效，就治臣的罪，上告先帝的神靈；（要是缺乏立德修身的忠言）那就責備郭攸之、費禕、董允等的疏忽，指出他們的過錯。陛下也應當為自己著想，（多多）詢問治國的大道理，聽取正直的言語，深刻地體念先帝的遺詔，那臣就受恩感激不盡了。如今臣就要遠遠離開陛下，就在寫這份表章的時候，不由得流著眼淚，真不知道自己說的是什麽了。”
曆史追根究底
●立德
樹立德業。《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”立德、立功、立言即三立，也稱三不朽。
諸葛亮上了出師表，率領大軍往北出發，到了沔北陽平關，駐紮下來。他就屯兵漢中，作為進攻祁山的前哨根據地。
警報到了洛陽，說諸葛亮派趙雲、鄧芝為前部先鋒，向邊界進犯。魏明帝準備親自率領大軍從斜穀進攻漢中，或者專打南鄭。散騎常侍太原人孫資攔住他，說：“南鄭、斜穀，地勢險要，路上阻礙重（chóng）重。如果發大軍去征討，就會震動天下，還不一定打得進去，還不如派大將守住關口，就可以擋住敵人。”魏明帝就派大將軍曹真帶領五萬名騎兵和步兵鎮守關右，專門抵擋蜀兵那一頭，再派驃騎大將軍司馬懿鎮守荊州和豫州，屯兵宛城，專門抵擋東吳這一頭。
語文活學活用
●重重
解釋：形容很多層。
造句：他穿過了重重阻礙，終於來到城堡門前。
近義詞：層層。
果然，諸葛亮那一頭還沒發生大戰，新城這邊反倒先出了事啦。新城太守孟達跟諸葛亮有了來往，這跟屯兵宛城的司馬懿有什麽相幹呢？
語文活學活用
●相幹
解釋：相互關聯。
造句：這事與他不相幹，你不要煩他了。
近義詞：相關。
讀史學古文
出師表
諸葛亮給劉禪的表文，最早記載於《三國誌》，後來南朝蕭統將其收錄於《昭明文選》時，取名《出師表》。
這篇文章於情言辭懇切，於理則將出征的必要性、治國之道論述得簡明清晰，令人信服，真不愧南宋詞人陸遊在《書憤》一詩中的評價：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”
先帝創業未半而中道崩殂(1)，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠誌之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否(2)，不宜異同，若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以谘之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以谘之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嚐不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，谘臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興複漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。願陛下托臣以討賊興複之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。（若無興德之言，則）責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以谘諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。
(1) 崩殂：死。
(2) 陟罰臧否：獎勵好人，懲罰壞人。